|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 333 | ||||
|
أَبُو شَعْر (1272 بعد 1316 هـ = 1855 بعد 1899 م) داود بن سليمان بن موسى أبو شعر، الدكتور: طبيب دمشقي. له (تحفة الإخوان في حفظ صحة الأبدان - ط) فرغ من تأليفه سنة 1300. (ومغني اللبيب عن الطبيب - ط) سنة 1316 تعاون على تأليفه مع أمين أبي خاطر [1] . داوُد سَمْرة (1295 - 1380 هـ = 1878 - 1960 م) داود سمرة: حقوقي بغدادي. له كتب طبع منها شروح (قانون أصول المحاكمات) و (قانون المحاكم الصلحية) و (قانون الإجراء) [2] . المُظَفَّر الا رتقي (000 - 778 هـ = [000] - 1376 م) داود بن صالح بن غازي، الملك المظفر ابن الصالح الا رتقي: من الولاة. دمشقي. كان صاحب ماردين. استقر بملكها سنة 769 وتوفي بها [3] . صارِم الدِّين (000 - 689 هـ = [000] - 1290 م) داود بن الإمام المنصور عبد الله بن سليمان بن حمزة بن علي بن حمزة: أمير يماني. كان من وجوه الأشراف، يقول الشعر الجيد، وله أخبار مع الملك المظفر صاحب اليمن [4] . داوُد بن علي (81 - 133 هـ = 700 - 750 م) داود بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو سليمان: [1] هدية [1]: 363 والأزهرية 6: 102 وسركيس 318. [2] معجم المؤلفين العراقيين [1]: 438. [3] ترويح القلوب 45 واقرأ هامشه. والدرر الكامنة [2]: 98. [4] العقود اللؤلؤلية [1]: 253. أمير، من بني هاشم. هو عمّ السفاح العباسيّ. كان خطيبا فصيحا، من كبار القائمين بالثورة على بني أمية وكان بالحميمة (من أرض الشراة) ولما ظهر العابسيون ولّاه السفاح إمارة الكوفة، ثم عزله عنها وولاه إمارة المدينة ومكة واليمن واليمامة والطائف، فانصرف إلى الحجاز، وأقام في المدينة، فعاجلته منيته. وهو أول من ولي المدينة من بني العباس، وأول من أقام الحجّ للناس في ولاية العباسيين [1] . داوُد الظَّاهِري (201 - 270 هـ = 816 - 884 م) داود بن علي بن خلف الأصبهاني، أبو سليمان، الملقب بالظاهري: أحد الأئمة المجتهدين في الإسلام. تنسب إليه الطائفة الظاهرية، وسميت بذلك لأخذها بظاهر الكتاب والسنة وإعراضها عن التأويل والرأي والقياس. وكان داود أول من جهر بهذا القول. وهو أصبهانيّ الأصل، من أهل قاشان (بلدة قريبة من أصبهان) ومولده في الكوفة. سكن بغداد، وانتهت إليه رياسة العلم فيها. قال ابن خلكان: قيل: كان يحضر مجلسه كل يوم اربع مئة صاحب طيلسان أخضر! وقال ثعلب: كان عقل داود أكبر من علمه. وله تصانيف أورد ابن النديم أسماءها في زهاء صفحتين. توفي في بغداد [2] . القَلْتاوي (000 - 902 هـ = [000] - 1497 م) داود بن علي بن محمد القلتاوي: [1] تهذيب ابن عساكر 5: 203 والمحبر 33 وميزان الاعتدال [1]: 321 والطبري 9: 147. [2] أنساب السمعاني 377 وفهرست ابن النديم [1]: 216 ووفيات الأعيان [1]: 175 وتذكرة الحفاظ [2]: 136 وميزان الاعتدال [1]: 321 ولسان الميزان [2]: 422 والجواهر المضية [2]: 419 وفيه كما في لسان الميزان، رواية عن ابن حزم، أنه (قيل له الأصبهاني، لأن أمه أصبهانيّة، وكان عراقيا) وتاريخ بغداد 8: 369 وطبقات السبكي [2]: 42. فقيه مالكي، من قرية (قلتا) بمنوفية مصر. تعلم في الأزهر وصنف (إيضاح المسالك على المشهور من مذهب مالك - خ) [1] في الصادقية، شرح لرسالة ابن أَبي زَيْد القيرواني [2] . الإِسْكَنْدَري (000 - 732 هـ = 000 - 1332 م) داود بن عمر بن إبراهيم الشاذلي المالكي، أبو سليمان الإسكندري: من فقهاء المالكية. متصوّف. وفاته بالإسكندرية. من كتبه (إيضاح المسالك على المشهور من مذهب مالك) [3] و (كشف البلاغة) في المعاني، و (شرح الجمل) للزجاجي، و (مختصر التلقين) [4] . داوُد الأَنْطاكي (000 - 1008 هـ = 000 - 1600 م) داود بن عمر الأنطاكي: عالم بالطب والأدب. كان ضريرا، انتهت إليه رياسة الأطباء في زمانه. ولد في أنطاكية، وحفظ القرآن، وقرأ المنطق والرياضيات وشيئا من الطبيعيات، ودرس اللغة اليونانية فأحكمها. وهاجر إلى القاهرة، فأقام مدة اشتهر بها، ورحل إلى مكة فأقام سنة توفي في آخرها. كان قوي البديهة يُسال عن الشئ من الفنون فيملي على السائل الكراسة والكراستين، قال المحبي: وقد شاهدت رجلا سأله عن حقيقة النفس الإنسانية فأملى عليه رسالة عظيمة. من تصانيفه (تذكرة أولي الألباب - ط) [1] يقول المشرف: أورد المؤلف هذا الكتاب بين كتب (الإسكندري، المتوفى 732 هـ، أيضا. [2] الضوء اللامع 3: 215 ونيل الابتهاج على هامش الديباج 116 والزيتونة 4: 277 والازهرية 2: 308. [3] يقول المشرف: جعل المؤلف هذا الكتاب من تصنيف (القلتاوي المتوفى 902 هـ، أيضا. والأرجح أن يكون للإسكندري هذا، لما أورد من وصفه بأنه (من فقهاء المالكية) . [4] شجرة النور 204 ونيل الابتهاج 116 على هامش الديباج. وهدية العارفين 1: 360 والدرر الكامنة 2: 100. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 333 | ||||
|
www.eShia.ir