ابن الكَيَّال
(000 - 950 هـ = [000] - 1543 م)
عبد اللطيف بن إبراهيم بن يحيى بن أحمد بن عبد الله الأَمَوي الشافعيّ المعروف بابن الكيال: فلكي دمشقي. له " مريج العاني في العمل بالزيج الخاقاني - خ " بشستربتي (4677) و " جداول فلكية - خ " في الظاهرية [1] .
ابن مُبَارَك
(1288 - 1342 هـ = 1871 - 1923 م)
عبد اللطيف بن إبراهيم بن عبد اللطيف التميمي الأحسائي، من آل مبارك: فقيه، من المالكية، له نظم كثير. قام بتدريس الفقه والنحو في " أبي ظبي " وأورد له صاحب شعراء هجر اشعارا كثيرة من الصفحة 95 - 142 [2] .
ابن عَبْد اللَّطِيف
(1315 - 1386 هـ = 1897 - 1967 م)
عبد اللطيف بن إبراهيم بن عبد اللطيف: فقيه حنبلي نجدي من أهل الرياض مولدا ووفاة.
تولى بها إدارة معهد الدعوة ثم كان المدين العالم للمعاهد والكليات في البلاد السعودية.
له " الرد على فتى البطحاء - خ " في جامعة الرياض (368 م / 9) منظومة في العقائد لها مقدمة نثرية وبآخرها تقاريظ لسعد بن حمد ابن عتيق بن عبد اللطيف وسليمان بن سحمان أظنها بخطوطهم سنة 1344 [3] .
عَبْد اللطيف أنْسي
(000 - 1075 هـ = [000] - 1664 م)
عبد اللطيف أنسي: قاض مستعرب، [1] شستربتي. والظاهرية، الهية 52. [2] مشاهير علماء نجد 281. [3] مخطوطات جامعة الرياض 5: 134 وجريدة الندوة بجدة 5 شوال 1386.
متأدب، جيد الإنشاء، له شعر. أصله من موالي الروم، ومولده في كوتاهية. دخل دمشق سنة 1012هـ وتعلم فيها. ورحل إلى مصر، فولي قضاء الركب المصري، ومحاسبة الأوقاف سنة 1028 هـ وعاد إلى الروم، فولي قضاء طرابلس الشام سنة 1048 هـ ثم قضاء كوتاهية، فمرعش، فالجيزة (بمصر) ، فطرابلس الشام، فمكة، فبغداد، فطرابلس، فدمشق، وبها توفي.
أثبت له المحبّي رسالة من إنشائه تدل على أدب وفضل [1] .
عَبْد اللطيف البغدادي = عبد اللطيف بن يوسف
عَبْد اللَّطِيف الزَّبِيدِي
(747 - 802 هـ = 1347 - 1400 م)
عبد اللطيف بن أبي بكر بن أحمد، أبو عبد الله، الشّرجي اليماني الزبيدي: من العلماء بالعربية.
ولد بالشرجة، وسكن زبيدا ومات بها. له " شرح ملحة الإعراب " و " مقدمة في علم النحو " و " نظم مقدمة ابن بابشاذ " أرجوزة في ألف بيت [2] .
عَبْد اللَّطِيف البَهَائِي
(000 - 1082 هـ = 000 - 1671 م)
عبد اللطيف بن بَهاء الدين بن عبد الباقي البهائي: أديب باحث، من فقهاء الحنفية.
من أهل بعلبك. تعلم بهاوبدمشق. ورحل إلى القسطنطينية، فولي قضاء طرابلس الشام، فقضاء بلغراد، ثم قضاء " فلبه " فتوفي بها. له كتب، منها " شرح فصوص الحكم لابن عربي - خ " و " قرة عين الطالب " نظم متن المنار، في الأصول، 903 أبيات، و " شرح ديوان أبي فراس - خ " بخطه سنة 1075 كما في معهد المخطوطات، [1] خلاصة الأثر 3: 23 - 36. [2] بغية الوعاة 311 والضوء اللامع 4: 325.
قال المحبي: أبدع فيه كل الإبداع. وله نظم حسن [1] .
النَّشَّار
(1312 - 1329 هـ = 1895 - 1972 م)
عبد اللطيف بن حمدي بن محمد علي النشار الدمياطيّ المصري: شاعر أديب من الكتاب.
كان أبوه شاعرا وجده مدرسا في بعض المعاهد. ولد بدمياط ونشأ في الاسكندرية وعاش بها في وظيفة بالمحكمة الشرعية التي ورثها عن أبيه يضاف إليها أجر كتابته وترجماته لجريدتي وادي النيل والسفير. تثقف بنفسه وتعلم الإنكليزية وترجم عنها كثيرا. ونشر مما كتب ونظم " جنة فرعون - ط " و " نار موسى - ط " ومن ترجماته عن الانكيزية " حوادث الإسكندرية في الثورة العرابية - ط " وقصص كثيرة من شعر طاغور الهندي وغيره. وانتقل في كهولته إلى القاهرة وتوفي بها [2] .
الدكتور حَمْزَة
(1325 - 1391 هـ = 1907 - 1971 م)
عبد اللطيف حمزة، الدكتور: باحث في الصحافة ورجالها. مصري. ولد في إحدى قرى بني سويف وتعلم في بور سعيد. وعمل مدرسا في القاهرة وأوفد في بعثة إلى انكلترة واختص بتدريس الصحافة وانتدب للتدريس في جامعة بغداد (1965) وفي وفي جامعة " أم درمان " (1970) وتخرج به في الدراسات الصحفية عدد ممن احرزوا إجازات " الدكتوراه " واختير رئيسا للجنة الجامعيين لنشر العلم، في القاهرة، ورئيسا لهيئة " خريجي الصحافة من جامعة القاهرة " وصنف كتبا كثيرة، منها " أدب المقالة " موسوعة، في ثماني [1] خلاصة الأثر 3: 14 والكتبخانة 2: 91 وهدية العارفين 1: 617. مجلة معهد المخطوطات 3: 21 [2] الأديب: مايو 1972 وسبتمبر 1972 بقلم نقولا يوسف. ومجلة دعوة الحق: جمادى الثانية 1392 ص 180.