|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 250 | ||||
|
(القلمس) [1] . عامِر بن جُشَم (000 - [000] = [000] - 000) عامر بن جشم بن غنم، ذوالمجاسد اليشكري: كان حكما للعرب في الجاهلية. قال الهمدانيّ وابن حبيب: هو أول من فرض للذكر مثل حظ الأنثيين [2] . عامِر بن جُوَيْن (000 - [000] = [000] - 000) عامر بن جوين بن عبد رضاء بن قمران الطائي: شاعر فارس، من أشراف طيِّئ في الجاهلية. من المعمرين. كان فاتكا، مستهترا. تبرأ قومه من جرائره. وله حكاية مع امرئ القيس. قتله بعض بني كلب في خبر أورده البغدادي [3] . أَعشى باهِلَة (000 - [000] = [000] - 000) عامر بن الحارث بن رياح الباهلي، من همدان: شاعر جاهلي. يكنى (أبا قحفان) أشهر شعره رائية له، في رثاء أخيه لأمه (المنتشر بن وهب) أوردها البغدادي برمتها. وقيل: اسمه عمر [4] . جِرَان العَوْد (000 - [000] = [000] - 000) عامر بن الحارث النميري: شاعر وصاف. أدرك الإسلام، وسمع القرآن، واقتبس منه كلمات وردت في شعره: [1] السبائك 59 ونهاية الأرب 271 وانظر (نسأة الشهور) و (القلمس) في التاج [4]: 222. [2] الإكليل [2]: الورقة 178 وهو فيه (ذو المحاشد) والتصحيح من القاموس والمحبر 236 و 324 والجمحيّ 92. [3] خزانة البغدادي [1]: 24 و 25 ورغبة الآمل 6: 235 والمحبر 352 وهو فيه (الطائي ثم الجرمي) وانظر كتاب الأزمنة والأمكنة [2]: 170. [4] خزانة الأدب [1]: 9 وسمط اللآلي 75 والجمحيّ 169 وانظر ديوان الأعشى (ميمون) طبعة يانة 266. وأدركن أعجازا من الليل بعدما ... أقام الصلاة العابد المتحنّف وما أبن حتى قلن: ياليت أننا ... تراب، وليت الأرض بالناس تخسف ومعنى (جران العود) : مقدّم عنق البعير المسنّ، كان يلقّب نفسه به في شعره: (بدا لجران العود، والبحر دونه، ... وذو حدب من سرو حمير مشرف) (وما لجران العود ذنب، وما لنا، ... ولكن جران العود مما نكلّف) له (ديوان شعر - ط) رواه وشرحه أَبُو سَعِيد السُّكَّري [1] . ماء السَّماء (000 - [000] = [000] - 000) عامر بن حارثة بن الغطريف الأزدي، من يعرب: أمير غساني، يلقب بماء السماء، لجوده. هاجر من اليمن، وسكن بادية الشام. وبنوه يعرفون ببني ماء السماء، من الأزد [2] . أَبو جَهْم (000 - نحو 70 هـ = [000] - نحو 690 م) عامر - أو عمير، أو عبيد - بن حذيفة بن غانم، من قريش من بني عديّ ابن كعب: أحد المعمّرين. أسلم يوم فتح مكة، واشترك في بناء الكعبة مرتين: الأولى في الجاهلية، والثانية حين بناها ابن الزبير (سنة 64 هـ، ومات في تلك الفينة. وهو أحد الأربعة الذين دفنوا عثمان. له خبر مع معاوية [3] . اَبُو اليَقْظان (000 - 190 هـ = [000] - 806 م) عامر بن حفص: عالم بالأنساب يلقب [1] اللباب [1]: 218 والعيني [1]: 492 والشعر والشعراء 275 وهو فيه (العبديّ) . والتاج: مادة جرن ومقدمة ديوانه. [2] تاريخ سني ملوك الأرض 77 وجمهرة الأنساب 311. [3] نسب قريش 369 وسمط اللآلي 539 والإصابة، الكنى، ت 206. بسحيم. له كتب، منها (أخبار تميم) و (كتاب النسب الكبير) [1] . أَبُو كَبِير الهُذَلي (000 - 000 = 000 - 000) عامر بن الحليس الهذلي، أبو كبير، من بني سهل بن هذيل: شاعر فحل. من شعراء الحماسة. قيل: أدرك الإسلام، وأسلم، وله خبر مع النبي صلى الله عليه وسلّم. له (ديوان شعر - ط) مع ترجمة فرنسية، وشرح ل أبي سعيد السكري. وفي مقدمته بعض أخباره، بالفرنسية. وطبع أيضا في (ديوان الهذليين) [2] . عامِر بن حَنِيفة (000 - 000 = 000 - 000) عامر بن حنيفة بن لجيم، من بني بكر ابن وائل، من عدنان: جدّ جاهلي. كان بنوه من سكان اليمامة [3] . الخَصَفي (000 - 000 = 000 - 000) عامر الخصفي المحاربي: شاعر جاهلي. كانت بينه وبين الحصين بن الحمام المري (انظر ترجمته) مساجلة. وكانا قبيل ظهور الإسلام [4] . عامِر بن داوُد (000 - 945 هـ = 000 - 1538 م) عامر بن داود، من بني طاهر: أمير عدن، وهو بقية بني طاهر ممن ملك اليمن. [1] فهرست ابن النديم 1: 94 وإرشاد 4: 226. [2] Journal Asiatique T. 211 P. 5:94. والتبريزي 1: 41 وخزانة البغدادي 3: 473 وسمط اللآلي 387 والشعر والشعراء 257 والإصابة، الكنى، ت 952 ووقع في التاج 3: 516 (أبُو كَبيِر الهُذَلي، بكسر الكاف) فعلق مصححه: لعله سبق قلم، فالمشهور المعروف أنه بفتح الكاف. [3] نهاية الأرب 269 وجمهرة الأنساب 291 والسبائك 55 وانظر معجم قبائل العرب2: 706. [4] شرح اختيارات المفضل 1349. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 250 | ||||
|
www.eShia.ir