الشَّيْخ الأَكْبَر = محمد بن علي 638
شَيْخ التربة = علي دده 1007
الشَّيْخ الخُزَاعي = محمد بن عبد الرحمن (329)
شيخ الدلائل = محمد عبد الحق 1333
شَيْخ الرَّبْوَة = محمد بن أبي طالب 727
ابن شيخ العوينة = علي بن الحسين 755
شَيْخ زَادَه = محمد محيي الدين 951
الشيخ الأصغر (السعدي) = محمد بن زيدان 1064
الشَّيْخ ابن زَيْدان = محمد بن زيدان 1064
الشَّيْخ السَّدِيد = عبد الله بن عليّ 592
الشَّيْخ السَّعْدي = محمد بن محمد 964
شَيْخ الشَّرَف = محمد بن محمد 437
الشيخ الوَطَّاسي = محمد بن يحيى 910
شَيْخ الشَّرِيعَة الأَصْبَهاني = فتح الله بن محمد جواد 1339
المَلِك المُؤَيَّد
(759 - 824 هـ = 1358 - 1421 م)
شيخ بن عبد الله المحمودي الظاهري، أبو النصر: من ملوك الجراكسة بمصر والشام.
أصله من مماليك الظاهر برقوق، اشتراه من محمود شاه الأزدي، وأعتقه واستخدمه في بعض أعماله. وكان يعرف بشيخ (المجنون) وسافر إلى الحجاز أميرا للحاجّ سنة 801 هـ ثم جعل مقدم ألف، في دولة الناصر فرج بن برقوق، فنائبا لطرابلس، ونائبا في الشام. وأسره تيمور لنك في حلب. ثم سجنه الناصر في (خزانة شمايل) وأطلقه، فخرج إلى الشام، فاشترك في العصيان والهياج، إلى أن قتل الملك الناصر وولي السلطنة العباس بن محمد سنة 815 هـ فجعله أتابكا للعسكر، ومدبرا للمملكة. وعاد معه إلى مصر. فلم يلبث أن خلع العباس، وتولى السلطنة في السنة نفسها، وتلقب بالملك المؤيد. وعزل وولى، فأطاعه الجند، وعصاه نوروز الحافظي نائب
الديار الشامية، فقصده إلى دمشق، فقتله سنة 817 هـ وعاد إلى مصر. فهدم (خزانة شمايل) وهي السجن الّذي كان قد حبس فيه، وبنى في مكانها (جامع الملك المؤيد) الباقي إلى اليوم في داخل باب زويلة. وكان شجاعا، وافر العقل، كريما، بصيرا بمكايد الحروب، عارفا بالموسيقى، يقول الشعر ويضع الألحان [1] ويغني بها في ساعات لهوه. وأبقى عدة آثار من العمران. يؤخذ عليه سفكه للدماء ومصادراته للرعية. وكان طويلا بطينا، واسع العينين أشهلهما، كث اللحية، جهوريّ الصوت، سيّئ الخلق، سبّابا متهتكا. مدة حكمه ثماني سنين وخمسة أشهر وأسبوع وللحافظ محمود ابن أحمد العيني، كتاب (السيف المهند في سيرة الملك المؤيد - خ) في دار الكتب [2] .
العَيْدَرُوس
(919 - 990 هـ = 1513 - 1582 م)
شيخ بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله العيدروس: فقيه يماني. ولد في تريم (من بلاد حضرموت) ودخل الهند سنة 958 هـ فأقام بها. وتوفي في احمد أباد (بالهند) . من كتبه (العقد النبوي والسر المصطفوي - خ) في شرح أبيات الوسيلة، في خزانة الرباط (1415 كتاني) ومنه نسخة ناقصة الآخر في مكتبة الحسيني بتريم. و (حقائق التوحيد) و (مولدان) و (معراج) و (نفحات الحكم على لامية العجم) بلسان التصوف، لم يكمله، و (ديوان شعر) وليس بشاعر [3] . [1] قال ابن إياس: وله أشياء كثيرة من الفن دائرة بين المغنين إلى الآن، أي إلى سنة 928 هـ [2] ابن إياس [2]: [2] والأرج المسكي - خ. وشذرات الذهب 7: 164 ووليم مولر 128 والضوء اللامع 3: 308 ودار الكتب 5: 226. [3] النور السافر - خ. والمشرع الروي [2]: 119 وتاريخ الشعراء الحضرميين [1]: 171 ومخطوطات حضرموت - خ. الجُفْرِي
(1137 - 1222 هـ = 1725 - 1808 م)
شيخ بن محمد بن شيخ بن حسن الجفري العلويّ الحسيني: فاضل متصوف، من أهل حضرموت. ولد فيها بقرية (الحاوي) قرب تريم، وتنقل في البلدان إلى أن استوطن مدينة (كليكوت) من إقليم المليبار، بالهند، وتوفي بها. من كتبه (الكوكب الدري، في نسب السادة آل الجفري - خ) في المكتبة اليحيوية بتريم، و (كنز البراهين الكسبية في ذكر سادات مشايخ الطريقة الحدادية العلوية - ط) جزآن، شرح منظومة في شيوخ التصوف بحضرموت. و (مقامات) ونظم في (ديوان) [1] .
ابن شَيْخَان = سالم بن أحمد 1046
ابن شَيْخان = أحمد بن أبي بَكْر 1091
السَّقَّاف
(1248 - 1313 هـ = 1832 - 1895 م)
شيخان بن علي بن هاشم السقاف العلويّ: فاضل، متصوف. من أهل حضرموت. ولد بقرية الغرف (جنوبي تريم) وأقام زمنا في سوربايا (بجاوة) وتوفي بالمكلا. له نظم وحميني، في (ديوان) . وجمع ابنه السيد علوي بن شيخان (كلامه المنثور) في ثلاثة مجلدات [2] .
شيخي زَادَه = عبد الرحمن بن محمد 1078
شَيْذَلَة = عزيزي بن عبد الملك 494
الشِّيرازي = إبراهيم بن محمد 1070
الشيرازي (الوزير) = العباس بن الحسين (362)
الشِّيرازي = محمد بن العباس 370 [1] تاريخ الشعراء الحضرميين 2: 218 ونيل الحسنيين 109 وفيه أن آل الجفري في حضرموت ولحج، سادة علويون حسينيون، ينسبون إلى عبد الرحمن الجفري.
ومراجع تاريخ اليمن 268، 269. [2] تاريخ الشعراء الحضرميين: الجزء الرابع.