|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 148 | ||||
|
سِلْدِن (992 - 1064 هـ = 1584 - 1654 م) جون سلدن: John Selden مستشرق إنكليزي. كان من السياسيين المتشرعين الذين أحدثوا أثرا في الحياة الانكليزية. له معرفة باللغات الشرقية، ومنها العربية. قال الدكتور برنارد: وقد نشر (نصا عربيا) مع ترجمة إلى الانكليزية وترك وراءه مجموعة كبيرة من المخطوطات الشرقية [1] . جُون لْوِيس (بركهارت) = يوهن لودفيك جونز (سِير) = وليم جونز الجونفوري (الفارُوقي) = محمود بن محمد 1062 ابن جَوْهَر = الحسين بن جوهر 401 جَوْهر (000 - 381 هـ = [000] - 992 م) جوهر بن عبد الله الرومي، أبو الحسن: القائد، باني مدينة (القاهرة) والجامع (الأزهر) كان من موالي المعز العبيدي (صاحب إفريقية) وسيره من القيروان إلى مصر، بعد موت كافور الإخشيدي، فدخلها سنة 358 هـ وأرسل الجيوش لفتح بلاد الشام وضمها إليها. ومكث بها حاكما مطلقا إلى أن قدم مولاه المعز (سنة 362 هـ فحلّ المعز محله، وصار هو من عظماء القواد في دولته وما بعدها، إلى أن توفي، بالقاهرة. وكان كثير الإحسان، شجاعا، لم يبق مصر شاعر إلا رثاه. وكان بناؤه القاهرة سنة 358هـ وسماها (المنصورية) حتى قدم المعز فسماها (القاهرة) وفرغ من بناء (الأزهر) في رمضان 361 هـ ولعلي إبراهيم حسن (تاريخ جوهر الصقلي قائد المعز لدين الله الفاطمي -خ) [2] . [1] برنارد لويس، في تاريخ اهتمام الانكليز باللغة العربية 11 والمستشرقون [2]: 465. [2] وفيات الأعيان [1]: 118 والنجوم الزاهرة 4: 28 وما الجَوْهَري = إبراهيم بن سعيد 247 الجَوْهَري = عبد الرحمن بن إسحاق الجَوْهَري = إسماعيل بن حماد 393 الجَوْهَري = أحمد بن محمد 401 الجوهري = عبد الله بن عبد الغفور الجَوْهَري = أحمد بن الحسن 1182 ابن الجَوْهَري = محمد بن أحمد 1215 جوي زَادَهْ = محمَّد بن إلياس 954 جْوِيّار = ستانسلاس جويار 1301 جْوِيدي = إغناطيوس جويدي أَبو الجُوَيْرِيَة = عيسى بن أوس ابن عُبَيْد (000 - 173 هـ = [000] - 789 م) جويرية بن أسماء بن عبيد الضبعي البصري: عالم بالحديث. ثقة. نسبته الى ضبيعة، من بكر بن وائل أو الى المحلة التي سكنوها بالبصرة. بقي من آثاره (صحيفة - خ) في مكتبة شهيد علي باسطنبول [1] . جُوَيْرِيَة بنت الحارِث (000 - 56 هـ = [000] - 676 م) جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار، من خزاعة: إحدى زوجات النبي صلّى الله عليه وسلم تزوجها قبله مسافع بن صفوان وقتل يوم المريسيع (سنة 6 هـ وكان أبوها سيد قومه في الجاهلية، فسبيت مع بني المصطلق، فافتداها أبوها، ثم زوجها لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم وكان اسمها (برة) فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وسماها (جويرية) وكانت من فضليات النساء أدبا وفصاحة. روى لها البخاري ومسلم وغيرهما سبعة أحاديث. وتوفيت في المدينة وعمرها 65 سنة [2] . بعدها. وابن عساكر 3: 416 وخطط مبارك 2: 45 ومعجم البلدان 7: 19. [1] العبر [1]: 264 وانظر التراث [1]: 268. [2] طبقات ابن سعد 8: 83 والإصابة [1]: 265 والجمع 603 وصفة الصفوة 2: 26 والسمط الثمين 116 وذيل المذيل 75. جوينبول = تيودور فيلم 1277 جوينبول = أبراهام فيلم 1300 الْجُوَيْني = موسى بن العباس 323 الجُوَيْني = عبد الله بن يوسف 438 الجونيي (إمام الحرمين) = عبد الملك بن عبد الله الجويني (شرف الدين) = هارون بن محمد 685 الجُوَيْني = إبراهيم بن محمد 722 ابن جوية = ساعدة بن جؤية جي جَيَّاش (000 - 498 هـ = 000 - 1105 م) جياش بن نجاح الحبشي، أبو الطامي، وأبو فاتك: صاحب تهامة اليمن. كان داهية شجاعا، عارفا بالتأريخ، أديبا، له شعر. يلقب بالملك المكين، وظهير الدين، والعادل. وكان أبوه (نجاح) وهو من موالي حسين بن سلامة النوبيّ (مولى آل زياد ملوك اليمن) قد استولى على اليمن، وتمكن فيه، ثم ظهر (الصليحي) وتغلّب على (نجاح) وسمَّه، فهرب أولاد نجاح. وعاد أحدهم (سعيد الأحول) بجيش من السودان، فقتل الصليحي، واستولى على زبيد. ثم قُتل سعيد الأحول سنة 481 هـ فسافر جياش إلى الهند، فأقام ستة أشهر وأشاع أنه مات. وعاد إلى اليمن مستخفيا، فلم يزل يؤلب حوله الجماعات، ويدخل مدينة زبيد بشكل هندي، حتى اجتمع له خمسة آلاف حربة، فأظهر نفسه سنة 482 هـ واستولى على زبيد. واستمر ملكه لتهامة إلى أن مات. له (ديوان شعر) ضخم، وترسل حسن. وله كتاب (المفيد في أخبار زبيد) [1] . [1] تاريخ ثغر عدن - خ - وبلوغ المرام 16 و 17 وسير النبلاء خ - المجلد الخامس عشر، وترجمته فيه غير متفقة مع ما جاء في تاريخ ثغر عدن، وأرخ وفاته سنة 500 هـ |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 148 | ||||
|
www.eShia.ir