يكنى أبا ربيعة. قالوا: لقب بالأفوه لأنه كان غليظ الشفتين، ظاهر الأسنان. كان سيد قومه وقائدهم في حروبهم. وهو أحد الحكماء والشعراء في عصره. أشهر شعره أبياته التي منها:
(لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم ... ولا سراة إذا جهّالهم سادوا) [1] .
ابن الصَّلاح = عثمان بن عبد الرحمن 643
صَلَاح بن أَحْمَد
(1015 - 1070 هـ = 1606 - 1660 م)
صلاح بن أحمد بن مهدي المؤيدي الحسني: فقيه يماني، من مجتهدي الزيدية. ولاه الإمام المؤيد (محمد بن القاسم) ولاية عامة. له تصانيف، منها (قنطرة الوصول إلى علم الأصول - خ) و (شرح شواهد النحو) و (شرح الهداية) فقه، و (ديوان شعر) . وكان فارسا شجاعا، مظفرا في جميع حروبه، معمور المجلس بالعلماء والأدباء. عاش مقاتلا للترك العثمانيين، فحاصر صنعاء مع الحسن والحسين ابني الإمام القاسم، وافتتح مدينة أبي عريش. مولده بصنعاء، ووفاته بقلعة غمار (بضم الغين) من جبل رازح [2] .
الأَخْفَش الصَّنْعَاني
(000 - 1242 هـ = [000] - 1827 م)
صلاح بن حسين بن يحيى الصنعاني: نحوي زاهد، من فقهاء الزيدية باليمن. من أهل صنعاء.
له (نزهة الطرف في الجار والمجرور والظرف) و (العقد الوسيم في أحكام الجارّ والمجرور والظرف وما لكل منها من التقسيم - خ) نحو، في [1] معاهد التنصيص 4: 107 والشعر والشعراء 59 وشعراء النصرانية 70 وعنه أخذنا تاريخ وفاته التقريبي، ولعله كان قبل ذلك بزمن. وسمط اللآلي 365 وجمهرة الأنساب 386 وهو فيه: (صلاءة بن عمرو بن عوف بن منبه بن أود) . [2] البدر الطالع [1]: 293 وخلاصة الأثر [2]: 245 وبينهما اختلاف. والبعثة المصرية 30.
مكتبة جامعة الرياض (2201 / [3]) ، ورسالة في (الصحابة والإمامة) و (عجالة الجواب) في شأن معاوية بن أبي سفيان، و (هداية المسترشدين إلى علوم المجتهدين) .
وكان زاهدا لا يأكل إلا من عمل يده، يصنع القلانس ويبيعها، ولا يقبل من أحد شيئا.
وعاش مقبول القول عظيم الحرمة. مولده ووفاته بصنعاء [1] .
صَلاح الدِّين الأيوبي = يوسف بن أيوب (589)
صلاح الدِّين العَلَائِي = خليل بن كليكلدي (761)
صلاح الدين الصفدي = خليل بن أيبك (764)
صلاح الدين الكتبي = محمد بن شاكر (764)
صلاح الدين (الناصر) = محمد بن علي (793)
صَلَاح الدِّين الحَبُوري
(000 - 1047 هـ = [000] - 1637 م)
صلاح الدين بن عبد الخالق بن يحيى القاسمي الحسني الحبوري: شاعر يماني، من العلماء.
نسبته إلى حبور (باليمن) له (ديوان شعر) وتصانيف، منها (شرح تكملة الأحكام) [2] . صَلَاح ذُهْني
(000 - 1372 هـ = [000] - 1953 م)
صلاح الدين ذهني: كاتب قصصي مصري. من أهل القاهرة. تعلم بها، وعين أمينا لدار (الأوپرا) وكتب قصصا، منها [1] البدر الطالع [1]: 296 ونبلاء اليمن [1]: 789 وجامعة الرياض 6: 137 ونيل الحسنيين 92 وفيه أن السادة المعروفين ببيت الأخفش، (في صنعاء) ينسبون الى العلامة محمد الملقب بالأخفش لتبحره في علوم العربية، وهو ابن الحسن بن محمد، من سلالة الإمام الهادي يحيى بن الحسين الحسني. [2] خلاصة الأثر [2]: 249.
(الكأس السابعة - ط) و (من الماضي - ط) و (ذات مساء - ط) وله (أقوى من الحب - ط) مجموعة من قصصه الصغيرة، وكتاب (مصر بين الاحتلال والثورة - ط) .
ومرض، فسافر إلى لندن متداويا، فتوفي بها [1] .
المَهْدي الزَّيْدي
(000 - 849 هـ = 000 - 1445 م)
صلاح بن علي بن محمد الحسني: من أئمة الزيدية باليمن، وأحد علمائهم. دعا إلى نفسه بصنعاء بعد وفاة المنصور (علي بن محمد) سنة 840 هـ وبويع، ولقب بالمهديّ، ولم يلبث أن قبض عليه الأمير (سنقر) وحبسه بصنعاء، مدة. وخرج من الحبس فسار إلى صعدة فجمع جيشا عظيما، هاجم به صنعاء سنة 842 هـ فأسر، وسجن فيها إلى أن مات. له تآليف، منها (النجم الثاقب بشرح كافية ابن الحاجب) [2] .
الكُوراني
(000 - 1049 هـ = 000 - 1639 م)
صلاح الدين الكوراني الحلبي: قاض من الكتاب المترسلين، له شعر كثير. مولده ووفاته في حلب [3] .
الكَسَادي
(000 - 1288 هـ = 000 - 1871 م)
صلاح بن محمد بن عبد الحبيب بن صلاح بن سالم الكسادي: أشهر من تولى إمارة (المكلا) في حضرموت، من أسرة (الكسادي) اليافعية. ينعت بالنقيب، [1] الصحف المصرية 26 / 8 / 1953. [2] ملحق البدر 107 وذكره السخاوي، في الضوء 3: 323 في النصف الثاني من الترجمة 1243 إلا أنه جعل قيامه بعد وفاة الناصر (محمد بن علي) والصواب: بعد وفاة المنصور (علي بن محمد) لأن الناصر توفي سنة 793 والمنصور توفي في سنة 840 وهي السنة التي قام بها صلاح. [3] خلاصة الأثر 2: 252.