|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 251 | ||||
|
ابن سَعْد الخَيْر البَلَنْسي (510؟ - 571 هـ = 1116 - 1175 م) علي بن إبراهيم بن محمد بن عيسى بن سعد الخير الأنصاري، أبو الحسن: أديب، له شعر حسن. من أهل بلنسية. ولد بها وأصله من قشتيلة وتوفي بإشبيلية، قادما في سفارة. قال ابن الأبار: كانت فيه غفلة. له رسائل وتآليف، منها " جذوة البيان وجريدة العقيان " و " القرط " على الكامل، و " الحلل في شرح الجمل " للزجاجي، و " مختصر العقد " " مشاهير الموشحين بالأندلس " عشرون رجلا ذكرهم على طريقة الفتح في المطمح [1] . الأُمَيي (561 - 642 هـ = 1166 - 1244 م) علي بن إبراهيم بن علي بن عبد الرحمن الأميي الشريشي: أديب. له تآليف في " الحديث " و " الفقه ". من أهل شريش. كان عليه مدار الفتوى بها في وقته. والأميي: نسبة إلى أمية [2] . ابن العَطَّار (654 - 724 هـ = 1256 - 1324 م) علي بن إبراهيم بن داود بن سَلمان بن سليمان، أبو الحسن، علاء الدين ابن العطار: فاضل من أهل دمشق. كان أبوه عطارا وجده طبيبا. باشر مشيخة المدرسة النورية مدة 30 سنة وفلج سنة 701 فكان يحمل في محفة. وكتب بشماله مدة. له مصنفات، منها " الوثائق المجموعة - خ " و " الاعتقاد الخالص من الشك والانتقاد - خ " و " آداب [1] المقتضب من تحفة القادم، في المشرق 41: 380 والتكملة 2: 671 وزاد المسافر 103 والذيل والتكملة - خ. وفوات الوفيات 2: 38 قلت: تقدمت الإشارة إلى وفاته في " البلنسي " سنة 671 - كما في فوات الوفيات - والصواب ما هنا، فليصحح هناك. [2] التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء التاسع والخمسون. وصلة التكملة، للحسيني - خ. [[علي بن إبراهيم، ابن العطار عن مخطوطة من " رياض الصالحين " في مكتبة خدابخش بنكيبور بتنه، بالهند " رقم 1321 " ومنه " فلم " في معهد المخطوطات، بمصر.]] الخطيب - خ " و " أحكام شرح عمدة الأحكام " وكتاب في " فضل الجهاد " وآخر في " حكم الاحتكار عند غلاء الأسعار " و " رسالة في أحكام الموتى وغسلهم - خ " ورتّب " فتاوى النووي - خ " على أبواب الفقه (كما في تذكرة النوادر 62) وخرَّج له أخوه لأمه بالرضاع شمس الدين الذهبي " مشيخة " قال ابن حجر: ولم يكن بالماهر مثل الأقران الذين نبغوا في عصره [1] . الواسِطي (697 - 750 هـ = 1298 - 1349 م) علي بن إبراهيم بن علي بن معتوق الواسطي، ويعرف بابن الثردة: من عقلاء المجانين. كان واعظا، يقول الشعر. أصله من واسط. نشأ ببغداد، وسكن دمشق فجلس للوعظ، ثم اختلط، ووضع في المارستان، وكان ينظم الشعر الجيد في حال اختلاله، وتوفي في المارستان (2) . [1] التبيان - خ. والبداية والنهاية 14: 117والدرر الكامنة 3: 5و Brock 2: 104 S 2: 100. ) 2) فوات الوفيات 2: 39 وفي الدرر الكامنة 3: 8 " المعروف بابن الفردة " وعلق مصحح طبعه بترجيح رواية الفوات " الثردة " قلت: وسماه الزبيدي في التاج 2: 311 " علي بن ثردة " بالثاء المثلثة. ابن الشَّاطِر (704 - 777 هـ = 1304 - 1375 م) علي بن إبراهيم بن محمد الأنصاري الموقت، أبو الحسن علاء الدين، المعروف بابن الشاطر: عالم بالفلك والهندسة والحساب. من أهل دمشق، مولدا ووفاة. كان رئيس المؤذنين فيها. ويقال له " المطعّم " لاحترافه في صغره تطعيم العاج. رحل إلى مصر والإسكندرية. من كتبه " إيضاح المغيب في العمل بالربع المجيب - خ " فلك، و " أرجوزة في الكواكب - خ " و " الأسطرلاب - خ " رسالة، و " مختصر في العمل بالأسطرلاب - خ " و " النفع العام في العمل بالربع التام - خ " و " نزهة السامع في العمل بالربع الجامع - ط " رسالة، و " كفاية القنوع في العمل بالربع المقطوع - خ " رسالة. وهو الّذي صنع " البسيط " في منارة العروس بجامع دمشق. وله " الزيج الجديد - خ " اختصره محمد بن عبد الرحيم المخللاتي وسماه " نزهة الناظر باختصار زيج ابن الشاطر - خ " [1] . نُور الدَّين الحَلَبي (975 - 1044 هـ = 1567 - 1635 م) علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي، أبو الفرج، نور الدين ابن برهان الدين: مؤرخ أديب. أصله من حلب، ومولده ووفاته بمصر. له تصانيف كثيرة، منها " إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون - ط " يعرف بالسيرة الحلبية، و " زهر المزهر " اختصر به مزهر السيوطي، و " مطالع البدور " في قواعد العربية، و " غاية الإحسان في من لقيته من أبناء الزمان " و " أعلام الطراز [1] كشف الظنون 1969 والدرر الكامنة 3: 9 وشذرات الذهب 6: 252 والدارس 2: 388 وفيه: ولادته سنة 705 هـ و Brock 2: 156 S 2: 157. والفهرس التمهيدي: ملحق الهيئة والتنجيم. وفهرست الكتبخانة 5: 273 و 306 ثم 7: 513. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 251 | ||||
|
www.eShia.ir