يوم هدمها وقتل من أهلها مليون إنسان. وعاد طومان باي بجيش جهزه في الصعيد، فقاتل السلطان العثماني، في قرية (وردان) بقرب الجيزة، فأخفق واختفى، فدل عليه بعض الناس فاعتقل، وأمر به السلطان سليم فاقتيد إلى باب زويلة وأعدم شنقا. وكثر أسف الناس عليه.
وكان محمود السيرة في سياسته مع الرعية، أبطل كثيرا من المظالم. ومدة سلطنته ثلاثة أشهر و 14 يوما. وبمقتله دخلت مصر في حكم الدولة العثمانية [1] .
الطُّوَيْراني = حسن حسني 1315
طُوَيْس المُغَنِّي = عيسى بن عبد الله 92
الطَّوِيل = حسن بن علي 883
الطَّوِيل = حسن بن أحمد 1317
طي
ابن أَبي طيّ = يحيى بن حميدة 630
طيئ
(000 - [000] = [000] - 000)
طيِّئ بن أدد، من بني يشجب، من كهلان: جدُّ جاهلي، النسبة إليه طائي. وقيل: اسمه جلهمة، وطيِّئ لقبه. كانت منازل بنيه في اليمن، وانتقلوا إلى جبلي (أجأ وسلمى) من بلاد نجد. فكانت منازلهم من دون فيد، إلى أقصى أجأ، إلى القريات. وكان اسم صنمهم في الجاهلية (الفلس) أقاموه بنجد، قريبا من فيد. وسدنته بنو بولان. ودخل الأندلس أيام الفتح، كثيرون من طيِّئ، فكانت ديارهم فيها بسطة وتاجلة وغليار. وأرجع الأشرف الرسولي قبائل طيِّئ إلى أصلين: جديلة، والغوث. ومنهم الآن بطون كثيرة متفرقة في شمالي الحجاز وباديتي العراق والشام، ينضوي معظمها تحت اسم (قبائل شمر) [2] . [1] ابن إياس 3: 68 - 116 ووليم موير 176. [2] نهاية الأرب 266 وابن خلدون [2]: 254 وجمهرة الأنساب 380 و 459 وعشائر العراق [1]: 130
الطَّيَالِسي = سليمان بن داود 204
الطَّيَالِسي (المحدِّث) = هشام بن عبد الملك 227
ابن الطَّيِّب السَّرَخْسي = أحمد بن محمد (286)
أَبُو الطَّيِّب المُتَنَبِّي = أحمد بن الحسين 354
ابن الطَّيِّب = عبد الله بن الطيب 410
ابن أَبي الطَّيِّب = علي بن عبد الله 458
الطيب (بامَخْرَمَة) = عبد الله الطيّب 947
الطَّيّب = محمد الطيب 1113
ابن الطَّيّب = محمد بن الطيب 1170
الطَّيِّب = أحمد الطّيّب 1251 ابن بَسِّير
(000 - 1271 هـ = 000 - 1855 م)
الطيب بن إبراهيم بسير: من قضاة المالكية. له شعر وتوشيح رقيق. أندلسيّ الأصل. نشأ في رباط الفتح، وولي قضاءها نحو 50 عاما، واختلط في آخر عمره. وتوفي بالرباط [1] .
الطَّيِّب النَّوَازِلي
(000 - 1314 هـ = 000 - 1897 م)
الطّيب بن أبي بكر بن الطيب بن كيران النوازلي: فقيه مالكي. له تصانيف،
منها (رحلة إلى الحجاز) ضمنها مناسك الحج [2] .
الطَيِّب الساسي
(1310 - 1378 هـ = 1892 - 1959 م)
الطيب بن طاهر الساسي: أديب
وطرفة الأصحاب 9 و 36 وفيه أن طيِّئا هو أخو مذحج، من أولاد عريب - بفتح فكسر - ابن زيد ابن كهلان. وللبهبيتي بحث مستفيض عن (طيِّئ) في مقدمة كتابه (أبو تمام الطائي) المطبوع بمصر سنة 1945 وفي المحبر 319 (كان العرب يهدون الهدايا، ويرمون الجمار، ويعظمون الأشهر الحرم، ويحرمونها، إلا طيِّئا وخثعم فإنّهم كانوا يحلونها) . وانظر معجم قبائل العرب 2: 689. [1] إتحاف أعلام الناس 2: 83 وفيه نماذج من شعره وتعطير البساط 34 واسمه فيه (محمد الطيب) . [2] اليواقيت الثمينة 174.
حجازي من مشايخ الصحافة في العهدين الهاشمي والسعودي. من أصل مغربي.
ولد وتعلم بالمدينة المنورة. ولما قام الشريف حسين بن علي بالثورة (1916) في مكة، تسلل الطيب مع أبيه إليها، وتولى بها إدارة (المدرسة الراقية) وآلت إليه إدارة الجريدة الرسمية (القبلة) وتحريرها. فكان يتهم بإنشاء افتتاحياتها وجلّها من قلم الملك حسين وإذا حان موعد خروج العدد من المطبعة حمله الطيب إلى الملك ليلا وطالما انتظرناه في (مخلوان) الحسين، وأمره بقراءة المقال حتى إذا مر بجملة غير تامة كمبتدإ بلا خبر، صاح الحسين مبتهجا وقال: الله عليك يا شيخ طيب أعد هذه الجملة! وبعد سفر الحسين من الحجاز سافر الطيب إلى عدن وحضرموت والهند وأندونيسيا. ورجع إلى الحجاز فأكرمه الملك عبد العزيز آل سعود وعينه في مجلس المعارف وولاه إدارة الجريدة الرسمية (أم القرى) إلى أن توفي بحادث اصطدام سيارة في (أم السلم) وكان غزير المعرفة بالأدب، له نظم وقوة حافظة، وبديهة حاضرة [1] . [1] عمر عبد الجبار في جريدة البلاد، بجدّة 16 / 7 / 1379 هجرية. ومذكرات المؤلف.