|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 45 | ||||
|
زَعِيم الدَّوْلة = بركة بن المقلد 443 زَعِيم الدين = يحيى بن جعفر 570 زغ زُغْب (000 - [000] = [000] - 000) زغب، من بني رياح، من هلال بن عامر بن صعصعة: جدّ. بنوه بطن من هوازن، من عدنان. قال ابن خلدون: وفي بلاد زناتة بالمغرب منهم خلق كثير [1] . زُغْبَة (000 - [000] = [000] - 000) زغبة بن زَعٌورَ بن عبد الأشهل، من الأوس، من قحطان: جدّ جاهلي. ذكره القلقشندي، ولم يسمّ بنيه [2] . زغْب بن مالك = زغب بن مالك زَغْلول = أحمد فتحي 1332 زَغْلُول = سعد بن إبراهيم 1346 زف ابن زُفَر (الإرْبِلي) = الحسن بن أحمد (726) زُفَر بن الحارث (000 - نحو 75 هـ = [000] - نحو 695 م) زفر بن الحارث بن عبد عمرو بن معاذ الكلابي، ابو الهذيل: أمير، من التابعين، من أهل الجزيرة. كان كبيرة قيس في زمانه. شهد صفين مع معاوية أميرا على أهل قنسرين، وشهد وقعة مرج راهط مع الضحاك بن قيس الفهري. وقتل الضحاك، فهرب زفر إلى قرقيسيا (عند مصب نهر الخابور في الفرات) ولم يزل متحصنا فيها حتى مات. وكانت وفاته في خلافة عبد الملك بن مروان، قال البغدادي: في [1] و [2] نهاية الأرب 226. بضع وسبعين [1] . زُفَر بن الهُذَيل (110 - 158 هـ = 728 - 775 م) زفر بن الهذيل بن قيس العنبري، من تميم، أبو الهذيل: فقيه كبير، من أصحاب الإمام أبي حنيفة. أصله من أصبهان. أقام بالبصرة وولي قضاءها وتوفي بها. وهو أحد العشرة الذين دوَّنوا (الكتب) جمع بين العلم والعبادة. وكان من أصحاب الحديث فغلب عليه (الرأي) وهو قياس الحنفية، وكان يقول: نحن لا نأخذ بالرأي ما دام أثر، وإذا جاء الأثر تركنا الرأي [2] . زق ابن الزقاق (البَلَنْسِي) = علي بن عطية 528 ابن الزقاق (الإشبيلي) = علي بن قاسم 605 ابن الزَّقَّاق = أحمد بن محمد 764 الزَّقَّاق = علي بن قاسم 912 ابن زُقَيْقَة = محمود بن عمر 635 زك زَكْرَوَيْه القِرْمِطي (000 - 294 هـ = [000] - 906 م) زكوريه بن مهرويه القرمطي: من زعماء القرامطة ومتألهيهم. من أهل القطيف. اختفى أربع سنين في أيام المعتضد العباسيّ فلم يظفر به. ولما مات المتعضد أظهر نفسه، واستهوى طوائف من أهل بادية العراق وبث الدعاة. وكان أتباعه يسجدون له، ويسمونه (السيّد) و (المولى) ولم يكن يظهر لعسكره، بل يسير وهو محجوب، ويتولى أموره أحد ثقاته. وأرسل إلى الشام قائدا اسمه (عبد الله بن سعيد) فظفر به المكتفي العباسي وقتله. وأغار زكرويه على حجاج خراسان وكانوا نحو عشرين ألفا فأفنى أكثرهم. وانتشرت جموعه بين زبالة وفيد. وأوقع [1] خزانة الأدب [1]: 393 وشرح شافية ابن الحاجب 300 ومختصر شرح الشواهد - خ. والعيني [2]: 382 وسماه (زفر بن الحارث بن معاوية بن يزيد) . [2] الجواهر المضية [1]: 243 ثم [2]: 534 وشذرات الذهب [1]: 243 والانتقاء 173. بقافلة أخرى كبيرة من الحجاج. وتنقل بين فيد والنباج وحفير أبي موسى. وانتدب المكتفي الجيوش لقتاله، فأصيب في معركة بين القادسية وخفّان، فمات بعد أيام. وحملت جثته إلى بغداد فأحرقت، وأرسل رأسه إلى خراسان لئلا ينقطع أهلها عن الحجّ [1] . ابن زِكْرِي = أحمد بن محمد 899 ابن زكري (الفاسي) = محمد بن عبد الرحمن 1144 زِكْرِي = مصطفى بن محمد 1335 زِكْرِي = أنطون زكري 1369 ابن زكرياء = عبد الله بن محمد 286 المُعْتَصِم باللَّه (000 - بعد 791 هـ = 000 - بعد 1389 م) زكريا بن إبراهيم بن الحاكم بأمر الله أحمد بن محمد العباسي، أبويحيى، المعتصم باللَّه: من خلفاء العباسيين بمصر. نُصب خليفة في القاهرة بعد خلع المتوكل على الله (محمد بن أبي بكر) سنة 779 هـ فأقام عشرين يوما وعزل، ثم أعيد وبويع بالخلافة بعد موت أخيه الواثق باللَّه (عمر ابن إبراهيم) سنة 788 هـ فاستمر الى أن خلع سنة 791 هـ ولزم داره إلى أن مات [2] . الحَفْصِي (650 - 727 هـ = 1252 - 1326 م) زكريّا بن أحمد بن محمد بن يحيى بن عبد الواحد بن أبي حفص اللّحياني الهنتاني، أبويحيى الحفصي: من ملوك الدولة الحفصية في إفريقية. ولد بتونس وقرأ الفقه والعربية، وتأدب. وصار إليه [1] عريب 9 - 17 واليافعي 2: 221 و 222 والشذرات 2: 215 وابن الأثير: حوادث سنة 289 - 297 هـ والمسعودي، طبعة باريس 8: 224 و 247 والنجوم الزاهرة 3: 159. [2] تاريخ الخميس 2: 383. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 45 | ||||
|
www.eShia.ir