|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 110 | ||||
|
أمير، من الولاة القادة. وهو ابن أخي السفاح. كان يقال له " شيخ الدولة " ولد ونشأ في الحميمة. وكان من فحول أهله وذوي النجدة والرأي منهم. وله شعر جيد. ولاه عمه الكوفة وسوادها سنة 132 هـ وجعله ولي عهد المنصور، فاستنزله المنصور عن ولاية عهده سنة 147 هـ وعزله عن الكوفة، وأرضاه بمال وفير، وجعل له ولاية عهد ابنه المهدي. فلما ولي المهدي خلعه سنة 160 هـ بعد تهديد ووعيد، وكان ولي العهد لا يخلع ما لم يخلع نفسه ويشهد الناس عليه، فأقام بالكوفة إلى أن توفي [1] . البَنْدَنِيجي (000 - 1283 هـ = [000] - 1866 م) عيسى بن موسى البندنيجي، أبو الهدى، صفاء الدين، فاضل، من أهل بغداد، نسبته إلى " بندنيجين " من ملحقات بغداد، في حدود إيران، وتسمى اليوم " مندلي " كان يدرس في مدرسة داود باشا. له تآليف، منها كتاب " جامع الأنوار في مناقب الأخيار - خ " ترجمه عن التركية، والأصل لمرتضى أفندي نظمي زاده، كما في سومر، و " الأجوبة البندنيجية على الأسئلة الهندية ". عاش نحو ثمانين سنة [2] . [1] أشعار أولاد الخلفاء 309 - 323 والكامل لابن الأثير 6: 25 وما قبلها والطبري 10: 8 والمرزباني 258 ودول الإسلام للذهبي: في وفيات سنة 168. [2] لب الألباب [1]: 112 والمسك الأذفر 130 ومجلة سومر 13: 52. قالُون (120 - 220 هـ = 738 - 835 م) عيسى بن ميناء بن وردان بن عيسى المدني، مولى الأنصار، أبو موسى: أحد القراء المشهورين. من أهل المدينة، مولدا ووفاة. انتهت اليه الرياسه في علوم العربية والقراءة في زمانه بالحجاز. وكان أصمّ يُقرأ عليه القرآن وهو ينظر إلى شفتي القارئ فيرد عليه اللحن والخطأ. و " قالون " لقب دعاه به نافع القارئ، لجودة قراءته، ومعناه بلغة الروم جيد [1] . النُّمَيْري (000 - 597 هـ = [000] - 1201 م) عيسى بن نصر بن منصور النميري، أبو محمد. شاعر. قال ابن الساعي: كان شابا سريا جميلا، من جملة شعراء الديوان العزيز. وأورد قطعتين من شعره [2] . النَّقَّاش (000 - 544 هـ = [000] - 1149 م) عيسى بن هبة الله بن عيسى، أبو عبد الله النقاش: أديب، له شعر. كان بزازا في بغداد، من الظرفاء، له نوادر [3] . [1] التيسير للداني. والنجوم الزاهرة 2: 235 وإرشاد الأريب 6: 103 وغاية النهاية [1]: 615 وفي التاج 9: 313 إن " عبد الله بن عمر " كانت له جارية رومية أحبها حبا شديدا، فوقعت يوما عن بغلة، فجعل يمسح التراب عنها وتقول له " قالون " ثم هربت منه، فقال: " قد كنت أحسبني قالون، فانطلقت ... فاليوم أعلم أني غير قالون! " وعند اليونانيين القدماء والمتأخرين: " كالون " Kayov بمعني " جميل " و " طيب " , beau , bon. honorable etc وهي مادة واسعة في اليونانية، انظر Dictionnaire Grec - Francais مادة. Kayos ( [2] الجامع المختصر 69. [3] فوات الوفيات 2: 120 وطبقات الأطباء 2: 162 في ترجمة ابنه مهذب الدين. المَسِيحي (000 - 401 هـ = 000 - 1010 م) عيسى بن يحيى المسيحي الجرجاني، أبو سهل: حكيم، غلب عليه الطب علما وعملا. فصيح العبارة، جيد التصنيف، حسن الخط، متقن للعربية. ولد في جرجان، ونشأ وتعلم ببغداد، وسكن خراسان فتقدم عند سلطانها. ومات عن أربعين عاما. وعنه أخذ ابن سينا صناعة الطب، وتفوق ابن سينا بعد ذلك فصنف له كتبا وجعلها باسمه. اطلع ابن أبي أصيبعة على نسخة من كتاب للمسيحي بخطه، في " إظهار حكمة الله تعالى في خلق الإنسان - خ " وقال: إنه في نهاية الصحة والإتقان. ومن كتبه " الطب الكلي - خ " و " كتاب المئة في الصناعة الطبية - خ " وهو من أجود كتبه وأشهرها، ولأمين الدولة ابن التلميذ حاشية عليه، و " العلم الطبيعي " و " مقالة في الجدري " و " أصول الطب - خ " و " المسائل - خ " و " اختصار المجسطي " وكتاب في " الوباء " وآخر في " تعبير الرؤيا " ألفهما للملك العادل خوارزمشاه أبي العباس مأمون بن محمد [1] . عِيسى بن يَزِيد (000 - 155 هـ = 000 - 772 م) عيسى بن يزيد بن سعيد المكناسي المشهور بالأسود الصّفري: أول من أسس مدينة " سجلماسة " وملكها. أصله من موالي العرب، تقدم في طائفة الصفرية من بربر مكناسة. واختل أمر العباسيين في المغرب، بعد مقتل عبد الرحمن ابن حبيب الفهري (سنة 140 هـ فاجتمع صفرية مكناسة ونقضوا مع عيسى طاعة العرب وولوه عليهم. واختط لهم [1] تاريخ حكماء الإسلام 95 وطبقات الأطباء 1: 327 ثم 2: 19 وBrock S 1: 423. وهدية العارفين 1: 806. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 110 | ||||
|
www.eShia.ir