|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 189 | ||||
|
شافعي. نسبته الى (عيثة) من قرى البقاع (بين بيروت ودمشق) له كتب، منها (الأجوبة العيثاوية عن المسائل التاجية - خ) و (الأجوبة العيثاوية عن المسائل الطرابلسية - خ) كلاهما في شستربتي [1] . ابن الطُّولُوني (836 - 909 هـ = 1432 - 1503 م) حسن بن حسين بن أحمد، بدر الدين ابن الطولوني: مؤرخ، من الحنفية. من أهل القاهرة. عني بالأنغام في القراآت والأذان وغيرهما. وصنف. (النزهة السنية في أخبار الخلفاء والملوك المصرية - ط) مختصر، و (شرح المقدمة السمرقندية) و (نزهة النفوس والخواطر، فيما كتب للمحبين غائب وحاضر - خ) في طوبقبو [2] . حَيْدَرَة (1170 - بعد 1221 هـ = 1757 - بعد 1806 م) الحسن بن الحسين بن حيدرة الحسني الطالبي، المعروف بحيدرة: مؤرخ أديب من فضلاء الزيدية في اليمن. من أهل ذمار. ولد وتعلم وعلّم، فيها. أشهر كتبه (مطلع الأقمار في تراجم المشاهير من علماء مدينة ذمار - خ) مئة ورقة، في مكتبة تعز (الكتب المصادرة) باليمن أكمله سنة 1221 هـ وله (حدائق النمَّام) في من دارت بينه وبينهم مكاتبة من أعلام عصره [3] . الأُسْكُوبي (1237 - 1303 هـ = 1821 - 1886 م) حسن بن حسين بن إبراهيم الاسكوبي: [1] شستربتي 5075 / [1] / [3]. [2] الضوء [3]: 98 وهدية [1]: 298 وفيه مولده سنة 832 خطأ. وطوبقبو [3]: 446 وزاد في التعريف به (المعمار) والخزانة التيمورية [3]: 185 وفيها وفاته سنة 923؟. [3] نيل الوطر [1]: 320 ومراجع تاريخ اليمن 291 وفي نيل الحسنيين 122 أن (بيت حيدرة) في ذمار، ينسبون = فلكي من بيت علم وأدب في المدينة المنورة. أرنأودي الأصل. أقام على سطح منزله مرصدا فلكيا، جلبه من أوربا فثار عليه علماء المدينة، ونظم أحدهم (عبد الجليل برّادة) رجزا فيه، أوله: ما قولكم في شيخنا الأسكوبي ... يبيت طول الليل في الراقوب يرقب منه الفلك الدوارا ... مشابها في فعله النصارى..! وهاجموا بيته فأنزلوا ما على سطحه من مناظير وأصطرلابات وزوايا، فاعتزل الناس ومرض حتى توفي. من آثاره (مزولة) كانت في المسجد النبوي، وكتب في (علم الهيئة) و (الميقات) و (طريقة استعمال آلات المراصد الفلكية) ، بيعت مع تركة ابنه إبراهيم، المتقدمة ترجمته [1] . المُلَّا حَسَن البَزَّاز (1261 - 1305 هـ = 1845 - 1887 م) حسن بن حسين بن علي البزاز: من شعراء الموصل. مولده ووفاته فيها. كانت صناعته البزازة. وفقد بصره في أواخر أيامه، وساءت حاله. له (ديوان - ط) [2] . ابن عبد الوهاب (1256 - 1339 هـ = 1840 - 1921 م) حسن بن حسين بن علي بن الحسين ابن محمد بن عبد الوهاب: فقيه حنبلي من علماء الرياض، مولده ووفاته بها. تنقل في القضاء فكان في الأفلاج ثم في المجمعة وأخيرا في الرياض. قال صاحب التذكرة: له رسائل وأجوبة وفتاوى، وله نظم حسن [3] . = إلى حيدرة بن إسماعيل الحسني الحمزي، ومنهم صاحب الترجمة. [1] محمَّد سعيد دفتر دار. في جريدة المدينة المنورة 12 / 5 / 1379. [2] تاريخ الموصل [2]: 258 والعقود الجوهرية 27. [3] تذكرة أولي النهى [2]: 305. المَرْعَشي (000 - 358 هـ = 000 - 969 م) الحسن بن حمزة بن عليّ المرعّش، أبو محمد الحسيني العلويّ الطبري المرعشي: فقيه إمامي أديب. نسبته إلى جدّه (المرعَّش) له كتب، منها (تباشير الشريعة) و (المفتخر) و (المبسوط) و (المرشد) [1] . الحازِمي (1188 - 1235 هـ = 1774 - 1820 م) حسن بن خالد بن عز الدين بن محسن التهامي اليماني الحازمي: فقيه مجتهد من سلالة أسرة حسنية في عسير تدعى (الحوازمة) برع في التفسير والحديث. وكان يحرم (التقليد) ولد في هجرة ضمد وتقدم بعلمه وبشجاعته، فكان وزيرا للشريف حمود بن محمد (1233) وشهد ماينيف على عشرين وقعة، أواخرها مع الترك (العثمانيين) يصدهم عن عسير. وآلت اليه إمارتها، فقام بها نحو عشرين شهرا. قال النعمي: وفي سفح جبل شكر (بفتح الشين والكاف المشددة، من بلاد رفيدة) اشتبك الأمير الحسن بن خالد في قومه العسيريين، مع محمد بن عون وحملته (العثمانية) وانتهى القتال بهزيمة الأتراك، الا أن شرذمة منهم اختفت في بعض المضايق ثم أطلقت النار على الأمير حسن عندما كان مجتازا بالقرب من موقعها فسقط عن جواده قتيلا. له نظم حسن وتصانيف صغيرة (رسائل) دينية، و (مجموع مكاتبات ومراجعات) بينه وبين علماء وقته [2] . الكَرَادِيسي (823 - 887 هـ = 1420 - 1482 م) حسن بن خليل بن مزروع، أبو محمد، شمس الدين الطبني الكراديسي: [1] أعيان الشيعة 21: 234. [2] نيل الوطر 1: 323 - 327 ومحمد بن أحمد العقيلي، في مجلة العرب 9: 174 - 188 وتاريخ عسير للنعمي 141، 164 - 167. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 189 | ||||
|
www.eShia.ir