دَحْلان
(1291 - 1360 هـ = 1874 - 1941 م)
عبد الله بن صدقة دحلان: نحوي، له اشتغال بعلم الفلك، من أهل مكة. مولده بها.
كان إماما بالمسجد الحرام ورئيسا لعين زبيدة. وقام برحلات. وصنف كتبا، منها " إتحاف الطلاب بفرائد قواعد الإعراب - ط " وإرشاد ذوي الأحكام إلى واجب القضاة والحكام " و " زبدة السيرة النبويّة " ثلاثة أجزاء. وتوفي بأندونيسيا [1] .
ابن الصَّفار
(000 - نحو 60 هـ = [000] - 680 م)
عبد الله بن صفار الصريمي التميمي: رئيس الصفرية، من الخوارج. نسبوا اليه - فيما يقال - على غير قياس. وفي صحة رئاسته لهم خلاف طويل [2] .
ابن صَفوان الأَكبر
(000 - 73 هـ = [000] - 692 م)
عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحيّ: رئيس مكة وابن رئيسها. شجاع، من أصحاب عبد الله بن الزبير، حارب معه الحجاج بن يوسف. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم.
وقتل بمكة يوم مقتل ابن الزبير، فبعث الحجاج برأسه إلى عبد الملك بن مروان.
وعرّفه ابن حزم بعبد الله الأكبر، تمييزا له عن الآتية ترجمته [3] . [1] علي جواد الطاهر في مجلة العرب، محرم: 1394 ص 545. [2] انظر جمهرة الأنساب 207 والتاج [3]: 337 ورغبة الآمل 7: 219 والتهانوي [3]: 829 وهو ينسبهم إلى زياد بن الأصفر، كما في اللباب [2]: 58. [3] الكامل لابن الأثير: حوادث 73 هـ وشذرات الذهب [1]: 80 وفيه: لما حج معاوية قدّم له ابن صفوان ألفي شاة. وجمهرة الأنساب 150 والجمحيّ 279.
ابن صَفوَان الأَصْغَر
(000 - 160 هـ = 000 - 777 م)
عبد الله بن صفوان الجمحيّ: وال، من الأعيان القادة. ولي إمرة المدينة في أيام المنصور العباسي، وتوفي فيها. عرَّفه ابن حزم بعبد الله " الأصغر " للتفريق بينه وبين المترجم قبله [1] . ابن داعِر
(000 - بعد 1013 هـ = 000 - بعد 1604 م)
عبد الله بن صلاح بن داود بن داعر. مؤرخ يمني: له كتب، منها " الفتوحات المرادية في الجهات اليمانية - خ " ثلاثة مجلدات في مكتبة راغب باشا باستنبول، في تاريخ اليمن أيام ولاية الوزير حسن التركي (؟) ألفه للسلطان مراد العثماني، و " نبذة في تاريخ اليمن مرتبة على السنين - خ " بخطه، في المكتبة الآصفية (الرقم 12 تاريخ) مصورة في معهد المخطوطات، و " أسنى المطالب " في الجعرافيا، فرغ من تأليفه سنة 1013 هـ [2] .
عَبْد الله العَادِل
(000 - 1165 هـ = 000 - 1752 م)
عبد الله بن صلاح العادل الصنعاني: شاعر، من أهل صنعاء. له " ديوان " جمعه الوزير صفيّ الدين النهمي [3] .
عبد الله صُوفان = عبد الله بن عودة 1331
أعشى هِزّان
(000 - نحو 75 هـ = 000 - نحو 695 م)
عبد الله بن ضباب بن سفيان، أعشى بني هزان: [1] الكامل لابن الأثير 6: 16 وجمهرة الأنساب 150 وهو في تاريخ الطبري 9: 336 " عبيد الله ". [2] هدية [1]: 473 ومراجع تاريخ اليمن 241، 311. [3] البدر الطالع [1]: 384.
شاعر من بني ضور ابن رزاح، من هزان من أهل اليمامة من عنزة، أورد له صاحب " المكاثرة " قصيدة، رائية قالها أيام نجدة، الحروري، وأبياتا قالها في " المنذر " ظئر بني سعد بن قيس بن ثعلبة. وكان لقومه خبر مع بني " العوام " أشار اليه بقوله من قصيدة: " ولولا حرام الله أن نستحله للاقى بنو العوام يوما مذكرا " وفي القصيدة ذكر وقائع ومفاخر [1] .
ابن طالِب
(217 - 275 هـ = 832 - 888 م)
عبد الله بن طالب التميمي، أبو العباس: قاض من علماء المالكية. من أهل القيروان. ولي قضاءها مرتين (سنة 257 - 59 وسنة 267 - 75) ومات بعد عزله بشهر واحد. أخباره كثيرة حسنة وله كتاب في " الرد على من خالف مالكا " ثلاثة أجزاء من إملائه [2] .
عَبد الله بن طَاهِر
(182 - 230 هـ = 798 - 844 م)
عبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب ابن زريق الخزاعي، بالولاء، أبو العباس: أمير خراسان، ومن أشهر الولاة في العصر العباسي. أصله من " باذغيس " بخراسان " وكان جده الأعلى " زريق " من موالي طلحة بن عبد الله (المعروف بطلحة الطلحات) وولّى صاحب الترجمة إمرة الشام، مدة. ونقل إلى مصر سنة 211 هـ فأقام سنة، ونقل إلى الدينور.
ثم ولاه المأمون خراسان، وظهرت كفاءته فكانت له طبرستان وكرمان وخراسان والريّ والسواد وما يتصل بتلك الأطراف. واستمر إلى أن توفي بنيسابور (وقيل: بمرو) وللمؤرخين إعجاب بأعماله [1] المكاثرة 8 وجمهرة الأنساب 277.وديوان الأعشى ميمون 310. [2] ترتيب المدارك - خ. المجلد الأول.