|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 9 | ||||
|
توفي بتعز [1] . ذُو اليَمِينَيْن = طاهر بن الحسين 207 أبُو الذَّوَّاد = محمد بن المسيب 386 أبُو ذُؤَيْب = خويلد بن خالد 27 ذُؤَيب بن حَبِيب (000 - نحو 45 هـ = [000] - نحو 665 م) ذؤيب بن حبيب الأسلميّ، من بني مالك بن أفصى: صحابي. كان صاحب إبل النبي صلى الله عليه وسلّم وسكن المدينة. وتوفي في خلافة معاوية [2] . ذؤيب بن شريح (000 - 37 هـ = [000] - 657 م) ذؤيب بن شريح الهمدانيّ: أحد الأشراف الشجعان، من رؤساء همدان في صدر الإسلام. قتل في وقعة (صفين) وكان مع علي [3] . [1] تاريخ ثغر عدن - خ. [2] طبقات ابن سعد: القسم الثاني من الجزء الرابع 51 والإصابة: الترجمة 2485. [3] الكامل لابن الأثير 3: 119 ولم يذكره صاحب كتاب (وقعة صفين) . ذي ابن أبي ذِئْب = محمد بن عبد الرحمن 158 الذِّئْب (000 - [000] = [000] - 000) ذئب بن عمرو بن حارثة بن عدي بن عمرو بن مازن، من الأزد: جدّ جاهلي. من نسله ربيع بن ربيعة، الكاهن، المعروف بسطيح، ويقال له (الذئبي) كما ورد في شعر للأعشى. وفي التاج للزبيدي أن في اليمن بطنا آخر يسمّون بني الذئب [1] . ابن الذِّئْبَة = ربيعة بن عبد ياليل ابن ذي الجوشن = الصميل بن حاتم 142 ابن ذِي النُّون = موسى بن ذي النون 295 ابن ذِي النُّون = الفتح بن موسى 303 ابن ذي النُّون = يحيى بن موسى 325 ابن ذِي النُّون = مطرف بن موسى 333 ابن ذي النُّون = إسماعيل بن عبد الرحمن (430) [1] اللباب [1]: 448 وفيه رواية ثانية في نسب (الذئب) عن ابن ماكولا، قال: ذئب بن حجن، وقد صحفه أبو سعد، يعني السمعاني. قلت: وكذا في التاج (الذئب ابن حجن) انظر مادة: ذأب. ابن ذِي النُّون (المأمون) = يحيى بن إسماعيل 460 ذَيْبَان بن عَلِيّان (000 - 000 = 000 - 000) ذَيبَان بن عليان بن أرحب، من بكيل، من همدان: جدّ جاهلي يماني، يعرف بذيبان الأصغر، تمييزا له عن ذيبان بن مالك (الآتي ذكره) . بنوه أربعة: سيف، وشريح، وسمرة، وفهر (بفتح الفاء) [1] . ذَيْبان بن مالك (000 - 000 = 000 - 000) ذيبان بن مالك بن معاوية بن صعب، من بني بكيل، من همدان: جدّ جاهلي يماني، يعرف بذيبان الأكبر. ينسب إليه (جبل ذيبان) [2] . [1] الإكليل 10: 17 و 217 وهو في اللباب 1: 442 (ذبيان) - بتقديم الباء الموحدة على الياء المثناة - وصاحب الإكليل أعلم بأنساب اليمانيين. وفي التاج - 10: 135 - في الكلام على ذبيان: أما التي في الأزد، فهي بتقديم الياء على الموحدة، ضبطه الهمدانيّ. [2] الإكليل 10: 133 وهو في اللباب 1: 442 (ذبيان) اقرأ الحاشية السابقة. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 9 | ||||
|
www.eShia.ir