|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 261 | ||||
|
شيخ الطريقة المعروفة بالشرطية، من طرق الشاذلية. ولد في بنزرت، وتفقه وحج مرات، وتصوف واستقر في عكا (بفلسطين) وترشيحا (من قرى عكا) سنة 1266 هـ وانتشرت طريقته في بعض البلاد الشامية، فخافت الحكومة (العثمانية) الفتنة، فنفاه أحد ولاتها إلى جزيرة قبرس، فأقام ومن معه ثلاث سنين. وسعى الأمير عبد القادر الجزائري للإفراج عنه فعاد إلى عكا، وقد أخذت عليه المواثيق بأن يترك ما كان عليه. ولم يلبث أن تجددت حركته، وظهر من بعض أتباعه " أمور مذمومة واعتقادات مشؤومة " كما يقول مؤرخوه، فنفتهم الحكومة إلى فزان واكتفت بترك " اليشرطي " شبه سجين في منزل الأمير عبد القادر، إجابة لرجائه. ثم أعيدت جمعاته من فزان، وأعيدت إلى حريته، فرجعوا إلى طريفتهم. واستمروا على ذلك إلى أن توفي. واليشرطي نسبة إلى قبيلة من قبائل المغرب تقول إنها حسنية الأصل [1] . دنْيَة (000 - 1325 هـ = [000] - 1908 م) علي بن أحمد دنية، أبو الحسن: قاض، من أهل الرباط مولدا ووفاة. أندلسي الأصل. عكف في صباه على النساخة، فنقل عدة كتب كبيرة. وحسنت حاله، فدرّس وأفتى وألف، وولي قضاء الرباط (سنة 1316 هـ وتوفي بها عن نحو 80 عاما. له " رحلة إلى بلاد اسبانيا " سنة 1294 و " شرح همزية البوصيري " و " حواش على [1] إعلام النبلاء 7: 360 وفيه، وهو ينقل عن كتاب حلية البشر: " ولم يزل بعض أهل هذه الطريقة يفتخرون بمخالفة الشريعة، ويزعمون أنها حجاب، وأن فعل المنكرات يوصل إلى رب الأرباب، ويذكر أنهم ارتكبوان الفواحش وشكاهم كثيرون إلى شيخهم اليشرطي فكان يقتصر على قوله: عظوهم وعرفوهم أن هذا محرم، وإذا وعظهم إنسان سخروا به وعدوه من أهل الجهالة ". القلصادي " في الحساب [1] . الدرقاوي (1268؟ - 1328 هـ = 1852 - 1910 م) علي بن أحمد بن محمد، أبو الحسن السوسي الإلغي الدرقاوي، ويقال له الحاج علي السوسي: متصوف واعظ، كثير النظم بالعربية والشلحة البربرية. ولد في بقعة صحراوية جنوبي " إلغ " بالمغرب - ونشأ وتعلم في إلغ، وأدوز. وتصوف على الطريقة الدرقاوية (واليها نسبته) وساح مع بعض " الفقراء " الى أن بلغ بلدة سلا (بجوار الرباط) ثم عاد إلى " إلغ " وأصبح له تلاميذ ومريدون، فساعدوه على إنشاء زاوية تصدّر بها للتدريس والوعظ. واشتهر. وحج (سنة 1305) وقام برحلات في المغرب للوعظ والإرشاد. وتوفي في إلغ. له " رحلة الحج " في رجز نحو ألفي بيت، وصف بها بعض بلدن المغرب والمشرق، ومشاعداته فيها، هذّبها ولده محمد المختار السوسي وسماها " أصفى الموارد، في تهذيب نظم الرحلة الحجازية للشيخ الوالد - ط " و " عقد الجمان - خ " رسالة في آداب التصوف، لم يتمها. وترجم الى الشلحة أكثر " الحكم العطائية " نظما [2] . الشَّهيدي (000 - 1331 هـ = 000 - 1913 م) علي بن أحمد الشهيدي: فاضل [1] تعطير البساط 42 وفيه: دنية، بكسر الدال، نسبة إلى " دانية " من بالد الأندلس. وإتحاف المطالع، لابن سودة - خ. والتحفة السنية: هامش الصفحة 15. [2] المعسول [1]: 184 - 324 وفيه ذكر تآليف كتبت في أخباره، منها " المأمون المبغيّ في مناقب الحاج علي السوسي الإلغي - خ " لمحمد بن علي التادلي، المتوفى سنة 1373 بالجديدة، و " الفتح الموهوب - خ " للطاهر السماهري المتوفى سنة 1364 و " السر الجلي - خ " لمبارك بن عمر المجاطي المتوفى سنة 1376 و " الترياق المداوي - خ " لولده صاحب " المعسول " و " الفتح القدوسي في كل ما يتعلق بالشيخ سيدي الحاج على السوسي - خ " لولده أيضا في خمسة أجزاء. مصري. كان مظفا بوزارة الحربية بالقاهرة. له " أبو الدنيا - ط " و " أم الدنيا - ط " و " الكتابة والكتاب - ط " محاضرة [1] . أبُو الفُتُوح (1290 - 1331 هـ = 1873 - 1913 م) علي بن أحمد، أبُو الفُتُوح باشا: نابغة في علوم الحقوق، من أهل مصر. ولد في بلقاس، وتعلم بفرنسة، وتقلب في المناصب بمصر إلى أن كان رئيس نيابة [[علي أبو الفتوح]] الستئناف ثم وكيل نظارة المعارف العمومية. وتوفي في القاهرة. له " خواطر في القضاء والفتصاد والجتماع - ط " و " الشريعة الإسلامية والقوانين الوضعية - ط " رسالة، و " المذهب الاجتماعي في التشريع الجنائي - ط " رسالة. وترجم عن الفرنسية مشتركا مع أحد أصدقائه كتاب " الاقتصاد السياسي - ط " لجيفونس. وحضر المؤتمرات القانونية التي عقدت بباريس أيام معرضها العام (سنة 1900 م) فوضع كتابا سماه " سياحة مصري في أو روبة - ط " [2] . [1] معجم المطبوعات 1157. [2] مجلة المقتطف: مارس 1914 ومرآة العصر 2: 273. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 261 | ||||
|
www.eShia.ir