|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 329 | ||||
|
بأصول البزدوي، و " تفسير القرآن " كبير جدا، و " غناء الفقهاء " في الفقه [1] . ابن السِّمناني (000 - 499 هـ = [000] - 1105 م) علي بن محمد بن أحمد، أبو القاسم الرحبيّ المعروف بابن السيمناني: [[علي بن محمد، ابن اليمناني عن " أدب القاضي " المسمى " روضة القضاة وطريق النجاة " من تأليفه، وأكثره تخطه. في مكتبة " مراد ملا " 722 باستانبو. ومعهد المخطوطات " ف 7 فقه حنفي]] " من فقهاء الحنفية. مولده برحبة مالك (بين حلب وقرقيسيا) له تصنيف في الفقه والتاريخ، منها " روضة القضاة وطريق النجاة - خ " في أدب القضاء، طبع المجلد الأول منه في بغداد (480 صفحة) و " حاشية على مقامات الحريري - خ " هي مسودة المؤلف بخطه في أوقاف بغداد (229) [2] . الْكِيَا الهَرَّاسي (450 - 504 هـ = 1058 - 1110 م) علي بن محمد بن علي، أبو الحسن الطبري، الملقب بعماد الدين، المعروف بالكيا الهراسي: فقيه شافعيّ، مفسر. ولد في طبرستان، وسكن بغداد فدرّس [1] الفوائد البهية 124 ومفتاح السعادة [2]: 54 و. Brock I: 460 (373) S I: 637 والجواهر المضية [1]: 372 والصادقية، الرابع من الزيتونة 5. [2] الفوائد البهية 123 والجواهر المضية [1]: 375 وفيه: وفاته سنة 493 عن ست وستين سنة. والكتبخانة [3]: 62 و Brock S I: 638. والصادقية، الرابع من الزيتونة 134 ومكتبة الأوقاف العامة 183 والمورد ج [1] العدد [2] ص 244. بالنظاميّة. ووعظ. واتهم بمذهب الباطنية فرُجم، وأراد السلطان قتله فحماه المستظهر، وشهد له. من كتبه " أحكام القرآن - خ " [1] . ابن جَهِير (000 - 508 هـ = [000] - 1114 م) علي بن محمد بن محمد بن جهير، أبو القاسم، زعيم الدين: وزير ابن وزير. كان في أيام القائم العباسي وبعد أيام المقتدي، متوليا كتابة ديوان " الزمام " ووزر للخليفة المستظهر مرتين، أقام فيهما نحو عشر سنين. وكان سديد الرأي حسن التدبير [2] . علي الإسْبيجابي (454 - 535 هـ = 1062 - 1141 م) علي بن محمد بن إسماعيل، بهاء الدين الأسبيجاني السمرقندي: فقيه حنفي، ينعت بشيخ الإسلام. من أهل سمرقند. وبها وفاته. له كتب، منها " الفتاوى " و " شرح مختصر الطحاوي " [3] . ابن المُنْتَخَب (000 - 536 هـ = [000] - 1141 م) علي بن محمد (منتجب الملك) ابن أرسلان: أديب، له شعر ورسائل. من أهل مرو. قتل في واقعة بها. له " تعلة المشتاق إلى ساكني العراق " [4] . [1] وفيات الأعيان [1]: 327 وفيه: " الكيا، بكسر الكاف، في باللغة الأعجمية: الكبير القدر " قلت: والهراسي فارسية بمعني الذعر. وتبيين كذب المفتري 288 ومرآة الزمان 8: 37 وطبقات الشافعية 4:281 وفي الرسالة 15: 480 و 508 ترجمة واسعة له من إنشاء برهان الدين محمد الداغستاني. ويلاحظ أن الحافظ المنذري كتبه بخطه في التكملة لوفيات النقلة - خ، في حوادث سنة 617 " الكياء " بالهمزة [2] مرآة الزمان 8: 55 والنجوم الزاهرة 5: 186 و 208 وهو فيه " زعيم الرؤساء " مكان " زعيم الدين ". [3] مفتاح السعادة [2]: 144 والجواهر المضية [1]: 370. [4] إرشاد الاريب 5: 410. الْحِجازي (456 - 546 هـ = 1064 - 1151 م) علي بن محمد الحجازي: طبيب. كان مقيما في " بيهق " بقرب نيسابور. له علم بالمعقولات. وهو من تلاميذ عمر الخيام. صنف باسم الملك العادل خوارزمشاه " أتسز بن محمد " كتابا في " الحكمة " وباسم السلطان سنجر كتابا في " مفاخر " الأتراك " وله رسائل في " الطب " و " المعالجات " [1] . ثِقَة الدَّوْلَة (475 - 549 هـ = 1082 - 1154 م) علي بن محمد بن يحيى الدريني الأنباري أبو الحسن، الملقب ثقة الدولة: من أدباء الأعيان، من أهل بغداد. وهو زوج " شهدة " الكاتبة. كان خصيصا بالمقتفي لأمر الله. وبني مدرسة على شاطئ دجلة للشوافع، ورباطا للصوفين بجانبها، ووقف عليهما وقفا حسنا. وله شعر [2] . ابن البَقَري (509 - 557 هـ = 1115 - 1162 م) علي بن محمد بن إبراهيم الفَزَاري، أبو الحسن، المعروف بابن البقري: فقيه أندلسي من أهل غرناطة. له كتب، منها " مدارك الحقائق " في أصول الفقه، و " برنامج " في ذكر مشايخه، و " ردّ على مقالات في أنواع شتى " و " أجوبة على مسائل اقتضى منه الجواب عليها " [3] . العِمْراني (000 - نحو 560 هـ = 000 - نحو 1165 م) علي بن محمد بن علي بن أحمد، أبو الحسن العمراني الخوارزمي: [1] تاريخ حكماء الإسلام 139. [2] ابن خلكان 1: 226 في ترجمة شهدة. والكامل لابن الأثير 11: 75. [3] التكملة، لابن الأبار 665 والذيل والتكملة - خ. وفيه: وفاته سنة 552. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 329 | ||||
|
www.eShia.ir