|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 334 | ||||
|
على ابن عصفور [1] . ابن الأَعْمى (000 - 692 هـ = [000] - 1293 م) علي بن محمد بن المبارك، كمال الدين ابن الأعمى: شاعر، من أهل القاهرة. له ذم داره قصيدة مشهورة، مطلعها: " دار سكنت بها أقل صفاتها ... أن تكثرالحشرات في جنباتها " وهو صاحب " المقامة البحرية - خ " [2] . الكازَرُوني (611 - 697 هـ = 1214 - 1298 م) علي بن محمد بن محمود الكازروني، ظهير الدين: مؤرخ، عالم بالحساب. من رجال العصر المغولي في العراق، من أهل بغداد. خدم في الديوان. وصنف كتبا، منها " روضة الأديب " في التاريخ، سبعة عشر جزءا، و " كنز الحسّاب " كبير، و " الملاحة في الفلاحة " و " النبراس المضئ " في فقه الشافعية، و " مختصر التاريخ - خ " و " مقامة في قواعد بغداد - ط " و " المنظومة الأسدية " في اللغة. وله شعر [3] . ابن الكَلَّاس (000 - 703 هـ = [000] - 1303 م) علي بن محمد بن علاء الدين الدواداريّ: شاعر. كان جنديا بدمشق. وتوفي بحطين (من قرى صفد) بفلسطين. له " مجاميع " و " تعاليق " [4] . [1] بغية الوعاة 354 والكتبخانة 4: 67. [2] فوات الوفيات [2]: 81 وشذرات الذهب 5: 421 و Brock S I: 444. وسماه " محمد بن علي ابن المبارك. [3] تاريخ العراق [1]: 380 والحوادث الجامعة 497 وانظر " مقامة في قواعد بغداد " طبعت فيها سنة 1962. [4] فوات الوفيات [2]: 84 والدرر الكامنة [3]: 123 وفيه: وفاته في حدود سنة 730 فلت: رواية الأول أرجح، لقول صاحبه: رأيته غير مرة. القادُوسي (000 - 708 هـ = [000] - 1308 م) علي بن محمد بن الحسن الخلاطي، علم الدين: فقيه حنفي مصري. عرف بالقادوسي لطول تكوير عمامته، ويقال له " الركابي " لزعمه أن عنده ركاب رسول الله صلّى الله عليه وسلم ويلقب أيضا بمزلقان. له " شرح الهداية " للمرغيناني، في الفروع، وكتاب " الحدود - خ " في أصول الفقه [1] . الصَّاحب التَّحْيَوى (000 - 712 هـ = [000] - 1312 م) علي بن محمد بن عمر التحيوي، موقف الدين، المعروف بالصاحب: وزير حازم، من أهل اليمن. استوزره المؤيد الرسولي سنة 696 هـ وفوض إليه قضاء الأقضية. واستمر في الوزارة إلى أن توفي. وله أخبار [2] . الباجي (631 - 714 هـ = 1234 - 1315 م) علي بن محمد بن عبد الرحمن بن خطاب، علاء الدين الباجي: عالم بالأصول والمنطق والحساب. من أهل زمانه مناظرة، لا يكاد ينقطع في بحث ولي وكالة بيت المال بالكرك، وناب في الحكم بالقاهرة، ونسبت إليه مقالة فاختفى مدة. وتقشف في أواخر حياته. له كتب في " الفرائض " و " الحساب " و " الرد على اليهود - خ " وأشهر كتبه " كشف الحقائق " قي المنطق، و " غاية السول في علم الأصول - خ " وقيل: [1] الدرر الكامنة [3]: 101 وهو فيه " القادوس " وعنه أخذ بروكلمنBrock S [2]: 86. وصححه أحمد رافع في مخطوطته من الدرر الكامنة بالقادوسي. وهو في هدية العارفين [1]: 716 " القاروسي " بالراء، تصحيف، وجعله شخصا آخر غير " الخلاطي " وهما واحد. [2] العقود اللؤلؤية [1]: 303 و 304 و 404. ما من علم إلا وله فيه مختصر [1] . ابن عَبْد الظَّاهِر (000 - 717 هـ = 000 - 1317 م) علي بن محمد ابن عَبْد الظَّاهِر، علاء الدين السعدي: فاضل، من القضاة له " مراتع الغزلان - خ " و " مفاخرة السيف والرمح " و " تشريف الأيام والعصور ط " في سيرة الملك المنصور قلاوون. وقال ابن تغري برري: كان ابن عَبْد الظَّاهِر صديقا للأمير أرسلان الناصري، فمرضا في وقت واحد، بعلة واحدة، وماتا في شهر واحد، وفي أرسلان هذا، عمل كتابه " مراتع الغزلان " [2] . الصَّغير (000 - 719 هـ = 000 - 1319 م) علي بن محمد بن عبد الحق الزرويلي، أبو الحسن، المعروف بالصغير: قاض معمر، من كبار المقتين في المغرب. ولاه السلطان " أبو الربيع " القضاء بفاس فحسنت سيرته. وكان يدرّس بجامع الأجدع فيها. له " التقييد على المدونة - خ " خمسة أجزاء، في الصادقية بتونس، باسم " شرح تهذيب المدونة "، في فقه المالكية، و " فتاوى وتقييدات " قيدها عنه تلاميذه، وأبرزت تأليفا عاش أكثر من مئة عام [3] . [1] مفتاح السعادة 2: 224 وفوات الوفيات 2: 75 والدرر الكامنة 3: 101 والكتبخانة 7: 258 و Brock 2: 104 (85) S 2: 100. وطبقات الشافعية 6: 227. [2] كشف الظنون 1650 و 1758 و Brock S 2: 54. [3] الاستقصا 2: 49 و 87 وشجرة النور 215 وجذوة الاقتباس 299 وهو فيه: " علي بن عبد الحق " وضبط الصغير، بالتكبير والتصغير. والزيتونة 4: 304 والديباج 212 وفيه النص على أنه بالتصغير، نقلا عن الاحاطة. ومثله الاستقصا - الطبعة الثانية - 3: 178 قلت: ومن لطيف ما رأيت " كتاب الدرّ النير على أجوبة أبي الحسن الصغير " لقاضي سجلماسة إبراهيم ابن هلال، طبع بفاس سنة 1313 هـ وفي نهاية النسخة التي رأيتها ورقة مخطوطة حديثة، عنوانها " فهرست الدر النثير على أجوابة أبي الحسن الصغير " فكأن كاتبها تعمد إبراز النص على أنه يكبر ويصغر. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 334 | ||||
|
www.eShia.ir