ثلاثة أشهر وأيام. وكان فيه تدين ولين. وكرم، مع طيش شديد. وأتلف في مدته، على قصرها، أموالا عظيمة. وللبدر العَيْني (محمود بن أحمد) كتاب (الروض الزاهر في سيرة الملك الظاهر -ط) وهو رسالة في بعض أخباره [1] .
طع
ابن طُعْمَة = حسين بن طعمة 1175
طُعَيْمَة بن عَدِيّ
(000 - [2] هـ = [000] - 624 م)
طعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف: من رؤساء قريش في الجاهلية. كان ينادمه منبه بن الحجاج السهمي. قتل يوم بدر، قتله حمزة وعليّ [2] .
طغ
طُغْتِكِين
(000 - 593 هـ = [000] - 1197 م)
طغتكين، سيف الإسلام، ابن أيوب ابن شاذي: صاحب اليمن، الملقب بالملك العزيز.
كان شجاعا أديبا عاقلا. بعثه أخوه الناصر صلاح الدين إلى اليمن، فدخل مكة سنة 579 هـ ودخل زبيدا، فتعز. وملك اليمن كله، طوعا وكرها. وكان فقيها، له مقروآت ومسموعات. واختط في اليمن مدينة سماها (المنصورة) على أميال من مدينة الجند سنة 592 هـ وتوفي فيها [3] .
الطُّغْرَائي = الحسين بن علي 513
طف
طفاوة بنت جرم
(000 - [000] = [000] - 000)
طفاوة بنت جرم بن ريان: أمّ [1] مورد اللطافة 115 و 116 وابن إياس [2]: 13. [2] المحبر 177 ونسب قريش 198. [3] تاريخ ثغر عدن. والعقود اللؤلؤية [1]: 29 والوفيات جاهلية.
ينسب إليها (الطفاويون) وهم أبناؤها من زوجها أعصر بن سعد بن قيس عيلان [1] .
طُفَيِّش = أطّفيّش
أَبُو الطُّفَيْل = عامر بن واثلة 100
ابن الطُّفَيْل = محمد بن عبد الملك 581
طُفَيْل
(000 - [000] = [000] - 000)
طفيل: رأس الطفيليين، وإليه نسبتهم، ومن اسمه اشتق - على الأرجح - (التطفل) و (التطفيل) وفعل (طفّل) و (تطفل) و (الطفليل) بكسر أوله، بمعنى الطفيلي. وفي اللغويين من ذهب إلى أنها من الطفل (بفتح الطاء والفاء) وهو إقبال الليل على النهار بظلمته، وهذا بعيد. ومادة التطفيل في اللغة بمعناها اليوم، حديثة، لم تعرف في الجاهلية. ومن الأمثال: (طفيلي ويقترح!) و (أطمع من طفيل) و (أوغل من طفيل) ويقول الرواة أنه كان من أهل الكوفة، وكان ينزل (الحفر) على جادة البصرة إلى مكة. وكان يأتي الولائم من غير أن يدعى إليها. ويقال له: (طفيل الأعراس) و (طفيل العرائس) وقال بعضهم أنه كان من موالي الخليفة عثمان بن عفان، ثم سكن الكوفة. فإن صح هذا، فيكون من أبناء النصف الأول من القرن الأول للهجرة (النصف الثاني من القرن السابع للميلاد) وفيهم من ينسبه: طفيل بن زلّال، من بني هلال ابن عامر. وشهرته الغطفانيّ، قال ابن قتيبة: هو من ولد عبد الله بن غطفان بن سعد، من قيس عيلان [2] .
1: 237 والعبر [4]: 281 وفيه تملك بعده ابنه إسماعيل، فسفك الدماء وادعى أنه أمويّ؟. [1] اللباب [2]: 88 والتاج 10: 226. [2] انظر كتاب التطفيل للخطيب البغدادي 9 و 10 والتاج 7: 418 والمعارف لابن قتيبة 264 وثمار القلوب 84 والبخلاء 68 و 316 ومجمع الأمثال [1]: 298 ثم [2]: 225 والعقد الفريد. طبعة لجنة التأليف6:204.
الطفيل بن الحارِث
(38 ق هـ - 32 هـ = 586 - 653 م)
الطفيل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم: صحابي، قرشي. شهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها. وكان من ذوي الشجاعة والشرف [1] . اللَّجْلاج الحارِثي
(000 - 000 = 000 - 000)
طفيل بن زيد بن عبد يغوث بن الحارث: شاعر جاهلي يماني. يقال له: اللجلاج الحارثي.
له ذكر في ترجمة جده عبد يغوث [2] .
طفيل بن عامِر
(000 - 82 هـ = 000 - 701 م)
طفيل بن عامر بن واثلة الكناني: أحد الشجعان، من وجوه قومه. كان هو وأبوه مع ابن الأشعث في ثورته على الحجاج، بالعراق، وقتل في وقعة (يوم الزاوية) فرثاه أبوه بقصيدة، مطلعها: (خلى طفيل عليّ الهم فانشعبا) [3] .
الطُّفَيْل الدَّوْسي
(000 - 11 هـ = 000 - 633 م)
الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص الدوسيّ الأزدي: صح أبي من الأشراف، في الجاهلية والإسلام. كان شاعرا، غنيا، كثير الضيافة، مطاعا في قومه. استشهد في اليمامة [4] . [1] ذيل المذيل 10 والإصابة، ت 4240 ونسب قريش 95. [2] الخزانة 1: 317. [3] ابن الأثير 4: 180 والآمدي 147. [4] الإصابة. والاستيعاب. وابن سعد. وصفة الصفوة 1: 245 وحسن الصحابة 291 وسمط اللآلي 251 وفي تلبيس إبليس، لابن الجوزي، 58 (كان لدوس صنم يقال له ذو الكفين، فلما أسلموا بعث رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - الطفيل بن عمرو فحرقه) .