يا ساق لن تراعي إن معي ذراعي أحمي بها كراعي ونزف دمه، فجلس متكئا على المقتول الّذي قطع رجله، فمرّ به فارس، فقال: من قطع رجلك؟ قال: وسادي! وقتل في هذه الوقعة [1] .
أمّ حَكِيم
(000 - 14 هـ = [000] - 635 م)
أم حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومية: صحابية باسلة. حضرت يوم (أحد) مع المشركين، ثم أسلمت يوم فتح مكة. وكان زوجها (عكرمة بن أبي جهل) قد فر الى اليمن، فتوجهت اليه بإذن من النبي صلى الله عليه وسلّم فحضر معها، وأسلم. وخرجت معه إلى غزو الروم فاستشهد. فتزوجها خالد بن سعيد ابن العاص، قبيل وقعة (مرج الصفر) جنوبي دمشق.
وأراد الدخول بها، فقالت: لو تأخرت حتى يهزم الله هذه الجموع؟ فقال: إن نفسي تحدثني أني أقتل؟ قالت: فدونك. فأعرس بها عند (القنطرة) فعرفت بها بعد ذلك (قنطرة أم حكيم) ثم أصبح، فأولم. فما فرغوا من الطعام حتى وافتهم الروم ووقع القتال. فاستشهد خالد. وشدت أم حكيم عليها ثيابها، قال راوي الحديث: وتبدّت، وإن عليها أثر الخلوق. فاقتتلوا على النهر، فقتلت بعمود الفسطاط الّذي أعرس بها خالد فيه، سبعة من الروم وقتلت [1] .
حَكِيم بن حِزام
(000 - 54 هـ = [000] - 674 م)
حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى، أبو خالد، صحابيّ، قرشي. وهو ابن أخي خديجة أم المؤمنين [1] سير النبلاء - خ: المجلد الثالث. والإصابة [2]: 64 ودول الإسلام [1]: 18.
(2) الإصابة: كتاب النساء الرقم 1228
مولده بمكة (في الكعبة) شهد حرب الفجار، وكان صديقا للنّبيّ صلّى الله عليه وسلم قبل البعثة وبعدها. وعمر طويلا، قيل 120 سنة. وكان من سادات قريش في الجاهلية والإسلام، عالما بالنسب. أسلم يوم الفتح، وفيه الحديث يومئذ: (من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو آمن) له في كتب الحديث 40 حديثا. توفي بالمدينة [2] .
حَكِيم الزَّمان = عبد المنعم بن عمر 602
حَكِيم بن طُفَيْل
(000 - 66 هـ = [000] - 686 م)
حكيم بن طفيل الطائي: شجاع، من المقدمين في العصر الأموي. يؤخذ عليه اشتراكه في مقتل الحسين الشهيد. ولما امتلك المختار الثقفي الكوفة ونادى بقتل قتلة الحسين، قبض عليه، ورأته الشيعة يساق إلى المختار فخافوا أن يشفع به أحد، فقتلوه رميا بالسهام حتى صار كأنه القنفذ [1] .
أَصَمُّ بني نُمَير
(000 - نحو 90 هـ = [000] - نحو 708 م)
حكيم بن مالك بن جناب النميري، أبو هارون، المعروف بأصمّ بني نمير: شاعر كان في أيام الوليد بن عبد الملك. وكانت له رياسة في قومه. وفي المكاثرة نموذج من شعره [2] .
الواصِلة
(000 - نحو 100 هـ = [000] - نحو 718 م)
أم حكيم بنت يحيى بن الحكم الأموية القرشية: أم (عمر بن عبد العزيز) وزوجة [1] تهذيب التهذيب [2]: 447 والإصابة [2]: 349 وكشف النقاب - خ. والجمع 105 وصفة الصفوة [1]: 304 وذيل المذيل 16 وشذرات الذهب [1]: 60 وفي وفاته خلاف، قيل: سنة 50 و 54 و 58 و 60. [1] الكامل لابن الأثير 4: 94. [2] المكاثرة 44، 45.
عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك. كان مهرها أربعين ألف دينار. ولجرير وعديّ ابن الرقاع، الشاعرين، شعر في زواجها. قيل: عرفت بالواصلة: لأنها وصلت الشرف بالجمال (3) .
حل
حَلْف بن خَثْعَم
(000 - 000 = 000 - 000)
حلف بن خثعم (واسمه أفتل) بن أنمار، من قحطان: جدّ جاهلي. كان له من الولد (عضرس) و (ناهس) و (شهران) و (ربيعة) وهم بطون من خثعم، وفي ناهس وشهران الشرف والعدد [2] .
الحَلَّاج = الحسين بن منصور 309
الحَلَّاق = قاسم بن صالح 1284
حَلَاوَة = سليمان حلاوة 1302
ابن الحُلَاوي = أحمد بن محمد 656
الحَلَبي = عبد الواحد بن علي 351
الحَلَبي = محمد بن حرب 580
الحَلَبي = عبد المحسن بن حمّود
الحَلَبي (ابن حَبِيب) = الحسن بن عمر - 779 -
الحلبي = (أبو ذر) = أحمد بن إبراهيم 884
الحَلَبي = إبراهيم بن محمد 956
الحَلَبي = علي بن إبراهيم 1044
الحَلَبي = محمد بن محمد 1104
الحَلَبي = إبراهيم بن مصطفى 1190
الحَلَبي = سليمان بن محمد أمين 1215
الحَلَبِيَّة = سارة بنت أحمد 700
حلمي عيسى = محمد حلمي 1372
الحَلْوائِي = يوسف بن الحسن 802 [1] ثمار القلوب 239. [2] نهاية الأرب 198 واللباب 1: 311.