|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 83 | ||||
|
وال، من سادات قيس وشعرائها، وأحد الأجواد المعدودين. ولي أكثر أعمال خراسان. وبعض أعمال فارس وكرمان، في أيام عبد الملك بن مروان. وكان محمد بن مروان صديقا له، معجبا بأخلاقه وكرمه، يشفع له عند أخيه عبد الملك فيوليه الأعمال. وله مدائح في محمد بن مروان أورد صاحب الأغاني قصيدة منها في ترجمته [1] . ابن أَبي الحُصَيْن (000 - 37 هـ = [000] - 657 م) عبد الله بن أبي الحصين الأزدي: فارس، ممن كان مع علي بن أبي طالب، في حرب صفين. قتل فيها [2] . عَبْد الله بن حَكِيم (000 - 36 هـ = [000] - 656 م) عبد الله بن حكيم بن حزام الأسدي القرشي: صحابي، كان من الشجعان الأشدّاء. أسلم يوم الفتح. وكان مع عائشة يوم " الجمل " وعنده راية قريش. وقتل في ذلك اليوم [3] . عَبْد الله حِلْمِي (يوسف زاده) = عبد الله بن محمد 1167 أَبو الهَيْجاء (000 - 317 هـ = [000] - 929 م) عبد الله بن حمدان بن حمدون التغلبي العدوي: أمير، من القادة المقدمين في العصر العباسي. ولاه المكتفي باللَّه الموصل وأعمالها، سنة 293 هـ فأقام إلى أن عزله المقتدر سنة 301 هـ فقدم بغداد، فخلع عليه المقتدر وأعاده. ثم قبض عليه [1] الأغاني 10: 144 - 148 ومعاهد التنصيص 174:[2] والتبريزي 4: 127. [2] الكامل لابن الأثير 3: 111 ووقعة صفين 169 و 170 و 298 [3] الإصابة، ت 4623 والكامل لابن الأثير 3: 99. سنة 303 هـ مع أخيه الحسين. وأطلقه سنة 305 هـ وقلده طريق خراسان والدينور سنة 308 فكان يتولى ذلك وهو بغداد. وضمن أعمال الخراج والضياع بالموصل والبلاد المجاورة لها (سنة 315 هـ ثم قتله أحد رجال المقتدر، في فتنة خلعه والبيعة للقاهر [1] . الإمَام المَنْصُور (561 - 614 هـ = 1166 - 1217 م) عبد الله بن حمزة بن سليمان بن حمزة: أحد أئمة الزيدية في اليمن. ومن علمائهم وشعرائهم. بويع له سنة 593 هـ واستولى على صنعاء وذمار، في أيام الملك المسعود. وقاتله المسعود سنة 612 فاستمرت الوقائع إلى أن مانت النمصور (صاحب الترجمة) وكانت وفاته في كوكبان، ونقل إلى ظفار. له مصنفات، منها " حديقة الحكمة النبويّة - خ " و " الشافي - خ " في أصول الدين، و " العقد الثمين - خ " في تبيين أحكام الأئمة، و " تلقيح الألباب في أحكام السابقين وأهل الاحتساب - خ " و " ديوان شعر - خ " و " أرجوزة في الخيل " قلت: ورأيت في مكتبة القاتكيان (1107 عربي) مخطوطة من كتاب " المهذب لمذهب الإمام المنصور باللَّه عبد الله بن حمزة بن سليمان رضي الله عنه. جمعه الفقير إلى رحمة الله وغفرانه محمد بن أسعد بن علاء بن إبراهيم داعي أمير المؤمنين، والحمد للَّه " وهو مجموع فتاوى ومسائل فقهية، قال محمد بن أسعد: " وقد أبدلت ألفاظا غير مستعملة في هذه الناحية بما هو أظهر منها..وقد اجهدت في التهذيب والترتيب إلخ " مما يدل على أنه تصرف في أصوله ورتبها [2] . [1] ابن الأثير حوادث سنة 317 وما قبلها. وابن خلدون 4: 229. [2] العقود اللؤلؤية [1]: 33 وبلوغ المرام 43 و 409 والبعثة المصرية 21 و 26 و 27 و 31 و Brock I: 509, S I: 701. [[عبد الله بن حمزة، المنصور بالله عن المخطوطة " " 622 " d في مكتبة " الامبر وزيانة " - ويلا حظ خطه في أعلى الصفحة، بمناولة ولديه الكتاب]] الدَّوَّاري (000 - 1269 هـ = 00 - 1852 م) عبد الله بن حمزة بن هادي الدواري الحكيم الصنعاني: قارئ أفكار، له اشتغال بلعم المواقيت. يماني، من أهل صنعاء، مولدا ووفاته. من كتبه " بلغة المقتات في علم الأوقات - خ " انتهى فيه إلى سنة 1300 هـ وصنف رسالة في قراءة الأفكار، سماها " معدن الجواهر في إخراج الضمائر " ونظم " ملحمة " جعلها برسم المهدي عبد الله بن أحمد تكهن فيها بما سيكون في عصره [1] . عبد الله بن سُبَيل (000 - 1357 هـ = 000 - 1938 م) عبد الله بن حمود بن سبيل: شاعر، [1] نيل الوطر 2: 78 و Brock S 2: 817. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 83 | ||||
|
www.eShia.ir