|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 56 | ||||
|
ابن زِيَادَة الله = محمد بن زيادة الله زِيَادَة الله الأَغْلَبي (172 - 223 هـ = 788 - 838 م) زيادة الله بن إبراهيم بن الأغلب بن سالم، أبو محمد: رابع الأغالبة أصحاب إفريقية. ولي بعد وفاة أخيه عبد الله (سنة 201 هـ وجاءه التقليد من قبل المأمون العباسي، وثبت على دعائه له أيام وثوب إبْراهيم بن المَهْدِي على الخلافة، فلما خلصت للمأمون شكر له ذلك. واضطربت البلاد عليه، فكثرت الفتن، وضعف أمره، حتى لم يبق على طاعة (سنة 209 هـ من إفريقية إلا قابس والساحل وطرابلس وقبائل نفزاوة. ثم قوي أمره وأنجدته نفزاوة، فجهز أسطولا عظيما (سنة 212 هـ وسيره إلى جزيرة صقلّيّة، فاستولى على معظم حصونها. وتوفي في القيروان. وكان فصيحا أديبا، يعرب في كلامه من غير تقعر. وهو الذي بنى سور سوسة، وأول من سمي (زيادة الله) من ولاة بني الأغلب [1] . زِيَادَة الله (000 - 304 هـ = [000] - 916 م) زيادة الله بن أبي العباس عبد الله بن إبراهيم الأغلبي التميمي، أبو مضر: آخر أمراء الدولة الأغلبية بتونس. وهو الثاني عشر ممن ولوا إمارتها منهم. ولد ونشأ بتونس. وكان ميالا إلى اللهو. وولاه أبوه إمارة صقلّيّة، فعكف على لذاته، فغزله عنها وسجنه، فدسّ لأبيه ثلاثة من خصيان الصقالبة، فقتلوه، ونادوا بزيادة الله أميرا على إفريقية، فتولاها سنة 290 هـ وقتل الخصيان الثلاثة، وفتك بمن قدر عليه من أعمامه وإخوته. وعاد إلى ملازمة الندماء، فأهمل شؤون الملك، فاستفحل أمر الثائر أبي عبد الله الشيعي (داعية المهدي) فصبر [1] الخلاصة النقية 26 وابن خلدون 4: 197 وابن الأثير 6: 111 و 167 وأعمال الأعلام 9 والبيان المغرب [1]: 96. له زيادة الله ودافعه زمنا إلى أن يئس من الظفر، وكان مقيما برقّادة، فجمع أهله وماله وفرّ من إفريقية (سنة 296 هـ فنزل بمصر، ثم قصد بغداد، فمر بالرقة، فاستوقفه الوزير ابن الفرات مدة سنة، واستأذن فيه المقتدر العباسي، فأمر برده إلى المغرب، فعاد إلى مصر، فمرض، فقصد بيت المقدس فمات بالرملة. وانقرضت به دولة الأغالبة في إفريقية، وكانت مدتها 112 سنة و 5 أشهر و 14 يوما. وهو ثالث من سمي (زيادة الله) من الأغالبة [1] . الأَغْلَبي (000 - 250 هـ = [000] - 864 م) زيادة الله بن محمد بن الأغلب: ثامن الأغالبة أصحاب إفريقية. ويعرف بزيادة الله الأصغر، تمييزا له عن زيادة الله بن إبراهيم. وليها بعد وفاة أخيه أحمد سنة 249 هـ واستمر في الملك سنة و 7 أيام. وكان حسن السيرة عاقلا، قيل: ما ولي لبني الأغلب أعقل منه. مات بتونس [2] . ابن مَرْدَنِيش (000 - 637 هـ = [000] - 1240 م) زيان بن مدافع بن يوسف بن سعد بن مردنيش، الجذامي، أبو جميل: أمير أندلسي. كانت له بلنسية ودانية، وأخرجه الروم من الأولى في أوئل سنة 636 فاحتل مرسية وقتل صاحبها ابن خطاب، ولكن أهلها ما عتموا أن ثاروا عليه وقتلوه وكتبوا ببيعتهم إلى أبي زكرياء صاحب [1] ابن خلدون 4: 205 والبيان المغرب [1]: 134 - 173 وفيه: وفاته سنة 303هـ ومدة بني الأغلب 111 سنة وثلاثة أشهر. وأعمال الأعلام 18 وفيه: (لم يعرف تاريخ وفاته) وأن مدة بني الأغلب بإفريقية (111 سنة و 3 أشهر و 10 أيام) . [2] البيان المغرب [1]: 113 وأعمال الأعلام 12 والخلاصة النقية 30 والكامل لابن الأثير 6: 176 وهم متفقون على أنه (زيادة الله بن محمد) وأنه (بويع بعد وفاة أخيه أحمد) إلا ابن خلدون 4: 201 ففيه أنه (زيادة الله بن أحمد) وأنه (بويع بعد وفاة أبيه) . تونس [1] . الزِّيَادي = عبد الله بن أبي إسحاق 117 الزِّيَادي = إبراهيم بن سفيان 249 الزَّيَّادي = علي بن يحيى 1024 ابن زَيَّان = يحيى بن زيان 852 أَبُو زَيَّان (الأول) = محمد بن عثمان 707 أَبُو زَيَّان (الثاني) = محمّد بن عثمان 766 أَبُو زَيَّان (الثالث) = محمد بن موسى (802) أبو زَيّان (الرابع) = أحمد بن عبد الله (957) الزَّيَّاني = قاسم بن أحمد 1249 ابن زَيْتُون = أبو القاسم بن أبي بكر 691 زَيْتُونَة = محمد زيتونة 1138 الزيتوني (بدر الدين) = محمد بن محمد 924 زَيْد (الإمام) = زيد بن علي 122 أبو زيد الأَنْصَاري = سعيد بن أوس 215 ابن أَبي زَيْد = عبد الله بن عبد الرحمن 386 ابن أَبي زيد (البصري) = يحيى بن محمد 613 ابن زَيْد = أحمد بن محمد 870 زَيْد (الشريف) = زيد بن محسن 1077 زَيْد بن أَرْقم (000 - 68 هـ = 000 - 687 م) زيد بن أرقم الخررجي الأنصاري: صحابي. غزا مع النبي صلّى الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة، وشهد صفين مع عليّ، ومات بالكوفة. له في كتب الحديث 70 حديثا [2] . زَيْد بن أَسْلَم (000 - 136 هـ = 000 - 753 م) زيد بن أسلم العدوي العمري، مولاهم، أبو أسامة أو أبو عبد الله: [1] الحلة السيراء 2: 127، 262، 306 والبيان المغرب، القسم الثالث 354. [2] تهذيب التهذيب 3: 394 وخزانة البغدادي 1: 363. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 56 | ||||
|
www.eShia.ir