ابن الزِّبَعْرَى = قطبة بن زيد
أبُو زُبَيْد = المنذر بن حرملة
زُبَيْد
(000 - [000] = [000] - 000)
1 - زبيد، واسمه منبه بن صعب بن سعد العشيرة، من مذحج: جدّ جاهلي. بنوه بطن من كهلان، من القحطانية. وهم زبيد الحجاز كان عليهم درك الحاجّ المصري من الصفراء إلى الجحفة ورابغ، وكانوا حلفاء آل ربيعة بالشام [1] .
2 - زُبَيٌد بن معن بن عمرو: جدّ جاهلي. بنوه بطن من طيِّئ، من القحطانية. كانت مساكنهم في برية سنجار من الجزيزة الفراتية [2] .
زُبَيْدَة بنت جَعْفَر
(000 - 216 هـ = [000] - 831 م)
زبيدة بنت جعفر بن المنصور الهاشمية العباسية، أم جعفر: زوجة هارون الرشيد، وبنت عمه.
من فضليات النساء وشهيراتهن. وهي أم الأمين العباسي. اسمها (أمة العزيز) وغلب عليها لقبها (زبيدة) قيل: كان جدها (المنصور) يرقصها في طفولتها ويقول: يا زبيدة أنت زبيدة! فغلب ذلك على اسمها. وإليها تنسب (عين زبيدة) في مكة: جلبت إليها الماء من أقصى وادي نعمان، شرقيَّ مكة، وأقامت له الأقنية حتى أبلغته مكة. تزوج بها الرشيد سنة 165 هـ ولما مات، وقتل ابنها الأمين، اضطهدها رجال المأمون فكتبت إليه تشكو حالها، فعطف عليها، وجعل لها قصرا في دار الخلافة، وأقام لها الوصائف والخدم. وكانت لها ثروة واسعة، قال الحريري في إحدى مقاماته: (ولو حبتك شيرين بجمالها وزبيدة بمالها إلخ) . وخلفت آثارا نافعة غير العين. قال ابن [1] جمهرة الأنساب 386 ونهاية الأرب 223 وفيه: هو زبيد الأكبر، وذكر زبيدا آخر اسمه منبه أيضا ابن ربيعة بن سلمة، من بني زبيد الأكبر هذا. واللباب [1]: 495 وهو في السبائك 36 (زيد ابن منبه) وقال القلقشندي: جعل ابن خلدون في العبر (زبيدا) ابن سعد العشيرة لصلبه. [2] نهاية الارب 224.
تغري بردي في وصفها: (أعظم نساء عصرها دينا وأصلا وجمالا وصيانة ومعروفا) وقال ابن جبير في كلامه على طريق الحج: (وهذه المصانع والبِرَك والآبار والمنازل التي من بغداد إلى مكة، هي آثار زبيدة ابنة جعفر، انتدبت لذلك مدة حياتها، فأبقت في هذا الطريق مرافق ومنافع تعمّ وفد الله تعالى كل سنة من لدن وفاتها إلى الآن، ولولا آثارها الكريمة في ذلك لما سُلكت هذه الطريق) . توفيت ببغداد [1] .
الزُّبَيْدي = عبد العزيز بن عمرو 102
الزَّبِيدي = محمّد بن الوليد 149
الزُّبَيْدِي = عبثر بن القاسم 178
الزَّبِيدي = محمّد بن الحسن 379
الزَّبِيدي = محمّد بن يحيى 555
ابن الزَّبِيدي = الحسين بن المبارك 631
الزَّبِيدي = عبد اللطيف بن أبي بكر 802
الزَّبِيدي = أحمد بن أحمد 893
الزَّبِيدي = أحمد بن عمر 930
الزَّبِيدي (مرتضى) = محمد بن محمد (1205)
ابن الزُّبَيْر = عبد الله بن الزبير 73
ابن الزبير = عبد الله بن الزبير 75
ابن الزبير = أحمد بن إبراهيم 708
الزُّبَيْري
(000 - 317 هـ = [000] - 929 م)
الزبير بن أحمد بن سليمان الزبيري، من أحفاد الزبير بن العوام: فقيه شافعيّ. كان إمام أهل البصرة في عصره ومدرسها، صحيح الرواية، ثقة. وكان أعمى. له مصنفات، منها (الكافي) في الفقه، [1] وفيات الأعيان [1]: 189 وتاريخ بغداد 14: 433 والشريشي [2]: 225 والنجوم الزاهرة [2]: 213 والدر المنثور 215 والديارات 101 ورحلة ابن جبير 208 طبعة ليدن.
وفي أعلام النساء [1]: 430 بعض أخبارها.
و (الهداية) و (رياضة المتعلم) و (الإمارة) (1)
الزُّبَيْر بن بَكَّار
(172 - 256 هـ = 788 - 870 م)
الزبير بن بكار بن عبد الله القرشي الأسدي المكيّ، من أحفاد الزبير بن العوام، أبو عبد الله: عالم بالأنساب وأخبار العرب، راوية. ولد في المدينة، وولي قضاء مكة فتوفي فيها. له تصانيف، منها (أخبار العرب، وأيامها) و (نسب قريش واخبارها - ط) باسم (جمهرة نسب قريش) و (الأوس والخزرج) و (وفود النعمان على كسرى) و (أخبار ابن ميادة) و (أخبار حسان) و (أخبار عمر بن أبي ربيعة) و (أخبار جميل) و (أخبار نصيب) و (أخبار كثير) و (أخبار ابن الدمينة) وله مجموع في الأخبار ونوادر التاريخ، سماه (الموفقيات - ط) منه أربعة أجزاء 16 و 17 و 18 و 19 ألفه للموفق ابن المتوكل العباسي، وكان يؤدبه في صغره [2] .
الزُّبَيْر بن عبد المطَّلب
(000 - 000 = 000 - 000)
الزبير بن عبد المطلب بن هاشم: أكبر أعمام النبي صلى الله عليه وسلم أدركه النبي، في طفولته.
وكان يعدّ من شعراء قريش إلا أن شعره قليل، يقال: منه البيتان اللذان أولهما:
(إذا كنت في حاجة مرسلا ... فأرسل حكيما ولا توصه) (3)
ابن أبي الماحُوز
(000 - 68 هـ = 000 - 688 م)
الزبير بن علي السليطي اليربوعي، ابن أبي الماحوز: [1] نكت الهميان 153 ووفيات الأعيان 1: 189 وتاريخ بغداد 8: 471. [2] ابن خلكان 1: 189 وآداب اللغة 2: 193 وتاريخ بغداد 8: 467.
(3) الجمحيّ 195 و 205 والروض الأنف 1: 78 وسمط الآلي 743.