ابن الخَرَّاط
(000 - 840 هـ = [000] - 1436 م)
عبد الرحمن بن محمد بن سلمان، أبو الفضل، زين الدين المعروف بابن الخراط: أديب شاعر، من القضاة. مروزي الأصل، حموي المولد، حلبي المنشأ، نزيل القاهرة. نادم نائب حلب، وعمل في يوسف بن مالك ألف مقطوعة سماها (ألفية ابن مالك) وولي القضاء بالباب، من أعمال حلب، ثم ولي كتابة السرّ بطرابلس. وانتقل إلى القاهرة، فولي رياسة الإنشاء بعد تقي الدين ابن حجة.
وصنف كتبا، منها (المعاني اليتيمة والمثاني الرخيمة) و (سوط العذاب على شر الدواب - خ) في شستربتي (3912) وتوفي عن نحو سبعين عاما [1] .
البِسْطامي
(000 - 858 هـ = [000] - 1454 م)
عبد الرحمن بن محمد بن علي بن أحمد بن محمد البسطامي الحنفي، زين الدين: فاضل، متصوف، مؤرخ. كاتب مترسل، له معرفة بتعبير الأحلام. ولد بأنطاكيّة، وتعلم بالقاهرة، وسكن بروسة وتوفي بها. له كتب، منها (مناهج التوسل في مباهج الترسل - ط) و (الفوائح المسكية في الفواتح المكية - خ) تصوف، حاول فيه مجاراة ابن عربي في الفتوحات المكية، وجعله في مئة باب انتهى منها إلى ثلاثين بابا ولم يكملها، و (الدرر في الحوادث والسير - خ) و (تراجم العلماء- خ) و (نظم السلوك في تواريخ الخلفاء والملوك) و (مختصر جهينة الأخبار في ملوك الأمصار - خ) في المخطوطات المصورة 146 ورقة وغير ذلك وهو كثير [2] . [1] الضوء اللامع 4: 130 وشذرات الذهب 7: 235. [2] الشقائق النعمانية، بهامش وفيات الأعيان [1]: 50 ولم يؤرخ وفاته.
وآداب زيدان 3: 249 وهدية العارفين [1]: 531 وكشف الظنون 1293 و 1963 وفيه: وفاته سنة 843 والفهرس التمهيدي 139 ومعجم المطبوعات أَبُو زَيْد الثَّعَالبي
(786 - 875 هـ = 1384 - 1470 م)
عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي الجزائري، أبو زيد: مفسر، من أعيان الجزائر، زار تونس والمشرق. من كتبه (الجواهر الحسان في تفسير القرآن - ط) أربعة مجلدات، و (الأنوار) في المعجزات النبويّة، و (روضة الأنوار ونزهة الأخيار) مجموع، و (جامع الأمهات في أحكام العبادات) و (الذهب الإبريز في غريب القرآن العزيز) و (الإرشاد في مصالح العباد) و (رياض الصالحين) .
أَبُو اليُمْن العُلَيْمي
(860 - 928 هـ = 1456 - 1522 م)
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي، أبو اليمن، مجير الدين: مؤرخ باحث.
من أهل القدس. نسبته إلى علي بن عليم المقدسي. كان قاضي قضاة القدس، ومولده ووفاته فيها.
له (الأنس الجليل في تاريخ القدس والخليل - ط) مجلدان، و (المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد - خ) و (فتح الرحمن في تفسير القرآن - خ) في شستربتي (3160) مجلدان [1] .
الأَخْضَري
(918 - 983 هـ = 1512 - 1575 م)
عبد الرحمن بن محمد الأخضري: صاحب متن (السلم - ط) أرجوزة في
564 وعبد الله مخلص في مجلة المجمع العلمي العربيّ 16: 357 والكتبخانة 5: 343 و 353 واسمه فيها، كما في بعض المصادر الأخرى: عبد الرحمن بن محمد ابن علي. وكذا سماه
Brock s [2]: 323 كما في الأزهرية 3: 585. والمخطوطات المصورة: القسم الثاني من الجزء الثاني 136 قلت: وتصحيح نسبه واسم أبيه، عن مخطوطة كتابه (جهينة الأخبار) ومصادر أخرى. وهو في العباسية [2]: 79 في الكلام على مخطوطة (الفواتح المسكية) : عبد الرحمن ابن محمد بن أحمد بن علي، فرغ من تأليف الفوائح سنة 844 (ولم أجده في الضوء ولا الشذرات) . [1] السحب الوابلة - خ. وآداب اللغة 3: 183.
المنطق، و (شرح السلم - ط) متداول. وهو من أهل بسكرة، في الجزائر، وقبره في زاوية بنطيوس (من قرى بسكرة) له كتب أخرى، منها (الجوهر المكنون - ط) نظم، في البيان، أوجز فيه (التلخيص) وشرحه، و (شرح السراج - ط) في علم الفلك، والأصل قصيدة لسحنون الوانشريسي، و (الدرة البيضاء - ط) في علمي الفرائض والحساب، نظما، و (شرحها - ط) في جزأين، و (مختصر) في العبادات، يسمى (مختصر الأخضري - ط) على مذهب مالك (1)
ابن الفَرْفور
(000 - 991 هـ = 000 - 1583 م)
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، زين الدين ابن الفرفور: قاض شافعيّ أديب له شعر. مولده ووفاته بدمشق. تولى القضاء بشيزر والمجدل والقنيطرة. واعتزل المناصب، فانقطع للعلم والدرس. وفقد ابنا له فهجر الناس إلى أن توفي. قال البوريني: كان مبتلى بالعمارة والتخريب يعمر الشئ إلى أن يقارب إتمامه ويعنّ له أن يغيره فيخربه وهلم جرا فيضيع الأموال الكثيرة ولكنه يجد في ذلك سلوة لأحزانه واشتغالا عن أبناء زمانه. له من الكتب (التذكرة الحاطبية - خ) بخطه، في التيمورية (347 أدب) [2] .
التاجُوري
(000 - 999 هـ = 000 - 1590 م)
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، أبو زيد التاجوري: فلكي، نسبته إلى التاجور (قرية بالمغرب) له كتب في الفلك منها (رسالة في العمل بربع [1] الرحلة الورثيلانية 87 وكشف الظنون 2: 998 والمكتبة الأزهرية 3: 407 ومعجم سركيس 406. [2] تراجم الأعيان للبوريني 2: 311 والشذرات 8: 427 وفيه وفاته سنة 992 وفهرس المخطوطات المصورة 1: 435.