|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 258 | ||||
|
من كتبه (نفس الرحمن في فضائل سلمان - ط) و (دار السلام - ط) في الأحلام، مجلدان، جمع فيه ما يتناقله الناس في ذلك، و (مستدرك الوسائل) في الفقه، ثلاثة أجزاء، و (فصل الخطاب في تحريف كتاب ربّ الأرباب - ط) و (معالم العبر - ط) و (جنة المأوى - ط) و (الفيض القدسي في أحوال المجلسي - ط) و (كشف الأستار - ط) و (اللؤلؤ والمرجان - ط) في نقد قراءة التعازي، و (تحية الزائر - ط) في الزيارات. وله كتب أخرى ورسائل، بالفارسية، طبع أكثرها [1] . حُسَين الجِسْر (1261 - 1327 هـ = 1845 - 1909 م) حسين بن محمد بن مصطفى الْجسْر: عالم بالفقه والأدب، من بيت علم في طرابلس الشام. له نظم كثير. ولد وتعلم في طرابلس، ورحل إلى مصر، فدخل الأزهر سنة 1279 هـ فاستمر إلى 1284 هـ. وعاد إلى طرابلس، فكان رجلها في عصره، علما ووجاهة. وتوفي فيها. من كتبه (الرسالة الحميدية في حقيقة الديانة الإسلامية - ط) و (الحصون الحميدية - ط) في العقائد الإسلامية، و (نزهة الفكر - ط) في ترجمة أبيه، و (إشارات الطاعة في حكم صلاة الجماعة - ط) و (رياض طرابلس الشام - ط) عشرة أجزاء، مقالات له نشرها في جريدة (طرابلس) وهو منشئ هذه الجريدة، و (الكواكب الدرية في الفنون الأدبية - خ) ويقارب المحفوظ من نظمه عند أسرته ثلاثة عشر ألف بيت. وآل الجسر، أصلهم من مصر، يرجح أن سلفهم نزح من دمياط حوالي سنة1170 هـ [2] . [1] أحسن الوديعة 89 وإيضاح المكنون [1]: 369 وأعيان الشيعة 27: 139 وورد اسمه في هامش فهرست الطوسي ص 80 (محمد بن حسين) . [2] علماء طرابلس 167 وآداب زيدان 4: 251. الحَبْشِي (1258 - 1330 هـ = 1842 - 1912 م) حسين بن محمد بن حسين الحبشي الباعلويّ: مفتي الشافعية بمكة. ولد ونشأ في سيون (بحضرموت) وولي الإفتاء بمكة بعد أبيه، وتوفي فيها. وأفرد بعض أصحابه أسانيده وأحواله ومشيخته في مؤلف مخصوص [1] . العِراقي (000 - 1356 هـ = 000 - 1937 م) الحسين بن محمد الشيخ الوليد العراقي: مدرس مالكي، مغربي، له يد في الإفتاء، من أهل فاس. ووفاته بها. له كتب، منها (المناطيد الجوية في الرد على المقالات الحجوية) رد على الشيخ محمد بن الحسن الحجوي الآتية ترجمته [2] . الكِبْسِي (1321 - 1367 هـ = 1903 - 1948 م) حسين بن محمد بن عبد الله بن علي، من بني معتق بن هيجان، الكبسي اليماني: صاحب (ابن الوزير) وعضده في قتل ملك اليمن الإمام يحيى حميد الدين. [1] فهرس الفهارس 1: 235 وفيه أن الحبشي من بيوتات بني علوي اليمنيين. وتاريخ الشعراء الحضرميين: الجزء الرابع. وفيه: له (ثبت) يحتوي على أسانيده ومروياته في الحديث. أقول: لعله غير الّذي جمعه بعض أصحابه. [2] الذيل التابع لإتحاف المطالع - خ. ولد بقرية نيعان (من بلاد خبان، في اليمن) وتفقه على مذهب الإمام زيد، في ذمار وصنعاء، وتقدم في خدمة الإمام يحيى (ملك اليمن) إلى أن ولي نظارة أوقاف المدرسة المتوكلية بصنعاء. ورحل مع الأمير سيف الإسلام الحسين ابن يحيى إلى أوربا واليابان (سنة 1356 هـ وزار الصين. وكان مندوب اليمن في التوقيع على ميثاق (جامعة الدول العربية) بمصر. وحضر كثيرا من اجتماعاتها. ولما خرج الأَمِير إبراهيم بن يحيى حميد الدين على أبيه، وأقام بعدن يحرض أهل صنعاء على الثورة، والاه الكبسي سرا، وهو يظهر الإخلاص لأبيه. ثم اشترك مع عبد الله (ابن الوزير) في تدبير الفتك بالإمام يحيى. وقُتل الإمام، ونادى ابن الوزير بنفسه إماما وملكا لليمن، وجعل الكبسي وزيرا للخارجية، فلم يطل عهدهما وتغلّب عليهما أنصار سيف الإسلام أحمد (ملك اليمن بعد ذلك) وكان في حَجة. فحملا إليه أسيرين من صنعاء، فأمر بهما فقتلا. والكبسي نسبة إلى (هجرة الكبس) من بلاد خولان، كان أسلافه منها. الشَّبِيبي (1338 - 1368 هـ = 1919 - 1949 م) حسين بن محمد بن علي بن محمد الشبيبي: أديب عراقي من أهل الكوت (بين سوق الشيوخ والناصرية) له كتب، |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 258 | ||||
|
www.eShia.ir