ابن عَسَاكِر
(614 - 686 هـ = 1217 - 1287 م)
عَبْد الصَّمَد بن عبد الوهاب بن الحسن بن محمد، ابن عساكر الدمشقيّ ثم الملكي: حافظ للحديث، مولده بدمشق. انقطع بمكة نحو أربعين سنة ومات بالمدينة. وهو حفيد ابن أخي الحافظ المؤرخ ابن عساكر. غير ابن عَسَاكِر المؤرخ (علي بن الحسن) . كان قويّ المشاركة في العلوم.
له نظم وتصانيف، منها " فضائل أُمّ المُؤْمِنِين خديجة " و " أحاديث عيد الفطر " و " فضل رمضان " وجزء في " جبل حراء " و " إتحاف الزائر وإطراف المقيم للسائر - خ " في زيارة النبي صلى الله عليه وآله ذكره عبيد، و " جزء فيه، أحاديث السفر - خ " 13 صفحة في دار الكتب المصرية (25577 ب) وله نظم [2] .
عَبْد الصَّمَد العَبَّاسي
(104 - 185 هـ = 722 - 801 م)
عَبْد الصَّمَد بن علي بن عبد الله بن عباس: أمير عباسي هاشمي، وهو عم المنصور.
كان عامله على مكة والطائف، سنة 147 هـ ثم ولي المدينة. وعزله عنها المهدي، سنة 159 هـ وولاه الجزيرة سنة 162 هـ ثم عزله سنة 163 وحبسه إلى سنة 166 وأخرجه وولاه دمشق، ثم عزله. وعمي في آخر عمره. وهو ابن " كثيرة " التي كان ابن قَيْس الرُّقَيَّات يشبّب بها في شعره، ويقول: " عاد له من كثيرة الطرب فعينه بالدموع تنسكب " وكان في الجانب الشرقي من بغداد " شارع [1] خلاصة الأثر [2]: 418 وملحق البدر 121 ومراجع تاريخ اليمن 147. [2] لحظ الألحاظ. وفوات الوفيات [1]: 275 وشذرات 5: 395 ومخطوطات الدار [1]: 209.
عبد الصمد " ينسب إليه [1] .
ابن المُعَذَّل
(000 - نحو 240 هـ = [000] - نحو 854 م)
عَبْد الصَّمَد بن المعذل بن غيْلان بن الحكم العبديّ، من بني عبد القيس، أبو القاسم: من شعراء الدولة العباسية. ولد ونشأ في البصرة. كان هجاءاً، شديد العارضة سكّيرا خميرا [2] .
ابن بَابَك
(000 - 410 هـ = [000] - 1020 م)
عَبْد الصَّمَد بن منصور بن الحسن بن بابك، أبو القاسم: شاعر مجيد مكثر. من أهل بغداد.
له " ديوان شعر - خ ". طاف البلاد، ولقي الرؤساء، ومدحهم، وأجزلوا جائزته. ووفد على الصاحب ابن عباد فقال له: أنت ابن بابك؟ فقال: بل أنا ابن بابك! توفي ببغداد [3] .
عَبْدُ ضَخْم
(000 - [000] = [000] - 000)
عبد ضخم، من إرم بن سام: جدّ جاهلي قديم، من العرب العاربة. كانت منازل بنيه بالطائف.
ويقال: إنهم أول من كتب بالخط العربيّ، وانقرضوا قبل الإسلام [4] . [1] ابن خلكان [1]: 296 ونكت الهميان 193 وتاريخ بغداد 11: 37 وشذرات الذهب [1]: 307. [2] فوات الوفيات [1]: 277 والموشح للمرزباني 346 وبغية الآمل 4: 109 وسمط اللآلي 325 وفيه أن " ابني المُعَذَّل " عَبْد الصَّمَد - هذا - وأحمد، شاعران، وعبد الصمد أشعر، وأحمد فقيه مالكي له كتاب سماه " كتاب العلة " ينصر فيه مذهب مالك، وقيل: كان أحمد معتزليا، ويكنى أبا الفضل. [3] وفيات الأعيان [1]: 297 وسير النبلاء - خ. الطبقة الثانية والعشرون. والنجوم الزاهرة 4: 245 ومعاهد التنصيص [1]: 64 ويتيمة الدهر 3: 194 و. Brock S I: 445. وفي مذكرات الميمني - خ. ديوان ابن بابك، جزآن في الرقم 1754 خزانة لاله لي باستنبول. نسخة نادرة ملوكية. [4] صبح الأعشى [1]: 314 ونهاية الأرب 279.
ابن عَبْد الظَّاهِر (كاتب السر) = محمد بن عبد الله 691
ابن عبد الظاهر = عبد الله بن عبد الظاهر 692.
ابن عَبْد الظَّاهِر (الأديب) = علي بن محمد 717. ابن العَجَمي
(000 - 465 هـ = 000 - 1074 م)
عبد الظاهر بن فضل، المعروف ب أبي غالب ابن العجمي: من وزراء الدولة الفاطمية بمصر.
كان موصوفاً بالجزأة ولاقدام. يلقب بخليل أمير المؤمنين وخالصته. ولي الوزارة غير مرة.
وقتله تاج الملوك شادي بالقاهرة [1] .
ابو السَّمْح
(1300؟ - 1370 هـ = 1882 - 1950 م)
عبد الظاهر (أو محمد عبد الظاهر) ابن محمد، نور الدين التليني، أبو السمح خطيب الحرم المكيّ وإمامه، من وعاظ الفقهاء الأزهريين. من بلدة التلين في الشرقية بمصر. تفقه في الأزهر.
وقام بإمامة مسجد " أبي هاشم " برمل الإسكندرية. واستقدمه الملك عبد العزيز ابن سعود إلى مكة وولاه الخطابة والإمامة بالحرم المكيّ وإدارة دار الحديث (1345 - 1370) وتوفي بمستشفى في جيزة القاهرة. له رسائل مطبوعة ليست على اتسال علمه، منها " حياة القلوب بدعاء علام الغيوب " و " الأولياء والكرامات " و " الرسالة المكية " وله نظم [2] .
عَبْد العُزَّى
(000 - 000 = 000 - 000)
عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف، من قريش، من عدنان: جدّ [1] الإشارة إلى من نال الوزارة 50. [2] تذكرة أولي النهى 4: 306 وعلي جواد الطاهر، في مجلة العرب 7: 947 وأم القرى 13 رجب 1370.