|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 100 | ||||
|
العِيسَوِي = محمد الصَّالح 1242 النَّحْراوي (000 - نحو 1300 هـ = [000] - نحو 1883 م) عيسوي النحراوي، الدكتور: طبيب مصري، من بعثات محمد علي. ترجم عن الفرنسية " الترشيح العام - ط " من تأليف بكلار الإفرنسي. فرغ من ترجمته سنة 1261 هـ وهو تلميذ بفرنسة. ثم كان معلم التشريح بمدرسة الطب في القاهرة [1] . ابن أبِي عِيسى = يحيى بن يحيى 234 ابن أَبي عِيسى = محمد بن عبد الله 339 عِيسى بن أَبَان (000 - 221 هـ = [000] - 836 م) عيسى بن أبان بن صدقة، أبو موسى: قاض من كبار فقهاء الحنفية. كان سريعا بإنفاذ الحكم، عفيفا. خدم المنصور العباسي مدة. وولي القضاء بالبصرة عشر سنين، وتوفي بها. له كتب، منها " إثبات القياس " و " اجتهاد الرأي " و " الجامع " في الفقه، و " الحجة الصغيرة - خ " في الحديث [2] . الرَّبَعي (000 - 480 هـ = [000] - 1087 م) عيسى بن إبراهيم الربعي، أبو محمد: عالم باللغة. يماني، من أهل " احاظة " ووفاته فيها. له كتاب " نظام الغريب - ط " في اللغة [3] . [1] بناء دولة 111 ومعجم المطبوعات 1849 والمكتبة الأزهرية 6: 106. [2] الفوائد البهية 151 والجواهر المضية [1]: 401 وتاريخ بغداد 11: 157و Brock S [1]: 950. [3] بغية الوعاة 368 وكشف الظنون 1959 و. Brock [1]: 331 (279) S [1]: 402 البَرَّاوي (000 - 1182 هـ = 000 - 1768 م) عيسى بن أحمد بن عيسى بن محمد الزبيري البراوي الأزهري: فاضل مصري، من فقهاء الشافعية. تعلم بالأزهر، وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها " التيسير لحل ألفاظ الجامع الصغير - خ " و " حاشية على شرح جوهرة التوحيد " لإبراهيم اللقاني [1] . عيسى بن إدريس (000 - نحو 330 هـ = 000 - نحو 942 م) عيسى بن إدريس بن محمد بن سليمان الحسني الطالبي، أبو العيش: أمير، من آل " سليمان بن عبد الله " المقتول بفخ. ولد ونشأ في تلمسان. وبني مدينة " جراوة " وتولى إمارتها، وتوفي بها [2] . ابن زُرْعَة (371 - 448 هـ = 982 - 1056 م) عيسى بن إسحاق بن زرعة بن مرقس البغدادي، أبو علي: عالم بالفلسفة والمنطق، من نصارى العراق. امتاز بالترجمة. مولده ووفاته ببغداد. كان يحترف التجارة إلى بلاد الروم. وحرص في آخر عمره على عمل مقالة في " بقاء النفس " فأقام نحوا من سنة يفكر فيها ويسهر لها. وصنف وترجم كتبا، منها " اختصار كتاب أرسطو طاليس " في المعمور من الأرض، و " أغراض كتب ارسطو طاليس المنطقية " و " معاني كتاب إيساغوجي " و " العقل " و " علة استنارة الكواكب ".و " مقالة في [1] سلك الدرر 3: 273 والجبرتي [1]: 312 و Brock 2: 422 (323) S 2: 445 وهدية العارفين [1]: 811 وفهرست الكتبخانة [1]: 392 وفهرس الفهارس [1]: 159. [2] البكري 77. المباحث الأربعة - خ " رسالة رأيتها في مكتبة الفاتيكان، كتبت سنة 630، قال أبو حيان: " ابن زرعة حسن الترجمة، صحيح النقل، كثير الرجوع إلى الكتب، جيّد الوفاء بكل ماجل من الفلسفة، ليس له في دقيقها منفذ، ولولا توزع فكره في التجارة ومحبته في الربح، وحرصه على الجَمع وشدته على المنع، لكانت قريحته تستجيب له وغائمته تدرّ عليه، ولكنه مبدَّد مندَّد، وحب الدنيا يعمي ويصمّ " [1] . الخُوري عِيسى (1295 - 1369 هـ = 1878 - 1949 م) عيسى بن أسعد، الخوري: كاهن حمصي له اشتغال بالتأريخ. من الإكليروس الأنطاكي الأرثوذكسي. شارك في مقاومة الاستعمار، وتولى تحرير جريدة " حمص " سنة 1911 - 1932 هـ وألف كتبا، منها " نهلة الظمآن في تاريخ الأفغان - ط " صغير، و " أساس الأسرة - ط " و " تاريخ حمص - ط " الأول منه، [1] طبقات الاطباء 1: 235 والمؤانسة 1: 33 وفي اللؤلؤ المنثور 365 لأغناطيوس برصوم: " ولد في بغداد في 15 أيلول 942 ومات في 16 أيلول 1007 قلت: هذه رواية القفطي، في أخبار الحكماء 163 نقلا عن هلال بن المحسّن، وعنه أيضا أخذBrock S 1: 371. وأخذت برواية ابن أبي اصبيعة. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 100 | ||||
|
www.eShia.ir