|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 119 | ||||
|
وله " ديوان شعر - ط " في جزأين. ومما كتب في سيرته " ابن المعتز وتراثه في الأدب - ط " لمحمد خفاجة، و " عبد الله بن المعتز، أدبه وعلمه - ط " لعبد العزيز سيد الأهل [1] . عَبْد الله بن محمد (229 - 300 هـ = 843 - 912 م) عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ابن الحكم بن هشام: من ملوك بني أمية في الأندلس. بويع له بقرطبة يوم وفاة أخيه المنذر (سنة 275 هـ وكثرت الثورات في أيامه. وكان مقتصدا، كارها للسرف، كثير الصدقات والمبرات، ورعا، متفننا في العلوم، بصيرا بلغات العرب، فصيحا، يقول الشعر ويرويه. ابتنى سابط قرطبة بين القصر والجامع. وكان يقعد فيه قبل صلاة الجمعة وبعدها، فيرفع الحجاب، ويأذن لكل متظلم. وكان يجلس على بعض أبواب قصره في أيام معلومة فترفع إليه الشكايات، وتصله الكتب من باب يضع فيه أصحاب الظلامات كتبهم وعرائضهم. يعده المؤرخون من أصلح الأمويين في المغرب وأمثلهم طريقة وأتمهم معرفة وخصه ابن حيان بجزء (ط) من تاريخه " المقتبس ". توفي بقرطبة [2] . ابن ناجِيَة (000 - 301 هـ = [000] - 914 م) عبد الله بن محمد بن ناجية البربريّ الأصل البغدادي: [1] الأغاني طبعة دار الكتب 10: 374 ومعاهد التنصيص [2]: 38 وابن خلكان [1]: 258 وثمار القلوب 150 وتاريخ الخميس [2]: 346 وفيه: قال مغلطاي: " مكث في الخلافة يوما وليلة وقتل، وبعضهم لم يذكره مع الخلفاء وسماه الأمير، لا أمير المؤمنين، ومذهب بعضهم أنه أمير المؤمنين ولو لم يل الخلافة، فإنه كان أهلالها ".وتاريخ بغداد 10: 95 وأشعار أولاد الخلفاء 107 - 296 وفيه كثير من شعره، ونماذج من نثره. وفوات الوفيات [1]: 241 ومفتاح السعادة [1]: 199. [2] البيان المغرب لابن عذاري. ونفح الطيب [1]: 166. من حفاظ الحديث. كان ثقة ثبتا، له " مسند " كبير [1] . الدينَوَريّ (000 -308 هـ =[000]-920 م) عبد الله بن محمد بن وهب، أبو محمد الدينَوَريّ: مفسر من حفاظ الحديث، قال الذهبي: سمع الكثير وطوّف الاقاليم. وقال الدّارقطنيّ " متروك الحديث. من تصنيفه " الواضح في تفسير القرآن - خ " موجز [2] . ابن خاقان (000 - 314 هـ = [000] - 926 م) عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن يحيى ابن خاقان، أبو القاسم: وزير، من بيت وزارة. كان له علم بالأدب، وجود. استوزره المقتدر العباسي سنة 312 هـ واستمر نحو 18 شهرا، وقبض عليه المقتدر وصادر أملاكه. ثم أطلقه فاعتل ومات [3] . أَبُو القاسِم البَغَوي (213 - 317 هـ = 828 - 929 م) عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ابن المرزبان، أَبُو القاسم البغوي، حافظ للحديث، من العلماء. أصله من بغشور (بين هراة ومرو الروذ - النسبة إليها بغوي " ومولده ووفاته ببغداد. كان محدث العراق في عصره. له " معجم الصحابة - خ " وابن خلدون [4]: 132 وابن الأثير 8: 24 والمقتبس لابن حيان. يقول المشرف: ورد ذكره في 9 مواضع مذكورة في ص 686. ط. بيروت. والحلة السيراء 65. [1] تذكرة الحفاظ [2]: 239. [2] تذكرة الحفاظ [2]: 287 وتذكرة النوادر 15 ولسان الميزان [3]: 344 وانظر التراث [1]: 208 والعير137 وابن قاضي شهبة - خ. [3] سير النبلاء - خ. الطبقة الثامنة عشرة. والكامل لابن الأثير 8: 47 و 52 وعرفه بالخالقاني. ودائرة المعارف الإسلامية [1]: 147 وهو في شذرات الذهب [2]: 264 " عبيد الله ". جزآن منه، العاشر والحادي عشر، في مجلد كتب سنة 617 في الرباط (341 ك) و " الجعديات " في الحديث و " حكايات شعبة عمرو بن مرة - خ " رسالة في الظاهرية [1] . ابن أَخي رُفَيْع (000 - 318 هـ = 000 - 931 م) عبد الله بن محمد بن حسن بن عبد الله بن الملك الكلاعي، مولاهم، أبو محمد، المعروف بابن أخي رفيع: من العلماء بالحديث، من أهل قرطبة. اختصر " مسند " بقيّ مخلد، و " تفسيره " وله تصانيف [2] . ابن زِيَاد (238 - 324 هـ = 852 - 936 م) عبد الله بن محمد بن زياد النيسابورىّ، أبو بكر: حافظ للحديث، كان إمام الشافعية في عصره بالعراق. له تصانيف [3] . الْجَزَّار (000 - 325 هـ = 000 - 937 م) عبد الله بن محمد الجزار، أبو الحسين: عالم بالعربية. من تلاميذ المبرد وثعلب. له مصنفات في " علوم القرآن " وكتاب " المختصر " في علم العربية، و " المقصور والممدود " و " المذكر والمؤنث " وغير ذلك [4] . [1] معجم البلدان: بغشور. واللباب 1: 133 وميزان الاعتدال 2: 72 ولسان الميزان 3: 338 وتاريخ بغداد 10: 111 والرسالة المستطرفة 58 وفي تذكرة الحفاظ 2: 247وفاته سنة 310 هـ ومخطوطات الظاهرية 219. [2] التبيان - خ. ووقع اسم جده في تاريخ علماء الأندلس 185 " حسين " مكان " حسن " ولقبه " ابن أخي ربيع " مكان " رفيع " ونسخة التبيان أصح وأضبط. ثم اطلعت على مخطوطة من " ترتيب المدارك " للقاضي عياض، فوجدته في الجزء الثاني منها " الكلابي " مكان " الكلاعي " وفيها: " ويعرف بابن أخي ربيع الصباغ " فليحقق. [3] تذكرة الحفاظ 3: 37 وطبقات الشافعية 2: 231. [4] الأنباري 329. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 4 صفحه : 119 | ||||
|
www.eShia.ir