|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 31 | ||||
|
فتعلم الحقوق، واتصل بعبد الحميد الزهراوي وغيره من طلائع اليقظة العربية الحديثة، واشترك في إنشاء المنتدى الأدبي في الآستانة، وأدخل في جمعية (العربية الفتاة) ونشر مقالات في جريدة (الحضارة) ومجلات (المقتطف) و (المقتبس) و (لسان العرب) وألف كتاب (حياة البلاد في علم الاقتصاد - ط) مدرسي، و (حقوق الدول) نشر في جريدة المهذب. وكان يحسن اللغات الروسية والإنكليزية والفرنسيّة والتركية. اعتقله الترك في خلال الحرب العالمية الأولى، وعذبوه في ديوان (عاليه) بتهمة أنه كاتم أسرار عَبد الكَرِيم الخَليل، والكاتب الخاصّ لعبد الحميد الزهراوي، وأن له قصائد وأناشيد وطنية يحضّ بها الناشئة العربية على طلب الاستقلال. وأعدم شنقا في بيروت [1] . رق رَقاشِ بنت ضُبَيْعَة (000 - [000] = [000] - 000) رقاش بنت ضُبيعة بن قيس بن ثعلبة: أمّ ُجاهلية، ينسب إليها بنو (رقاش) وهم بنوها من زوجها (شيبان بن ذهل) من بني بكر بن وائل، من العدنانية [2] . رَقَاشِ بنت هَمْدان (000 - [000] = [000] - 000) رقاش بنت همدان بن مالك بن يزيد، من كهلان: أمّ جاهلية يمانية، ينسب إليها بنوها من زوجها عديّ بن الحارث بن مرة ابن أدد، وهم: لخم، وجذام، وعاملة [3] . [1] من رسالة بخطه أرسلها إليّ أمه وإخوته قبيل الحكم بإعدامه، نشرتها جريدة (الأمة) بدمشق في 8 مارس 1929. ووقائع الحرب 404 وإيضاحات عن المسائل السياسية 118. [2] نهاية الأرب 220 واللباب [1]: 473. [3] الإكليل 10: 11 وفي القاموس: بنو رقاش، في بكر ابن وائل، وفي كلب، وفي كندة، منسوبون إلى أمهاتهم. الرَّقَاشي = عمرو بن ضبيعة 83 الرَّقَاشي = الفضل بن عبد الصمد 200 ابن الرِّقَاع = عديّ بن زيد 95 الرقباوي (الشاعر) = محمد بن حجازي (1078) أبوالرقعمق = أحمد بن محمد 399 الرَّقِّي = ميمون بن مهران 117 الرَّقِّي = ربيعة بن ثابت 198 الرَّقِّي = إبراهيم بن أحمد 703 أَبُو رُقَيْبَة = محمد بن علي 1346 الرَّقِيق القَيْرَوَاني = إبراهيم بن القاسم 425؟ ابن رَقِيقَة = ابن زقيقة ابن رقيقة (؟) = محمود بن عمر (635) رُقَيَّة (000 - [2] هـ = [000] - 624 م) رقيّة: بنت محمد النبيّ العربيّ القرشي صلوات الله عليه، وأمها خديجة أم المؤمنين. ولدت ونشأت في الجاهلية وتزوجت عتبة ابن أبي لهب بن عبد المطلب. ولما ظهر الإسلام ونزلت آية (تبّت يدا أبي لهب) غضب أبو لهب فأمر ابنه بمفارقتها، ففارقها. وأسلمت حين أسلمت أمها خديجة، وتزوجها في الإسلام عثمان بن عفان، وهاجرت معه إلى أرض الحبشة الهجرتين الأولى والثانية. ثم استقرت في المدينة. وتوفيت ورسول الله صلّى الله عليه وسلم ببدر [1] . القُشَيْرِيَّة (000 - 741 هـ = [000] - 1341 م) رقيّة بنت محمد بن علي بن وهب، القشيرية: عالمه بالحديث. مصرية. ولدت ونشأت بقوص، واستوطنت القاهرة وتوفيت بها. سمع عليها بعض العلماء وأجازت لهم. عاشت نحو 80 عاما [2] . [1] ذيل المذيل 65 والإصابة 8: 83 وتاريخ الخميس [1]: 274 وطبقات ابن سعد 8: 24. [2] الطالع السعيد 128. رك ابن أَبي الرَّكَائِب = أحمد بن ماجد 904 الركابي (القادُوسي) = علي بن محمد (708) الرِّكَابي = علي رضا 1361 ابن أبي الرّكب (الخشني) = محمد بن مسعود 544 ابن أبي الرّكب (الخشنيّ، أبو ذر) =مصعب بن محمد 604 الرَّكْبي = محمد بن أحمد 633 الرَّكْبي = محمد بن بطال 709 الرُّكْن الجِيْلي = عبد السلام بن عبد الوهاب رُكْن الدَّوْلَة = الحسن بن بويه 366 الرّكُونِيَّة = حفصة بنت الحاجّ 586 أَبُو رَكْوَة = الوليد أبو ركوة 399 رم الرَّمَّاح = محمد بن لاچين 780 ابن مَيَّادَة (000 - 149 هـ = 000 - 766 م) الرّمّاح بن أبرد بن ثوبان الذبيانيّ الغطفانيّ المضري، أبو شرحبيل، ويقال أبو حرملة: شاعر رقيق، هجاء، من مخضرمي الأموية والعباسية، قالوا: (كان متعرضا للشرّ طالبا لمهاجاة الناس ومسابّة الشعراء) . وفي العلماء من يرى أنه أشعر الغطفانيين في الجاهلية والإسلام، وأنه كان خيرا لقومه من النابغة. مدح من الأمويين الوليد بن يزيد وعبد الواحد بن سليمان، ومن الهاشميين المنصور، وجعفر بن سليمان. وكان مقامه بنجد، يفد على الخلفاء والأمراء ويعود. اشتهر بنسبته إلى أمه ميادة. وأخباره كثيرة. وقيل: اسم أبيه يزيد، وجدّه ثريان. وللزبير بن بكار (أخبار ابن ميادة) [1] . [1] الأغاني 2: 85 - 116 وإرشاد الأريب 4: 212 وتهذيب ابن عساكر 5: 328 وشرح شواهد المغني 60 والتبريزي 3: 159 والآمدي 124 وسمط = |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 31 | ||||
|
www.eShia.ir