أبوالعميثل
(000 - 240 هـ = [000] - 854 م)
عبد الله بن خليد بن سعد: مؤدَّب، من الشعراء الفضلاء. كان أبوه خليد مولى لبني العباس، قيل: أصله من الري. نشأ عبد الله في البادية، واتصل ب الأمير طاهر ابن الحسين، فاستكتبه طاهر، وعهد إليه بتأديب ولده عبد الله، فأقام معه في خراسان. ثم كان كاتب عبد الله بن طاهر وشاعره إلى أن توفي. له كتب. منها " الأبيات السائرة " و " معاني الشعر " وكتاب " التشابه " و " ما اتفق لفظه واختلف معناه - خ " في الظاهرية (7936) 18 ورقة. و " المأثور من اللغة - خ " في دار الكتب، مصورة عن ولي الدين (3139) كتب سنة 280 [1] .
المِصْري
(000 - 496 هـ = [000] - 1103 م)
عبد الله بن خليفة القرطبي المصري، أبو محمد: طبيب، شاعر، كثير النادرة، حاضر الجواب.
من أهل قرطبة. اشتهر بالمصريّ، لطول إقامته بمصر. خدم المَأْمُون ابن ذِي النُّون إلى أن زالت الدولة " الذنونية " فانتقل إلى إشبيلية، فكان من رجال المعتمد، إلى أن خلع. وله مدح في بلقين بن حماد وباديس بن حيوس وغير هما [2] .
المارداني
(000 - 809 هـ = [000] - 1406 م)
عبد الله بن خليل بن يوسف، جمال الدين المارداني: عالم بالميقات انتهت إليه [1] وفيات الأعيان [1]: 262 والموشح 14 وسمط اللآلي 308 وفيه: " قال أبو علي القالي: اسم أبي العميثل: عبد الله بن خالد ". وفهرست ابن النديم: الفن الأول. من المقالة الثانية. والبيان والتبيين، تحقيق هارون [1]: 280 وهبة الأيام للبديعي 139. ومخطوطات الظاهرية، اللغة 145. [2] المغرب في حلى المغرب [1]: 128 - 131.
الرياسة في زمانه. مصري. نسبة إلى جامع المارداني بالقاهرة. كان أبوه من الطبالين ونشأ هو وله صوت مطرب. ثم مهر في الحساب والميقات وحل الزيج. وصنف كتبا، منها " الدر المنثور في العمل بربع الدستور - خ " في الظاهرية، و " رسالة في العمل بالربع المجيب - خ " بها، ورسالة في " العمل بربع المقنطرات " اختصرها سِبْط المارِدِيني محمد بن محمد (907) والاختصار في الظاهرية أيضا [1] .
الخَيَّاط
(000 - 939 هـ = 000 - 1532 م)
عبد الله الخياط أبو محمد الحسيني الرفاعيّ، نزيل جبل زرهون: من مشايخ الصوفية في المغرب. كان مرضيّ الاحوال. وصننف في سيرته كتاب " جواهر السماط في ذكر مناقب الشريف الرفاعيّ سيدي عبد الله الخياط - خ " في خزانة الرباط (1185 د) مجهول المؤلف (90) ورقة) [2] .
عَبْد الله بن دارِم
(000 - 000 = 000 - 000)
عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة، من تميم، من عدنان: جدّ جاهلي. كان له من الولد زيد، وقتة، ووهب، وعبد مناة، وأمية، معاوية. وأكثر نسله، من زيد [3] .
الزُّبَيْري
(000 - 1225 هـ = 000 - 1810 م)
عبد الله بن داود الزبيري: فقيه، من أهل الزبير (بقرب البصرة) أقام مدة في الأحساء، ومات في الزبير. من كتبه [1] الضوء اللامع 5: 19 والظاهرية: هيأة 164 - 171- 186 وانظر شستربتي 4078. [2] طبقات الحضيكي - خ. والمخطوطات المصورة. التاريخ [2]: القسم الرابع 144. [3] نهاية الأرب 276 وجمهرة الأنساب 220 و 221.
" الصواعق والرعود في الرد على ابن سعود " مجلد ضخم [1] . السُّكَّري
(1227 - 1329 هـ = 1812 - 1911 م)
عبد الله بن درويش الركابي السكري، من ذرية بني شيبة: فقيه حنفي، له اشتغال بالحديث.
من أهل دمشق، مولدا ووفاة. كان خطيب الجامع الأموي ومدرّس البخاري فيه. قال الشطي في وصفه: فقيه مدرس سوداوي بلغ المئة.
[[عبد الله بن درويش السكري الركابي عن مخطوطة في " مكتبة عبيد " بدمشق]]
من كتبه " نعمة الباري، شرح صحيح البخاري " و " شرح عقيدة الباجوري " و " شرح السنوسية " ورسالة في " التهنئة بالأعياد " و " تنبيه الأفهام في بيان إجازاتي من مشايخ الإسلام " ثبت، و " الجواهر واللآل في مصطلح أهل الحديث ومراتب الرجال - خ " [2] .
عبد الله بن الدُّمَيْنَة = عبد الله بن عبيد الله
أَبو الزِّناد
(65 - 131 هـ = 684 - 748 م)
عبد الله بن ذكوان القرشي المدني: محدّث، من كبارهم. قال الليث: رأيت أبا الزناد وخلفه ثلاث مئة تابع، من طالب فقه وعلم وشعر وصرف. وكان سفيان [1] السحب الوابلة - خ [2] مجلة الحقائق 2: 238 ومنتخبات التواريخ 759 وتراجم أعيان دمشق للشطي 117 والخزانة التيمورية 2: 15 ثم 3: 139.