سَعْد الجُذَامي
(000 - [000] = [000] - 000)
سعد بن إياس، وسعد بن مالك بن زيد، وسعد بن مالك بن حرام، وسعد بن سامة: جدود جاهليون، كلهم من جذام، من القحطانية، اختلط بنوهم وسكنوا الديار المصرية، وأكثرهم مشايخ بلاد جعفر.
منهم شاور السعدي وزير العاضد الفاطمي، ومنهم بنو عبد الظاهر، وأهل برهموش ومشايخها [2] .
سَعْد بن بَكْر
(000 - [000] = [000] - 000)
سعد بن بكر بن هوازن، من عدنان: جدّ جاهلي. امتاز بنوه بالفصاحة. وفيهم نشأ النبي صلى الله عليه وسلم في طفولته، إذ تسلمته حليمة (السعدية) من أمه، وحملته إلى المدينة، وأحسنت تربيته.
ولما ردته إلى مكة نظر إليه عبد المطلب فامتلأ سرورا، وقال: جمال قريش، وفصاحة (سعد) وحلاوة يثرب! وكانت منازل بني سعد ابن بكر في الحديبيّة وأطرافها. وهم الآن بطون، يسكنون بالقرب من الطائف. ومنهم بنو جوديّ، كانوا في إلبيرة (Elvira) بالأندلس [3] . [1] دائرة البستاني [2]: 257 - 262 ونفح الطيب [3]: 289 ونيل الابتهاج 123 وكفاية المحتاج لمعرفة من ليس في الديباج - خ. وبرنامج القرويين 105. قلت: والمصادر مختلفة في تسميته سعدا أو سعيدا. ورجحت الأول لوروده في نيل الابتهاج، تحت عنوان (من اسمه سعد) ففرّق بينه وبين من اسمه سعيد. وفي كتاب (تذكرة المحسنين - خ) بخط مصنفه: سعد بن أحمد بن إبراهيم التجيبي، توفي سنة 750 وورد اسمه عرضا في مخطوطتي من درة الحجال، في ترجمة أحمد بن عبد النور، بلفظ سعد. وكذا سماه المقري في نفح الطيب، وآخرون. ويقابل هذا أن اسمه في الكتيبة الكامنة طبعة بيروت (سعيد) وعلق محقق النسخة قائلا: (هكذا في جميع النسخ، وفي نيل الابتهاج: سعد) . [2] نهاية الأرب للقلقشندي 237. [3] ثمار القلوب 21 وقلب جزيرة العرب 155 ونهاية الأرب 240 وجمهرة الأنساب 253 وعرام 28 وانظر معجم قبائل العرب [2]: 513.
سعد بن الحارث
(000 - [000] = [000] - 000)
سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد: جدٌّ جاهلي. بنوه بطن من خزيمة، من العدنانية.
منهم عتبة بن يزيد، وسالم بن وابصة، الشاعران [1] .
النَّاجِم
(000 - 314 هـ = [000] - 926 م)
سعد بن الحسين بن شداد السمعيّ، أبو عثمان، المعروف بالناجم: أديب، من الشعراء.
كان يصحب ابن الرومي، ويروي أكثر شعره. وذكره ابن الرومي في بيتين وجههما إليه: (أبا عثمان أنت عميد قومك إلخ) والسمعي: نسبة إلى السمع بن مالك، من بني عبد شمس، من حمير، كما في التاج [2] .
ابن عَتِيق
(1277 - 1349 هـ = 1860 - 1930 م)
سعد بن حمد بن عتيق: قاض، من علماء نجد، ولد في مدينة (الأفلاج) ورحل إلى الهند بطلب العلم، فاتصل بصدّيق حسن خان. وعاد إلى بلاده في فترة استيلاء ابن الرشيد على نجد، فانكمش في داره. ثم ولي القضاء والتدريس في الرياض. وتوفي بها. له (نظم شرح الزاد) في الفقه، ورسائل صغيرة في التوحيد والسنّة والنصائح، منها [1] نهاية الأرب 235 وجمهرة الأنساب 183. [2] فوات الوفيات [1]: 170 وإرشاد الأريب [4]: 231 واسمه فيهما (سعد بن الحسن) . وديوان ابن الرومي481 وهو فيه (الناجم) كما في رسالة الغفران 421 و 427 وسماه المرزباني في الموشح 338 (سعيد ابن الحسن) . وفي سمط اللآلي 525 قال أبو عبيد البكري (الناجم، هو محمد بن سعيد المضري: شاعر مجيد) وعلق عليه عبد العزيز الميمني، فأشار إلى ما في فوات الوفيات وإرشاد الأريب، وقال: (وفي المحمدين للقفطي 125 طبعة باريس، كما عند البكري، وعنده المصري - مكان المضري - وكان في ناحية وهب بن إسماعيل بن عباس الكاتب، وأكثر مدحه فيه وفي أهله) .
رسالة في (الاعتصام والاتقاء وعدم التفرق - ط) [1] . سَعْد بن خَيْثَمَة
(000 - [2] هـ = 000 - 624 م) سعد بن خيثمة بن الحارث الأَوْسِي الأنصاري، أبو عبد الله، أو أبو خيثمة: صحابي.
كان أحد النقباء الاثني عشر بالعقبة. واستشهد يوم بدر [2] .
ابن سَعْد الخَيْر = محمد بن هشام 350
ابن سَعْد الخَيْر = علي بن إبراهيم 571
سَعْد الخَيْر
(000 - 541 هـ = 000 - 1146 م)
سعد الخير بن محمد بن سَهٌل بن سَعٌد، أبو الحسن الأنصاري الأندلسي: محدّث من أهل بلنسية رحل إلى المشرق وسافر في تجارة إلى الصين وسكن أصبهان مدة، ثم بغداد وتفقه على الغزالي. له (مسند - خ) في الحديث، ناقص الأول والآخر، في التيمورية، [3] .
سَعْد بن دُودان
(000 - 000 = 000 - 000)
سعد بن دودان بن أسد، من عدنان: جدّ جاهلي، من بنيه عبيد بن الأبرص، وعمرو بن شأس، الشاعران [4] .
سَعْد الدَّوْلَة = شريف بن عليّ 381
سَعْد الدين الجَبَاوي
(000 - 621 هـ = 000 - 1224 م)
سعد الدين بن مزيد الجباوي الشيباني: [1] أم القرى 30 / 7 / 1349. [2] صفة الصفوة 1: 185 والإصابة، الترجمة 3142. [3] العبر للذهبي 4: 112 وعنه الشذرات 4: 128 وانظر التيمورية 2: 236 و 3: 134 وياقوت: الفهرسة 6: 447. [4] نهاية الأرب 235.