|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 136 | ||||
|
له كتب، منها " الاختيار لتعاليل المختار - ط " فقه، شرح به كتابه " المختار - خ " في فروغ الحنفية، في شستربتي (4360) وفي جامعة الرياض (1446) [1] . الشَّهِيد الثالث (000 - 997 هـ = [000] - 1589 م) عبد الله بن محمود بن السعيد، شهاب الدين التستري الخراساني فقيه إمامي. ولد في تستر وتعلم في شيراز. ورحل إلى سورية، فأخذ عن علماء جبل عامل. وانتقل إلى خراسان. وعلا مقامه عند السلطان طهماسب الصفوي. ورحل الى وراء النهر، فقتل في بخارى على التشيع، وأحرق جسده في ميدانها. له كتاب في " الإمامة " وكتاب " الأربعين في فضائل أمير المؤمنين " [2] . الأَلُوسي (1248 - 1291 هـ = 1832 - 1874 م) عبد الله (بَهاء الدين) بن محمود (شهاب الدين) بن عبد الله الألوسي: فقيه بغدادي من قضاة الشافعية. تخرج بأبيه، وترفع عن مناصب الدولة وعكف على التدريس. ومرض وتصوف وباع كتبه وعقاره وقصد استنبول، فاعترضه قطاع الطرق فعاد إلى بلده صفر اليدين. [1] الفوائد البهية 106 والرسالة المستطرفة 141 ومفتاح السعادة [2]: 142 والجواهر المضية [1]: 291 والمكتبة الأزهرية [2]: 96 وكشف الظنون 1622 والصادقية، الرابع من الزيتونة 237 وعرفه Brock S I: 657. كما في علماء بغداد 75 بابن بلدجي أو هو " البلدجي " بضم الياء والدال كما في طوبقبو[2]: 503؟ وفي خزانة الرباط (129 ك) البلدخي، انظر المنوني، الرقم 203 قلت: ويستفاد مما على ظاهر مخطوطة قديمة من كتابه " الاختيار " الجزة الثاني، في خزانة الرباط - الرقم 129 كتاني - إنه كان يعرف بالبلدحي، وليس في النسخة لفظ " الموصلي " وإن كان مولده في الموصل. ويلاحظ وجود شبه نقطة على حاء " البلدحي " في هذه النسخة، إلا أن " بلدح " كجعفر، مكان ذكره صاحب القاموس، انظر التاج [2]: 126 وليس فيه بلدج ولابلدخ، فترجح أن يكون " البلدجي " بالحاء المهملة. [2] شهداء الفضيلة 168. واضطر الى العمل الحكومي، فولي قضاء البصرة مدة سنتين وأكلت الحمى جسمه فرجع الى بغداد، ففارق الحياة. ألف عند سنوح الفرص كتبا، منها. " المتنان في علمي المنطق والبيان " و " الواضح في النحو " و " التعطف على التعرف في الأصلين والتصوف - خ " بخط ابنه محمود شكري الآلوسي، في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد قسم الخزانة النعمانية الألوسية، و " ترسلانة - خ " في جزء لطيف مما جمعه ابنه محمود شكري [1] . العَرَاسي (1134 - 1187 هـ = 1722 - 1773 م) عبد الله بن محيي الدين العراسي. الصنعاني: قاض يماني من علماء صنعاء. ولي أوقافها ثم أوقاف اليمن كله. وحسنت سيرته. وصنف " تخريج ما في الثمرات من الأحاديث النبويّة " ويسمى " الثمرات في تفسير الآيات " أي " آيات الأحكام " للفقيه يوسف ابن أحمد بن عثمان (832) ولصاحب [1] محمود شكري الآلوسي 37 وهدية العارفين [1]: 490. الترجمة شعر وموشحات، ومنظومة سماها " مفتاح السعادة الأبدية " 700 بيت في فضل كلمة التوحيد [1] . النَّابغَة الشَّيْبَاني (000 - 125 هـ = 000 - 743 م) عبد الله بن المخارق بن سليم بن حضيرة ابن قيس، من بني شيبان: شاعر بدوي، من شعراء العصر الأموي. كان يفد إلى الشام فيمدح الخلفاء، من بني أمية، ويجزلون عطاءه. مدح عبد الملك بن مروان ومن بعده من ولده. وله في الوليد مدائح كثيرة. ومات في أيام الوليد بن يزيد. له " ديوان شعر - ط " [2] . عَبْد الله مُخْلِص = عبد الله بن محمد 1367 عَبْد الله مَرَّاش = عبد الله بن فتح الله [1] نشر العرف 2: 150 - 157. [2] الأغاني طبعة دار الكتب 7: 106 والآمدي 192. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 136 | ||||
|
www.eShia.ir