أديب من الشعراء الكتاب. من أهل باخرز (من نواحي نيسابور) تعلم بها وبنيسابور، وقام برحلة واسعة في بلاد فارس والعراق. وقتل في مجلس أنس بباخرز.
كان من كتاب الرسائل. وله علم بالفقه والحديث. اشتهر بكتابه " دمية القصر وعصرة أهل العصر - ط " وهو ذيل ليتيمة الدهر للثعالبي. وله " ديوان شعر " في مجلد كبير - خ " في المستنصرية ببغداد (الرقم 1304) [1] .
الصَّنْدَلي
(000 - 484 هـ = 000 - 1091 م)
علي بن الحسن الصندلي، أبو الحسن: معتزلي، من الوعاظ، من أهل نيسابور له كتاب في " تفسير القرآن " دخل بغداد مع السلطان طغرل بك. ثم عاد إلى نيسابور وتزهد وانقطع عن زيارة السلاطين، فرآه السلطان ملكشاه في الجامع فعاتبه، [1] وفيات الأعيان [1]: 360 وشذرات الذهب 3: 327 وسير النبلاء - خ. المجلد عشر.
ومفتاح السعادة [1]: 213 ومرجليوث Margoliouth في دائرة المعارف الإسلامية 3: 262 ونشرة 3: 36 وفي مجلة معهد المخطوطات 3: 37 ذكر نسخة من " الأمثال السائرة من شعر المتنبي " في خزانة فخر الدين النصيري بطهران، " بخط علي بن حسن الباخرزي، سنة 434 هـ
[[علي بن الحسن الخلعي عن مخطوطة كتابه " الفوائد المنتقاة الحسان " في المكتبة الأزهرية " 659 حديث - 5712]]
[[علي بن الحسن، ابن عساكر عن مخطوطة في الظاهرية بدمشق " مجموع 17 "]]
فقال: أردتُ أن تكون من خير الملوك حيث تزور المعلماء ولا أكون من شر العلماء حيث أزور الملوك! " [1] .
الخِلَعي
(405 - 492 هـ = 1014 - 1099 م)
علي بن الحسن بن الحسين بن محمد، أبو الحسن الخلعي الشافعيّ: مسند الديار المصرية في عصره. أصله من الموصل، ومولده ووفاته بمصر وأمرائها، فنسب إليها. وولي القضاء فحكم يوما واحدا واستعفى. وانزوى بالقرافة، حتى قيل له القرافي. وكان قبره فيها يعرف بقبر " قاضي الجن والإنس "صنف كتاب " الفوائد " في الحديث، ويعرف بفوائد الخلعي. وخرج أحمد بن الحسين الشيرازي أجزاء من مسموعاته في الحديث، سماها " الخلعيات " [2] . فَخْر المَلِك
(434 - 500 هـ = 1042 - 1106 م)
علي بن الحسن بن علي بن إسحاق، أبو المظفر فخر الملك ابن نظام الملك: [1] الجواهر المضية [1]: 357. [2] سير النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. ابن خلكان [1]: 338 وكشف الظنون 722 و 1297 والرسالة المستطرفة 69.
وزير، أصل أبيه من طوس. تولى الوزارة للسلطان بركيارق سنة 488 هـ ثم فارقه قاصدا نيسابور، فاستوزره صاحبها الملك سنجر، فاغتاله فيها أحد الباطنية. وكان أكبر أولاد نظام الملك [1] .
ابن عَسَاكِر
(499 - 571 هـ = 1105 - 1176 م)
علي بن الحسن بن هبة الله، أبو القاسم، ثقة الدين ابن عساكر بالدمشقي: المؤرخ الحافظ الرحالة.
كان محدث الديار الشامية، ورفيق السَّمْعَاني (صاحب الأنساب) في رحلاته. مولده ووفاته في دمشق. له " تأريخ دمشق الكبير - خ " يعرف بتاريخ ابن عساكر، اختصره الشيخ عبد القادر بدران، بحذف الأسانيد والمكررات وسمى المختصر " تهذيب تاريخ ابن عساكر - ط " سبعة أجزاء منه، ولا تزال بقية التهذيب مخطوطة. وباشر المجمع العلمي العربيّ بدمشق نشر الأصل فطبع منه المجلد الأول ونصف الثاني. ولابن عساكر كتب أخرى كثيرة، منها " الإشراف على معرفة الأطراف - خ " في الحديث، ثلاث مجلدات، و " تبيين كذب المفتري في ما نسب إلى أبي الحسن الأشعري - ط " و " كشف المغطى في فضل الموطأ - ط " و " تبيين الامتنان في الأمر بالاختتان - خ " و " أربعون حديثا من أربعين شيخا من أربعين مدينة " و " تاريخ المزة " و " معجم الصحابة " و " معجم النسوان " و " تهذيب الملتمس من عوالي مالك بن أنس و " معجم أسماء القرى والأمصار " و " معجم شيوخ والنبلاء - خ " 46 ورقة في شيوخ أصحاب الكتب الستة، في [1] ابن الأثير 10: 88 و 146 والنجوم الزاهرة 5: 155 و 162 و 194 وفيه: وزارته لبركيارق سنة 491هـ وتاريخ دولة آل سلجوق 79 وهو فيه: " فخر الملك أبو الفتح، المظفر ".