|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 189 | ||||
|
شاعر من فحول المحدثين. كان من جلّة قومه، ولقب بالراعي لكثرة وصفه الإبل. وكان بنو نمير أهل بيت وسؤدد. وقيل: كان راعي إبل، من أهل بادية البصرة. عاصر جريرا والفرزدق. وكان يفضل الفرزدق، مفهجاه جرير هجاءاً مرا. وهو من أصحاب " الملحمات " وسماه بعض الرواة: حصين بن معاوية وللمعاصر ناصر الجاني " الراعي النميري: شعره وأخباره - ط " وكتب هلال ناجي " البرهان على ما في شعر الراعي من وهم ونقصان - ط " نشر في مجلة المورد (ج [1] العدد [3] و [4] ص 237) ومن بديع ما أورده " المبرد " من شعره: " قتلوا ابن عفان الخليفة محرما ... ودعا، فلم أر مثله مخذولا فتفرقت من بعد ذاك عصاهم ... شققا وأصبح سيفهم مفلولا " [1] . عبيد بن زيد (000 - [000] = [000] - 000) عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو، من الأوس، من قحطان: جدّ جاهلي. من نسله بعض الصحابة [2] . عبيد بن سَلامة (000 - [000] = [000] - 000) عبيد بن سلامة بن زوي بن مالك، من نهد: جدُّ جاهلي. النسبة إليه عبيدي. من نسله يعلى بن عميرة، من رجال علي يوم صفين [3] . [1] الأغاني 20: 168 وجمهرة أشعار العرب 172 والآمدي 122 وشرح الشواهد 116 وابن سلام 117 وسمط اللآلي 50 والتبريزي [1]: 146 وخزانة البغدادي [1]: 504 والشعر والشعراء 156 ورغبة الآمل [1]: 146 ثم [3]: 144 ثم [6]: 139. [2] جمهرة الأنساب 313 والإصابة، ترجمة جفيده كلثوم ابن الهدم، ت 7446 وهو في نهاية الأرب للقلقشندي " عبيد بن عوف بن عمرو ". [3] التاج [2]: 424 واللباب [2]: 117. عبيد بن شرية (000 - نحو 67 هـ = [000] - نحو 686 م) عبيد بن شرية الجرهميّ: راوية من المعمرين، إن صح خبره فهو أول من صنف الكتب من العرب. قيل في ترجمته: من الحكماء الخطباء في الجاهلية، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم واستحضره معاوية من صنعاء إلى دمشق، فسأله عن أخبار العرب الأقدمين وملوكهم، فحدثه، فأمر معاوية بتدوين أخباره فأملى كتابين سمي أحدهما " كتاب الموك وأخبار الماضين " طبع مع كتاب " التيجان وملوك حمير " تحت عنوان " أخبار عبيد بن شرية في أخبار اليمن وأشعارها وأنسابها " والثاني " كتاب الأمثال ". وعاش إلى أيام عبد الملك بن مروان [1] . عُبَيْد (000 - [000] = [000] - 000) [1] - عبيد بن عبرة بن زهران، من شنوءة الأزد. من قحطان: جدّ جاهلي. من نسله جنادة بن أبي أمية، من أشراف الشام [2] . [2] - عُبَيْد بن عدي بن كعب، من بني سلمة، من الخزرج، من قحطان: [1] انظر فهرسب ابن النديم 89 والمعمرين 39 وإرشاد الأريب [5]: 10 - 13 وهو فيه: " عبيد بن سرية، ويقال ابن سارية ويقال ابن شرية " وفيه أيضا نقلا عن اين عساكر: " قيل إنه لم يفد على معاوية وإنما لقيه بالحيرة لما توجه معاوية إلى لعراق ". وكتب ليالاستاذ كرنكو -المستشرق الألماني - يقول: " إن عبيدا هذا من اختراعات محمد بن إسحاق، ابن النديم، كما بينته في أطروحة نشرتها عند طبع روايته، ولم يكن في أي وقت رجل بهذا الاسم، وإن وردت ترجمة له في إرشاد الأريب لياقوت " قلت: ومن قرأ كتابه " في أخبار اليمن وأشعارها وأنسابها " ترجح عنده أن الكتاب من وضع أصحات القصص، وليس من السهل اتهام ابن النديم باختراع اسمه، فلعله أخذه عمن تلقفه من أفواه غير المتثبتين من الرواة. [2] نهاية الأرب 283 واللباب [2]: 117. جدّ جاهلي من نسله بعض الصحابة [1] . [3] - عبيد بن عمرو بن كثير بن مالك ابن حاشد، من همدان: جدّ جاهلي يماني [2] . [4] - عُبَيْد بن عوف: انظر عبيد ابن زيد. 5 - عُبَيْد بن كعب بن علي بن سعد: جدُّ. بنوه بطن من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بالدقهلية والمرتاحية تمصر [3] . [6] - عبيد (أبو بكر) بن كلاب، من بني عامر بن صعصعة، من العدنانية: جدٌّ جاهلي. من بنيه " القرطاء " وهم ثلاثة إخوة: قرط وقريط، وقريطة. وأورد ابن حزم أسماء جماعة من نسله، منهم: مربع بن وعوعة، الّذي يقول فيه جرير: " زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا أبشر بطول سلامة يا مربع! " والنواس بن سمعان، حليف الأنصار، من الصحابة، وعبد العزيز بن زراة، والضحاك بن سفيان (تقدمت ترجمتاهما) [4] . 7 - عبيد بن مالك بن سويد، من جذام، من القحطانية: جد. من عقبه بنو أسير، كانت طائفة منهم بالحوف من الشرقية بمصر، وفيهم الإمرة [5] . عَبِيد بن ماوِيَّة (000 - 000 = 000 - 000) عبيد بن ماوية الطائي: شاعر [1] نهاية الأرب 283 والتاج 2: 414 وهو فيه: ابن عدي بن عثمان بن كعب. واللباب 2: 117 وسمى جده غنم بن كعب. [2] التاج 2: 414 وهو في الإكليل 10: 54 " ابن عمرو بن كثير بن مالك بن جشم ". [3] البيان والإعراب 28 ونهاية الأرب 283. [4] سبائك الذهب 45 ونهاية الأرب 283 وجمهرة الأنساب 265 - 267 وقد جعله مصحح طبع الجمهرة شخصين " عبيدا " و " أبا بكر " وهما واحد، كما في المصدرين السابقين. [5] البيان والإعراب للمقريزي 29 و 30 ونهاية الأرب 282. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 189 | ||||
|
www.eShia.ir