الأخبار ومعرفة الرجال - خ " الأول منه عندي تصويره. ومنه نسخة في دار الكتب، و " السنة - خ " في دار الكتب أيضا و " مقالات الإسلاميين - ط " جزء منه بعنوان " باب ذكر المعتزلة " و " أدب الجدل " و " تحفة الوزراء - خ " و " محاسن آل طاهر " و " مفاخر خراسان " و " الطعن على المحدثين " قال ابن حجر، في لسان الميزان: أثنى عليه أبو حيان التوحيدي. وقال الخطيب البغدادي: صنف في " الكلام " كتبا كثيرة وانتشرت كتبه ببغداد. وقال السمعاني: من مقالته إن الله تعالى ليس له إرادة وأن جميع أفعاله واقعة منه بغير إرادة ولا مشيئة منه لها؟ [1] .
الرَّبَعي
(255 - 329 هـ = 869 - 941 م)
عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر الربعي، أبو محمد: قاض، من المؤرخين الفقهاء، متهم عند رجال الحديث. ولد بسامراء، وسكن دمشق، وولي القضاء بها سنة 317 هـ ولم تحمد سيرته فعزل. ورحل إلى مصر فمات بها قاضيا. له " سيرة الدولتين " و " تشريف الفقر على الغنى " و " أخبار الأصمعي - ط " غير كامل [2] .
الأَبيَاني
(000 - 352 هـ = [000] - 963 م)
عبد الله بن أحمد التونسي، أبو العباس المعروف بالأبياني: فقيه مالكي روى عنه جماعة، منهم ابن أَبي زَيْد [1] تاريخ بغداد 9: 384 والمقريزي [2]: 348 ووفيات الأعيان [1]: 252 ولسان الميزان [3]: 255 و. Brock S I: 343 وسير النبلاء - خ. الطبقة الثامنة عشرة، وفيه: " توفي في جمادى الثانية سنة 329 " وقال الذهبي: " أرخه محمد بن إسحاق النديم سنة 309 هـ وهذا خطأ " ولقط الفرائد - خ. اللباب [3]: 44 وهدية العارفين [1]: 444. وطبقات المعتزلة 88. ونشرة الدار 49 ص 8 والدار 138 " كتاب السنة ". [2] لسان الميزان [3]: 253 وسير النبلاء - خ - الطبقة التاسعة عشرة، وفيه: " بغدادي الأصل، من أهل دمشق ". وانظر مجلة المجمع العلمي العربي 13: 323.
(386) والأصيلي (392) وصنف " مسائل السماسرة في البيوع - خ " في خزانة الرباط: (33 ك) [1] .
الأَنْبَاري
(000 - 356 هـ = [000] - 967 م)
عبد الله بن أحمد بن أبي زيد الأنباري، أبو طالب: باحث إمامي أصله من الأنبار، أقام وتوفي بواسط. من كتبه " المطالب الفلسفية " و " البيان عن حقيقة الإنسان و " الشافي " في علم الدين [2] .
القَفَّال
(327 - 417 هـ = 938 - 1026 م)
عبد الله بن أحمد المروزي، أبو بكر فقال: فقيه شافعيّ، كان وحيد زمانه فقها وحفظا وزهداد.
كثير الآثار في مذهب الإمام الشافعيّ. له " شرح فروع محمد بن الحداد المصري " في الفقه.
وكانت صناعته عمل الأقفال، قبل أن يشتغل في الفقه وربما قيل له " القفال الصغير " للتمييز بينه وبين القَفَّال الشَّاشي (محمد بن علي) . توفي في سجستان [3] .
أبو ذَرّ الهَرَوي
(355 - 435 هـ = 966 - 1044 م)
عبد الله بن أحمد بن محمد الهروي، أبو ذر: حافظ للحديث، من علماء المالكية، أصله من هراة.
قام برحلة واسعة وجاور بمكة أكثر من 30 سنة ومات بها. له تصانيف، منها، " مسانيد الموطأ "، و " فضائل مالك بن أنس " و " بيعة العقبة " وكتابان في شيوخه، أحدهما في " من روى عنه الحديث " نحو 300 شيخ والثاني في " من لقيه [1] المنوني [1]، الرقم المتسلسل 154 وشحرة النور، الرقم 173. [2] فهرست الطوسي 103 والبهبهاني 197. [3] وفيات الأعيان [1]: 252 ومفتاح السعادة [2]: 183 وطبقات السبكي [3]: 198.
ولم يرو عنه " [1] . القائم بأمر الله
(391 - 467 هـ = 1001 - 1075 م)
عبد الله بن أحمد القادر باللَّه بن الأمير إسحاق ابن المقتدر العباسي، أبو جعفر، القائم بأمر الله: خليفة، من العباسيين في العراق، ولي الخلافة بعد وفاة أبيه (سنة 422 هـ بعهد منه. وكان ورعا، عادلا، كثير الرّفق بالرعية. له فضل، وعناية بالأدب والإنشاء. وفي أيامه كانت فتنة البساسيري (سنة 450 هـ وحديثها مستوفى في تاريخ ابن الأثير وغيره. أمه أرمنية [2] .
الشَّامَاتي
(000 - 475 هـ = 000 - 1028 م)
عبد الله بن أحمد بن الحسين الشاماتي، أبو الحسين: مؤدّب، من العلماء بالشعر واللغة.
له " شرح ديوان المتنبي " و " شرح الحماسة " و " شرح أمثال أبي عبيد " [3] .
ابن يَرْبُوع
(000 - 522 هـ = 000 - 1128 م)
عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع، أبو محمد: من حفاظ الحديث، ظاهريّ المذهب.
من أهل إشبيلية. سكن قرطبة. قال ابن الأبار " له " تآليف " مفيدة. وعرفه ابن ناصر الدين ب أبي محمد " الشنتريني " وقال فيه: محدّث قرطبة. من مصنفاته " الإقليد في بيان الأسانيد " [4] . [1] ترتيب المدارك - خ. المجلد الثاني. [2] ابن الأثير حوادث سنة 422 - 467 وسير النبلاء - خ.
المجلد 15 وتاريخ الخميس 2: 357 والنبراس 136 - 143 وتاريخ بغداد 9: 399
وفوات الوفيات 1: 203. [3] بغية الوعاة 278. [4] المعجم لابن الأبار 206 والتبيان - خ.