صَعْصَعَة بن صُوحان
(000 - 56 هـ = [000] - 676 م)
صعصعة بن صوحان بن حجر بن الحارث العبديّ: من سادات عبد القيس. من أهل الكوفة.
مولده في دارين (قرب القطيف) كان خطيبا بليغا عاقلا، له شعر. شهد (صفين) مع علي، وله مع معاوية مواقف. قال الشعبي: كنت أتعلم منه الخطب. ونفاه المغيرة من الكوفة إلى جزيرة (أوال) في البحرين، بأمر معاوية، فمات فيها عن نحو 70 عاما. كتب أديب من البحرين (في جريدة الخليج العربيّ 26 / 10 / 1379) أن قبره لا يزال معروفا في بلدة تسمى (الكلابية) بالبحرين. وقيل: مات بالكوفة. وفي تاريخها أن مسجده لا يزال معروفا فيها إلى الآن [2] .
صَعْصَعَة بن ناجِيَة
(000 - بعد 9 هـ = [000] - بعد 630 م) صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد ابن سفيان بن مجاشع، من تميم: من أشراف مجاشع في الجاهلية والإسلام. وهو أول من قام في تميم بإنقاذ بناتهم من الوأد. ولما ظهر الإسلام كان عنده 104 بنات أخذهن من آبائهن لئلا يؤدن. فهو في ذلك نظير زيد بن عمرو بن نفيل (انظر ترجمته) ووفد على النبي صلّى الله عليه وسلم فأسلم. وروى عرابة بن الحكم، قال: دخل صَعْصَعَة بن ناجية على النبي صلّى الله عليه وسلم فقال: كيف علمك بمضر؟ فقال: يارسول الله أنا أعلم الناس بهم: تميم، هامتها وكاهلها، وكنانة وجهها، وقيس فرسانها، وأسد لسانها، فقال: صدقت. وهو جدّ (الفرزدق) الشاعر، القائل: [1] جذوة المقتبس 227 والنجوم الزاهرة [2]: 140 وابن عساكر 6: 423 والبداية والنهاية 10: 209. [2] الإصابة، ت 4125 وتهذيب ابن عساكر 6: 423 ورغبة الآمل 4: 195 ثم 7: 138 وتارخ الكوفة 46.
(وجدّي الّذي منع الوائدات - وأحيا الوئيد، فلم يوأد)
وقال المبرد: (كانت العرب في الجاهلية تئد البنات، ولم يكن هذا في جميعها، إنما كان في تميم بن مرثم استفاض في جيرانهم) وقال آخرون: بل كان في تميم وقيس وأسد وهذيل وبكر بن وائل [1] .
ابن الصَّعِق = يزيد بن عمرو
الصُّعْلوكي = محمد بن سليمان 369
الصُّعْلوكي = سهل بن محمد 387
ابن صعوة (الحنبلي) = محمد بن النفيس (604)
الصعيدي (العَدَوي) = علي بن أحمد (1189)
صغ
الصَّغَاني = الصّاغاني
الصُّغَيِّر = علي بن محمد 719
الصُّغَيِّر = محمد بن محمد 1155؟
صف
أَبُو الصَّفَاء الشَّاكِر = أحمد بن عمر 1193
الصَّفَّار = يعقوب بن الليث 265
الصَّفَّار = عمرو بن الليث 289
الصَّفَّار = الليث بن علي 297
الصَّفَّار = طاهر بن محمد 310
الصَّفَّار = إسماعيل بن محمد 341
الصَّفَّار = طاهر بن خلف 391
الصَّفَّار = خلف بن أحمد 399
ابن الصَّفَّار = يونس بن عبد الله 429
الصفّار (شارح سيبويه) = قاسم بن علي، بعد 630
ابن الصَّفَّار = محمد بن عبد الله 639
ابن الصَّفَّار = علي بن يوسف 658
الصفدي (الطبيب) = يوسف بن هلال (696) [1] المحبر 141 والإصابة، ت 4063 وتذهيب الكمال 147 ورغبة الآمل 4: 230 و 234.
الصفاقسي (مقديش) = محمود بن سعيد 1228
الصَّفَدي = خليل بن أيبك 764
الصَّفَدي = صالح بن علي 1078
الصَّفْراوي = عبد الرحمن بن عبد المجيد (636)
صَفْوان بن إِدريس
(561 - 598 هـ = 1166 - 1202 م)
صفوان بن إدريس بن إبراهيم التجيبي المرسيّ، أبو بحر: أديب، من الكتاب الشعراء.
من بيت نابه، في مرسية (Murcie) مولده ووفاته بها. من كتبه (زاد المسافر - ط) في أشعار الأندلسيين، و (وبداهة المتحفز وعجالة المستوفز) ويسمى العجالة، مجموعة شعره ونثره، مجلدان، و (الرحلة) وكتاب في (أدباء الأندلس) لم يكمله [1] .
صَفوان الجُمَحي
(000 - 41 هـ = 000 - 661 م)
صفوان بن أمية بن خلف بن وهب الجمحيّ القرشي المكيّ، أبو وهب: صحابي، فصيح جواد. كان من أشراف قريش في الجاهلية والإسلام. قال أبو عبيدة: إن صفوان (قنطر في الجاهلية، وقنطر أبوه) أي صار له قنطار ذهبا. أسلم بعد الفتح، وكان من المؤلفة قلوبهم.
وشهد اليرموك، ومات بمكة. له في كتب الحديث 13 حديثا [2] . [1] نفح الطيب 3: 33 والمقتضب من تحفة القادم.
وإرشاد الأريب 4: 269 وزاد المسافر 119 - 151 وفوات الوفيات 1: 192 ومطالع البدور 1: 118 ثم 2: 298. [2] تهذيب التهذيب 4: 424 والإصابة، الترجمة 4068 وتهذيب ابن عساكر 6: 427 والمحبر 140 و 307 وهو فيه (من أبناء الحبشيات) .