ابن أَبي الزَّلازِل = الحسين بن عبد الرحيم
زَلْزَل = بشارة زلزل 1323
زم
زِمَّان
(000 - [000] = [000] - 000)
1 - زمان بن تيم الله بن ثعلبة بن حَقَال ابن أنمار: جدُّ جاهلي. بنوه بطن من أنمار.
من الأزد [1] .
2 - زمان بن كعب بن أود: جدّ جاهلي. بنوه بطن من سعد العشيرة، من القحطانية [2] .
3 - زِمَّان بن مالك بن صعب: جدُّ جاهلي، من بني بكر بن وائل، من ربيعة.
من بنيه فند الزِّمَّاني (شهل بن شيبان) [3] .
الزَّمَخْشَري = محمود بن عمر 538
زُمُرُّد خاتُون
(000 - 557 هـ = [000] - 1162 م)
زمرد خاتون، صفوة الملوك، بنت الأمير جاولي: حازمة عالمة، دمشقية. هي أخت الملك (دقاق) صاحب دمشق، لأمّه، وزوجة تاج المُلوك (بوري) وأم ولديه إسماعيل (شمس الملوك) ومحمود.
روت الحديث واستنسخت الكتب وحفظت القرآن. وبنت بدمشق المدرسة (الخاتونية البرانية) وهي الآن من الدوارس. ورأت ولدها (شمس الملوك إسماعيل) قد تمادى في غيه وكثر فساده وتواطأ مع الفرنج على بلاد المسلمين، فأمرت غلمانها أن يقتلوه، فقتلوه سنة 529 هـ وأجلست أخاه (شهاب الدين أبا القاسم محمود بن بوري) مكانه، ثم قتل هذا سنة 533 هـ وتقلبت بها الأحوال، فتوجهت إلى بغداد، ثم إلى مكة، وجاورت بالمدينة. وقلّ ما [1] اللباب [1]: 506 والتاج 9: 228. [2] نهاية الأرب 226. [3] اللباب [1]: 506.
بيدها، فكانت تغربل القمح والشعير، وتطحن، وتتقوت بأجرة ذلك، إلى أن توفيت.
ودفنت بالبقيع [1] .
الزُّمُرُّدِي = محمد بن عبد الرحمن 676
ابن زَمْرَك = محمد بن يوسف 795
الزَّمْزَمي = خليفة بن أبي الفرج 1062
أَبُو زَمْعَة
(000 - بعد 34 هـ = [000] - بعد 654 م)
أبو زمعة [2] البلوي: صحابي، ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان، تحت الشجرة. نزل بمصر. وغزا إفريقية مع معاوية بن حديج، غزوته الأولى سنة 34 وتوفي بمعركة (جلولا) ونقل إلى أرض القيروان (قبل بنائها) فأمر ابن حديج بتسوية قبره، فدفن في موضع كان يعرف بالبلوية. وبني أحد بآيات تونس (محمد ابن مراد بن حمودة باشا) سنة 1072 هـ قبرا له في البلوية. وتباري من بعده في تزيينه بالنقوش ووقف الأوقاف عليه. ولشعراء القيروان نظم كثير فيه. وإذا أطلقت الآن كلمة (السيد) في تونس والقيروان، فهو المعنيّ بها. ولم يصح خبر الشعرات التي قيل إنها كانت معه من شعر الرسول صلّى الله عليه وسلم [3] .
أُمُّ زِمْل = سلمى بنت مالك 11
الزَّمَلْكَاني = عبد الواحد بن عبد الكريم (651)
ابن الزَّمَلْكاني = محمد بن علي 727
ابن أَبي زَمَنِين = محمد بن عبد الله 399 [1] الدارس [1]: 502 وشذرات الذهب 4: 90 و 103 و 178 وأعلام النساء [1]: 449. [2] اشتهر بكنيته، واختلفوا في اسمه واسم أبيه، فقيل: عبد الله بن آدم، أو عبيد بن أرقم، أو عبيد بن آدم، أو عبيد الله. [3] الإصابة 4: 76 والاستيعاب، بهامشها 4: 81 وتكميل الصلحاء والأعيان 3، 294 و 333 والتاج: مستدركات زمع. زن
الزناتي (الحاجب) = محمد بن عبد الله (434)
الزناتي (الإباضي) = مخلد بن كيداد (336)
أَبُو الزِّناد = عبد الله بن ذكوان 131
ابن أَبي الزِّناد = عبد الرحمن بن عبد الله (174)
زُنَام الزَّامِر
(000 - نحو 235 هـ = 000 - نحو 850 م)
زنام الزامر: أول من اشتهر في العرب باستعمال (الناي) وذهب بعضهم إلى إنه أول من أحدثه. وكانت العامة في المغرب أيام الشريشي (في أوائل القرن الثالث عشر للميلاد) تسمي الناي (الزُّلاميّ) تحريفا عن (الزناميّ) نسبة إلى زنام. وكان من مطربي الخلفاء الرشيد والمعتصم والواثق، العباسيين، وله معهم أخبار. وعدّه الثعالبي من صدور مطربي المتوكل أيضا. وكان يضرب بزمره المثل. وذكره البحتري في شعره. قال له الرشيد يوما، وهو يريد الخروج إلى الصيد: تأهب للخرج معي. فقال: بم أتأهب؟ الريح في فمي والناي في كمي! [1] .
ابن زُنْبُل = أحمد بن علي 980
أبو زُنْبُور = الحسين بن أحمد 314
الزَّنجاني = عبد الوهاب بن إبراهيم 655
الزنجاني (اللغوي) = محمود بن أحمد (656)
الزَّنْجاني = أبو القاسم بن كاظم 1293
ابن زَنْجُويَة = حميد بن مخلد 251
الزَّنْجي = مسلم بن خالد 179
أَبُو دُلَامَة
(000 - 161 هـ = 000 - 778 م)
زند بن الجون الأسدي، بالولاء، أبو دلامة: [1] شرح المقامات للشريشي 1: 282 وتاج العروس 8: 330.