|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 326 | ||||
|
الخياط = محمد بن أحمد 499 ابن الخَيَّاط = أحمد بن محمد 517 الخياط = مجاهد بن سليمان 672 ابن الخَيَّاط = أحمد بن الحسن 735 الخياط (الضفدع) = محمد بن يوسف - 756 - الخَيَّاط = محيي الدين بن أحمد 1332 ابن الخَيَّاط = أحمد بن محمد 1343 الخَيَالي = أحمد بن موسى 862 الخَيَّام = عمر ابن إبراهيم 515 أَبُو خَيْثَمة = زهير بن حرب 234 ابن أَبي خَيْثَمة = أحمد بن زهير 279 خَيْثَمَة بن سُلَيْمان (250 - 343 هـ = 864 - 955 م) خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي الطرابلسي، أبو الحسن: من حفاظ الحديث، رحالة، كان محدّث الشام في عصره. له كتاب كبير في (فضائل الصحابة) منه الجزء السادس في (فضائل الصديق) مخطوط بضع ورقات في المجموع (62) في الظاهرية بدمشق، و (الرقائق والحكايات - خ) قطعة منه في شستربتي (3495) وهو من أهل طرابلس الشام مسكنا ووفاة [1] . أَعْشَى أَسَد (000 - [000] = [000] - 000) خيثمة بن معروف الأسدي، أعشى بني أسد: شاعر اشتهرت له قصيدة أولها: (هون عليك، فإن الدهر منجذب كل امرئ عن أخيه سوف ينشعب) ومنها: (إذا رجعت إلى نفسي أحدثها ... عمن تضمن من أصح أبي القلب) (عاودت وجدا على وجد أكابده ... حتى تكاد بنات الصدر تلتهب) [1] الرسالة المستطرفة 44 وشذرات الذهب [2]: 365 ومخطوطات الظاهرية، التاريخ وملحقاته 83. وليس في قصيدته ما يدل على عصره (1) ابن خَيْر = محمد بن خير 575 ابن أبي الخير (ابن الدريهم) = علي بن محمد 762 أَبُو الخَيْر عاد بدين = محمد بن أحمد 1343 القَوَّاس (1391 1301 هـ = 1884 - 1971 م) أبو الخير بن عبد الحميد القواس: أديب عمل في التدريس طول حياته. ولد بصيدا وتعلم ببيروت ثم بالأزهر وعاد إلى بيروت (1907) واستقر بعد الحرب العامة في دمشق مدرسا. وافتتح (عام 1951) مدرسة إعدادية في بلدة الزبداني، فأنفق عليها كل ماله وعجز عن العمل. صنف (دروس القواس - ط) خمسة أجزاء لتعليم قواعد اللغة العربية. وشارك في تأليف (الطرف - ط) ستة أجزاء. وله (ديوان) منظوماته، مهيأ للطبع [2] . خَيْر النَّسَّاج (202 - 322 هـ = 817 - 934 م) خير بن عبد الله النساج: متصوف معمر، من كبار الزهاد. أصله من سرمن رأى. نزل ببغداد وصحب الجنيد والخواص والسهلي وكثيرين. ثم كان أستاذ الجماعة. أخباره كثيرة وله كلمات مأثورة. وفي الإعلام - خ، لابن قاضي شهبة أنه كان اسمه محمد بن إسماعيل، وكان أسود، وحج فلما أتى الكوفة أخذه رجل وقال: أنت عبدي! واسمك خير، فانقاد معه، فاستعمله سنين في نسج الخز، ثم أطلقه. واحتفظ باسمه الجديد (خير) إلى أن توفي [3] . [1] ديوان الأعشى، طبعة يانة 265. [2] من ترجمة خاصة كتبها للأعلام نسيبه السيد صلاح الدين البزري بدمشق. [3] طبقات الأقطاب - خ. وابن قاضي شهبة - خ. وأهل المئة، في المورد، ج [2] العدد 4 ص 124. خير بن نُعَيم (000 - 137 هـ = 000 - 754 م) خير بن نعيم بن مرة بن كريب الحضرميّ المصري: قاض. من رجال الحديث، والفقهاء. ولي القضاء ببرقة ومصر، وكانت ولايته بمصر سنة 120 هـ وأضيفت اليه (القصص) وصرف سنة 127 فجعل كاتبا على الرسائل وأعيد إلى القضاء سنة 133 وكان يحسن اللغة القبطية، ويقضي بين المسلمين في المسجد، ويجلس على الباب بعد العصر، للقضاء بين النصارى. واعتزل سنة 135 هـ فدعي ثانية، فأبى [1] . الخير آبادي = محمّد فضل الحق ابن خَيْرَات = أحمد بن محمد 1154 ابن خَيْرَات = محمد بن أحمد 1184 ابن خَيْرَات = أحمد بن محمد 1199 ابن خَيْرَان = أحمد بن علي 431 خَيْران الصَّقْلَبي (000 - 419 هـ = 000 - 1028 م) خيران الصقلبيّ، من موالي آل أبي عامر: أمير داهية. له حروب ووقائع في أيام المؤيد والمرتضى الأمويين بالأندلس، ثم مع ملوك الطوائف. وكان قائدا محنكا أطاعه فتيان العامريين، فحولهم وخصيانهم. ورأى أمراء البلاد يستقل كل واحد منهم بما تحت يده بعد خراب الخلافة، فوثب على مدينة المريّة ((Almeria وأعمالها واستقل بها. واستقرَّ إلى أن مات فيها [2] . خَيْرَتْ (000 - 1239 هـ = 000 - 1824 م) خيرت أفندي: مأمور الديوان الخديوي بمصر. له كتاب (رياض الكتبا، وحياض الأدبا - ط) في بولاق سنة [1] حسن المحاضرة 2: 87 وتهذيب التهذيب. والولاة والقضاة 348 و 355 ورفع الإصر 1: 226 - 232. [2] البيان المغرب 3: 166. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 326 | ||||
|
www.eShia.ir