العُكْبَري
(538 - 616 هـ = 1143 - 1219 م)
عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبريّ البغدادي، أبو البقاء، محبّ الدين: عالم بالأدب واللغة والفرائض والحساب. أصله من عكبرا (بليدة على دجلة) ومولده ووفاته ببغداد. أصيب في صباه بالجدري، فعمي. وكانت طريقته في التأليف أن يطلب ما صنّف من الكتب في الموضوع. فيقرأها عليه بعض تلاميذه، ثم يملي من آرائه وتمحيصه وما علق في ذهنه. من كتبه " شرح ديوان المتنبي - ط " و " اللباب في علل البناء والإعراب - خ " و " شرح اللمع لابن جني " و " التبيان في إعراب القرآن - ط " ويسمى " إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراآت في جميع القرآن " و " الترصيف في الترصيف " و " ترتيب إصلاح المنطق - خ " عليه إجازة بخطه في مكتبة عارف بالمدينة (127 لغة) واسمه " المشوف في ترتيب الإصلاح لابن السكيت " على حروف المعجم، و " إعراب الحديث - خ " على حروف المعجم، و " المحصل في شرح المفصل للزمخشري - خ " و " التلقين - خ " في النحو، و " شرح المقامات الحريرية - خ " و " الموجز في إيضاح الشعر الملغز - خ " و " الاستيعاب في علم الحساب " [1] .
اليَزْدي
(000 - 1015 هـ = [000] - 1606 م)
عبد الله بن الحسين اليزدي: من علماء أصبهان. له " حاشية على شرح
= 21 قلت: ومخطوطة كتابه الثاني عند أحمد عبيد بدمشق. وانظر مخطوطات الرياض، عن المدينة، القسم الثاني، ص 59 (الفيلم 82) . [1] نكت الهميان 178 والوفيات [1]: 266 وبغية الوعاة الروضتين 119 وابن الوردي [2]: 138 وآداب اللغة [3]: 42 و Brock S I: 495 وانظر فهرسته. والكتبخانة 4: 90 و 109 و 274.
ومجلة العرب [3]: 1028.
[[عبد الله بن (شهاب الدين) حسين اليزدي الصفحة الأخيرة من حاشية له على حاشية " الخط أبي " كلها بخطه. انظر " كتابخانه دانشگاه. جلد دوم 744 " والصفحات 354، 379، 380، 745 منه.]]
التلخيص - خ " في البلاغة، و " شرح تهذيب المنطق، للسعد - ط " و " شرح القواعد " في فقه الشيعة. وتصانيفه سهلة العبارة، تمتاز بحسن الإيجاز. توفي بأصبهان [1] .
السُّوَيْدي
(1104 - 1174 هـ = 1693 - 1761 م)
عبد الله بن حسين بن مرعي بن ناصر الدين البغدادي، أبو البركات السويدي: فقيه، متأدب، من أعيان العراق. وهو أول من عرف بالسويدي من هذا البيت. ولد في كرخ بغداد، وتوفي والده وهو طفل فكفله عمه لأمه (الشيخ أحمد سويد) وتعلم واشتهر. ورحل إلى بلاد الشام والحجاز وعاد إلى بغداد فتوفي فيها. له " الجمانة في الاستعارات - خ " و " إتحاف الحبيب - خ " حاشية على مغني اللبيب، و " أنفع الوسائل " في شرح دلائل الخيرات، و " شرح صحيح والبخاري " و " أسماء أهل بدر - ط " رسالة، و " الحجج القطعية لاتفاق الفرق الإسلامية - ط " رسالة، و " الامثال [1] خلاصة الأثر [3]: 40 و Brock S [2]: 588. وفي روضات الجنات 363 أن وفاته في العراق العربيّ سنة 981 هـ (1573 م) ومثله، ولعله منقول عنه، في الذريعة 6: 60 و 71.
السائرة - ط " مقامة وعظيمة، و " المحاكمة بين الدماميني والشمني " و " ديوان - خ " صغير، في الظاهرية يشتمل على منظوماته، و " النفحة المسكية في الرحلة المكية - خ " وغير ذلك [1] .
البَرَكَاتي
(000 - بعد 1185 هـ = 000 - بعد 1771 م)
عبد الله بن حسين بن يحيى بن بركات الثاني: من أشرف مكة. وليها شهرين و 23 يوما (سنة 1184 هـ وقاتله الشريف أحمد بن سعيد، في " المنحنى " فظفر أحمد، وطلب عبد الله الأمان وتوجه إلى وادي مر (المعروف اليوم بوادي فاطمة) ومنه إلى جدة، فمصر، فبلاد الترك، وتوفي فيها [2] .
عبد الله بن حُسين
(000 نحو 1255 هـ = 000 - نحو 1840 م)
عبد الله بن حسين المصري: فاضل. تعلم في مدرسة الألسن بمصر. وترجم عن الفرنسية " تاريخ الفلاسفة اليونانيين - ط " وهو غير عبد الله حسين الصحفي الآتية ترجمته [3] .
عَبْد الله بَلفقيه
(1198 - 1266 هـ = 1784 - 1850 م)
عبد الله بن حسين بن عبد الله، من بني الفقيه: فاضل، له علم بالفقه والأدب، من العلويين، من أهل حضرموت. مولده ووفاته في تريم. له كتب، منها " الفتاوى - خ " في فقه الشافعية و " فتح العليم في بيان مسائل [1] سلك الدرر 3: 84 والمسك الأذفر 60 - 64 و Brock 2: 459 S 2: 508. ومجلة المجمع العلمي العربيّ 8: 449 ومعجم المطبوعات 1066. وشعر الظاهرية 165 - 166 [2] خلاصة الكلام 203 - 205. [3] حركة الترجمة بمصر 64.