|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 105 | ||||
|
(الفرائض) وكان آية في الحفظ. من كلامه: ما حفظت شيئا. فنسيته. ولابن الجوزي كتاب في مناقبه [1] . سُفْيان بن عوف (000 - 52 هـ = [000] - 672 م) سفيان بن عوف الأَزدي الغامدي: قائد، صحابي، من الشجعان الأبطال. كان مع أبي عُبَيْدَة ابن الجَرَّاح بالشام حين افتتحت، وولاه معاوية الصائفتين، فظفر واشتهر. ثم سيره بجيش إلى بلاد الروم فأوغل فيها إلى أن بلغ أبواب القسطنطينية، فتوفي في مكان يسمى (الرنداق) قال ابن عساكر: لما بلغت وفاته معاوية كتب إلى أمصار المسلمين وأجناد العرب ينعاه، فبكى الناس عليه في كل مسجد. وكان معاوية بعد ذلك إذا رأى في الصوائف خللا قال: واسفياناه، لاسفيان لي! [2] . سُفْيَان بن عُيَيْنَة (107 - 198 هـ = 725 - 814 م) سفيان بن عيينة بن ميمون الهلالي الكوفي، أبو محمد: محدّث الحرم المكيّ. من الموالي. ولد بالكوفة، وسكن مكة وتوفي بها. كان حافظا ثقة، واسع العلم كبير القدر، قال الشافعيّ: لولا مالك [1] دول الإسلام [1]: 84 وابن النديم [1]: 225 وابن خلكان [1]: 210 والجواهر المضية [1]: 250 وطبقات ابن سعد 6: 257 والمعارف 217 وحلية الأولياء 6: 356 ثم 7: 3 وتهذيب التهذيب 4: 111 - 115 وذيل المذيل 105 وتاريخ بغداد 9: 151 وصيد الخاطر 175. [2] الإصابة، الترجمة 3323 ومروج الذهب، طبعة باريس 5: 62 وهو فيه (العامري) تصحيف الغامدي. وجمهرة الأنساب 357 وفيه نسبه. والنجوم الزاهرة [1]: 134 وفيه أن غزوة القسطنطينية كانت سنة 49 هـ والكامل لابن الأثير 3: 194 وهو فيه (الأسدي) وقد ذكرنا في ترجمة (الأزد) أن النسبة إليه أزدي، وأسدي، بسكون السين. وتاريخ الإسلام للذهبي [2]: 262 وعرفه بأمير الصوائف. وتهذيب ابن عساكر6: 181 وفيه: (كان سفيان لا يجيز في العرض رجلا إلا بفرس ورمح ومخصف ومسلة وترس وخيوط كتان ومبضع ومقود وسكة حديد) . وسفيان لذهب علم الحجاز. وكان أعور. وحج سبعين سنة. قال علي بن حرب: كنت أحبّ أنّ لي جارية في غنج ابن عيينة إذا حدّث! له (الجامع) في الحديث، وكتاب في (التفسير) [1] . سُفْيَان بن وَهْب (000 - 82 هـ = [000] - 701 م) سفيان بن وهب الخولانيّ، أبو اليمن: صحابي، من الأمراء. حج مع النبي صلّى الله عليه وسلم حجة الوداع، وشهد فتح مصر، وغزا إفريقية سنة 60هـ أميرا لعبد العزيز بن مروان، ثم دخلها سنة 78هـ وتوفي فيها [2] . السُّفْياني = علي بن عبد الله 198 سق السَّقَّا = إبراهيم بن علي 1298 السَّقَّا = حسن بن محمد 1326 السَّقَّاف = علي بن أبي بكر 895 السَّقَّاف = أبو بكر بن سالم 992 السَّقَّاف = عمر بن سقاف 1216 السَّقَّاف = إسحاق بن عقيل 1272 السَّقَّاف = عبد الرحمن بن علي 1292 السَّقَّاف = شيخان بن علي 1313 السَّقَّاف = علوي بن أحمد 1335 السَّقَّاف = محمد بن حامد 1338 السَّقَّاف = أبو بكر بن عبد الرحمن 1341 السَّقَّاف = أحمد بن عبد الرحمن 1357 السَّقَّافي = جعفر بن محمد 1182 السَّقَطِي = سريّ بن المغلس 253 السَّقَطِي = هبة الله بن المبارك 509 [1] تذكرة الحفاظ [1]: 242 والرسالة المستطرفة 31 وصفة الصفوة [2]: 130وابن خلكان [1]: 210 وميزان الاعتدال [1]: 397 وحلية الأولياء 7: 270 وذيل المذيل 108 والشعراني [1]: 40 وتاريخ بغداد 9: 174. [2] معالم الإيمان [1]: 120 والإصابة، الترجمة 3325. ابن سقلاب (المقدسي) = يعقوب بن سقلاب 625 السُّقَيْفي = يوسف بن أبي الفتح 1056 سك السَّكَاكي = يوسف بن أبي بكر 626 السَّكَاكِيني = محمد بن أبي بكر 721 السَّكَاكِيني = خليل بن قسطندي السُّكْتاني = عيسى بن عبد الرحمن 1062 السكتواري (شيخ التربة) = علي دده ابن سُكَّرة (الشاعر) = محمد بن عبد الله (385) ابن سُكَّرة = حسين بن محمد 514 السُّكَّري = محمد بن ميمون 167 السُّكَّري (ابو سعيد) = الحسن بن الحسين 275 السُّكَّري = عبد الله بن درويش 1329 السَّكْسَك (000 - 000 = 000 - 000) [1] - سكسك بن أشرس بن كندة: جدّ جاهلي يماني. يقال لبنيه (السّكاسك) والواحد (سكسكي) بفتح السينين، أو بفتح الأولى وكسر الثانية. كان منهم في الشام واليمامة [1] . [2] - سكسك بن وائل بن حمير، من قحطان: ملك يماني، من قدمائهم. كان يقال له (مقعقع العمد) وكان إذا غلب على من ناوأه هدم بناءه وأحرق آثاره. ولي بعد أبيه، فأخضع أهل الفتن، وغزا، ومات بالعراق، فحمل إلى اليمن [2] . السكسكي = قيس بن معدى كرب ابن السَّكَن = سعيد بن عثمان 353 السِّكَنْدَري = أحمد بن محمد 683 السِّكَنْدَري = محمد بن أحمد 981 [1] جمهرة الأنساب 405 واللباب 1: 549. [2] التيجان 57 والإكليل، طبعة برنستن، 8: 181 وسبائك الذهب 16. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 105 | ||||
|
www.eShia.ir