ابن عَبْدِ الحَكَم
(000 - 257 هـ = [000] - 871 م)
عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، أبو القاسم: مؤرخ، من أهل العلم بالحديث. مصري المولد والوفاة. من كتبه (فتوح مصر والمغرب والأندلس - ط) وهو ابن (عبد الله) الفقيه صاحب سيرة (عمر بن عبد العزيز) [2] .
ابن وَضَّاح
(000 - 322 هـ = [000] - 933 م)
عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد، ابن وضاح: من رجال الدولة الأموية في الأندلس. خرج عن طاعة الأمير عبد الله بن محمد الأُمَوي، واستقل بالحكم في مدينة لورقة (Lorca) من كورة تدمير. واستمر في امتناعه إلى أيام الناصر (عبد الرحمن بن محمد) ثم خضع، وأحسن الناصر قبوله، فأنزله بقرطبة، وقدمه واستعان به في كثير من أعماله. وتوفي بها. وجده (الوضاح) من موالي عبد الملك بن مروان [3] .
السُّهَيْلِي
(508 - 581 هـ = 1114 - 1185 م)
عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعميّ السهيليّ: حافظ، عالم باللغة والسير، ضرير.
ولد في مالقة، وعمي وعمره 17 سنة. ونبغ، فاتصل خبره بصاحب مراكش فطلبه إليها وأكرمه، فأقام يصنف كتبه إلى أن توفي بها. نسبته [1] الولاة والقضاة 394 - 411 وانظر فهرسته. والمغرب في حلى المغرب، الجزء الأول من القسم الخاص بمصر 355 و 356 ونسب قريش 362 وفيه - السطر 19 - نسبه إلى عمر بن الخطاب. [2] فتح العرب للمغرب 301 وخطط مبارك 5: 27 والمستشرق توريC Torrey Charles..
في دائرة المعارف الإسلامية [1]: 221 وآداب اللغة [2]: 191. [3] المقتبس لابن حيان 22.
إلى سهيل (من قرى مالقة) وهو صاحب الأبيات التي مطلعها: (يامن يرى ما في الضمير ويسمع أنت المعدّ لكل ما يتوقع) من كتبه (الروض الأنف - ط) في شرح السيرة النبويّة لابن هشام، و (تفسير سورة يوسف - خ) في خزانة الرباط (د 1427) و (التعريف والإعلام في ما أبهم في القرآن من الأسماء والإعلام - خ) و (الإيضاح والتبيين لما أبهم من تفسير الكتاب المبين) .
و (نتائج الفكر) [1] .
ابن نَصْر
(000 - 590 هـ = [000] - 1194 م)
عبد الرحمن بن عبد الله بن نصر بن عبد الرحمن، أبو الفضائل، جمال الدين الشيزري: من كتّاب العصر الأيوبي. مصري. له (المنهج المسلوك في سياسة الملوك - خ) في دار الكتب، مصورا، ألفه للملك الناصر يوسف أيوب (المتوفى سنة 589) [2] .
العَزَفي
(685 - 717 هـ = 1286 - 1317 م)
عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن أحمد، أبو القاسم بن أبي طالب العزفي اللخمي: فاضل، من المشتغلين بالحديث، من أهل المغرب. أصله من سبتة، ووفاته بفاس. له كتاب (الإشادة، بذكر المشتهرين من المتأخرين بالإفادة) تراجم. والعزفي نسبة إلى جدّ له يعرف بابن أبي عزفة، من بني لخم، من سلالة النعمان [1] وفيات الأعيان [1]: 280 ونكت الهميان 187 وزاد المسافر 96 والمغرب في حلى المغرب [1]: 488 وتذكرة الحفاظ 4: 137 والاستقصا [1]: 187 وفيه: (كان من أهل سهيل، يتسوغ بالعفاف ويتبلغ بالكفاف إلى أن طلبه السلطان بمراكش، فأقام بها نحو ثلاث سنين وتوفي بها) والتكملة 570 وإنباه الرواة [2]: 162 وبغية الملتمس 354 وفيه: وفاته سنة 583 هـ [2] دار الكتب [3]: 396 والمخطوطات المصورة [1]: 556.
ابن المنذر [1] .
ابن أبي حميدة
(000 - بعد 1000 هـ = 000 - بعد1592 م)
عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد، ابن أبي حميدة: له (الحدائق في شرف سيد الخلائق - خ) بتونس، في الشمائل النبويّة، أكلمه سنة 1000 هـ [2] . السَّعْدي
(1004 - 1066 هـ = 1595 - 1656 م)
عبد الرحمن بن عبد الله بن عمران السعدي: مؤرخ. ولد في تمبكتو، وسافر إلى جني (على نهر النيجر) وتولى الإمامة بجامع سانكور. وسافر كثيرا، وتقلب في مناصب متعددة، واستقر في مملكة سونرهاي، فتوفي فيها. له (تاريخ السودان - ط) ترجم إلى الفرنسية [3] .
الجامِعي
(1087 - نحو 1137 هـ = 1676 - نحو 1725 م)
عبد الرحمن بن عبد الله، أبو زيد الجامعي نسبا، الفاسي منشأ: أديب مغربي له اشتغال بالتأريخ، من أسرة أولاد جامع، في شمالي فاس. ولد وتعلم بفاس الجديدة، وانتقل إلى تلمسان (1119 هـ ومنها إلى الجزائر (1122) فتونس (1126؟) ودرّس بجامع الزيتونة. وصنف كتبا، منها (شرح أرجوزة الحلفاوي في فتح مدينة وهران - خ) منه نسخة في المكتبة العبدلية بتونس (الرقم4454 ويرجح أنه توفي [1] أزهار الرياض 2: 356 و 374 وجذوة الاقتباس 6 من الكراس 32. [2] الزيتونة 2: 246. [3] Brock S ii: 117 وآداب اللغة 3: 322 ومعجم المطبوعات 1025.