|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 347 | ||||
|
الإسْنَائي (550 - 625 هـ = 1155 - 1228 م) عبد الرحيم بن علي بن الحسين بن إسحاق بن شيث الأموي الإسنائي القوصي، أبو القاسم جمال الدين: صاحب ديوان الإنشاء للملك المعظم عيسى. ولد بإسنا، ونشأ بقوص. ووليّ ديوان الإنشاء بقوص ثم بالإسكندرية، ثم بالقدس. ثم وليه للملك المعظم عيسى، ووزر له. وتوفي بدمشق. له كتب، منها (معالم الكتابة ومغانم الإصابة - ط) في فن الإنشاء وآداب كتّاب الملوك. وله شعر جيد [1] . مُهَذَّب الدِّين الدَّخْوار (565 - 628 هـ = 1170 - 1230 م) عبد الرحيم بن علي بن حامد، المعروف بالدخوار: طبيب، انتهت إليه رياسة صنعته في عصره. ولد ونشأ في دمشق، واتصل بالملك العادل (أبي بكر ابن أيوب) سنة 604 هـ فارتفعت منزلته عنده حتى جعله في جلسائه وأصحاب مشورته، وأغدق عليه إنعامه. ولما توفي العادل (سنة 615 هـ وولي الملك المعظم بالشام، ولاه النظر في البيمارستان (المستشفى) الكبير الّذي أنشأه نور الدين بن زنكي، فأقام يصنف كتبه ويعلم الناس الطب إلى أن ملك دمشق الملك الأشرف (سنة 626 هـ فولاه رياسة الطب، فظل على ذلك إلى أن توفي بدمشق ووقف داره (مدرسة للأطباء) وهي بنواحي الصاغة العتيقة. من كتبه (الجنينة) في الطب، و (شرح تقدمة المعرفة - خ) في الطب، و (مختصر الأغاني، للأصفهاني) في الأدب، و (مختصر الحاوي، للرازي) في [1] القلائد الجوهرية 217 والطالع السعيد 160 وفوات الوفيات [1]: 269 وسماه (عبد الرحمن) وخطط مبارك 8: 61 ومجلة العرفان 6: 258 وصبح الأعشى 6: 352 وهو فيه (عبد الرحيم بن شيث) ومجلة المجمع العلمي 18: 378. الطب. وله رسائل وتعليقات كثيرة (1) شَيْخ زَادَهْ (000 - 944 هـ = [000] - 1537 م) عبد الرحيم بن عليّ بن المؤيد الأماسي، المعروف بشيخ زاده: باحث متصوف، من أحناف الدولة العثمانية. صنف (نظم الفرائد وجمع الفوائد - ط) في أربعين مسألة بين الماتريدية والأشاعرة [2] . النَّجَف آبَادِي (000 - بعد 1286 هـ = [000] - بعد 1869 م) عبد الرحيم بن عليّ الأصفهاني النجف آبادي: فقيه إمامي، من أهل نجف آباد (من أعمال أصفهان) له كتب، منها (حقائق الأصول - ط) في أصول الشيعة، طبع في حياته، سنة 128 هـ [3]) . ابن عَسْكَر (500 - 580 هـ = 1106 - 1184 م) عبد الرحيم بن عمر بن عبد الرحيم الحضرميّ الفاسي، أبو القاسم ابن عسكر: فقيه، من أهل فاس. دخل الأندلس، وسمع بقرطبة وإشبيلية. قال ابن القاضي: كان فقيها مشاركا، حافظا للخلاف، له (تآليف) في ذلك [4] . التُّرْجُمَاني (000 - 654 هـ = [000] - 1247 م) عبد الرحيم بن عمر بن عبد الله، علاء الدين الترجمتاني: [1] طبقات الأطباء [2]: 239 - 246 والقلائد الجوهرية 231 والفهرس التمهيدي 522 وذيل الروضتين 159 والدارس [2]: 127 والنجوم الزهارة 6: 277 و 896: [1]. Brock S I: 896. هدية [1]: 563. [3] أحسن الوديعة 58 ومعجم المطبوعات 734 وفهرس دار الكتب [1]: 567 والذريعة 7: 30 وسماه. Brock S [2]: 831 عبد الرحيم بن أحمد) وقال: توفي سنة 1286 هـ [4] جذوة الاقتباس [2] من الكراس 34. فقيه حنفي. له (يتيمة الدهر في فتاوى أهل العصر - خ) في مكتبة الأزهر [1] . الطَّهْطَاوِي (000 - 1365 هـ = 000 - 1946 م) عبد الرحيم بن عنبر الطهطاوي: عالم بالحديث. مصري. من أهل طهطا (وصوابها طهطى، كسكرى، من أعمال أسيوط) من كتبه (هداية الباري إلى ترتيب أحاديث البخاري - ط) جزآن في مجلد [2] . ابن الخَيَّاط (000 - نحو 300 هـ = 000 - نحو 912 م) عبد الرحيم بن محمد بن عثمان، أبو الحسين ابن الخياط: شيخ المعتزلة ببغداد. تنسب إليه فرقة منهم تدعى (الخيّاطية) ذكره الذهبي: في الطبقة السابعة عشرة، وقال: لا أعرف وفاته. وفي اللباب: هو أستاذ الكعبي (المتوفى سنة 319 هـ. له كتب، منها (الانتصار - ط) في الرد علي ابن الراونديّ، و (الاستدلال) و (نقض نعت الحكمة) (3) ابن نُبَاتَة الخَطِيب (335 - 374 هـ = 946 - 984 م) عبد الرحيم بن محمد بن إسماعيل ابن نباتة الفارقيّ، أبويحيى: صاحب الخطب المنبرية. كان مقدما في علوم الأدب، وأجمعوا على أن خطبه لم يعمل مثلها في موضوعها. ولد في ميافارقين (بديار بكر) ونسبته إليها، وسكن حلب فكان خطيبها. واجتمع بالمتنبي في خدمة [1] هدية 1: 560 والأزهرية 2: 300. [2] التيمورية 2: 152. وسركيس 1247. [3] سير النبلاء - خ. الطبقة 17 ولسان الميزان 4: 8 وتاريخ بغداد 11: 87 واللباب Brock S I: 341 |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 347 | ||||
|
www.eShia.ir