الإسلامي من مخابئهم اهـ. وكان من أشهر دعاتهم ميمون القدّاح الّذي أصبح ولده رأس فرقة القرامطة. ومن الإسماعيلية اليوم (النزارية) في الهند، وزعيمها آغا خان، و (السليمانية) في اليمن، ويقال لهم أيضا (المكارمة) و (الداودية) من بني مرة اليمانيين، يقيمون في عدن والحديدة وبيت الفقيه وجبلي حراز وهمدان، ويسمون أيضا (البهرة) [1] .
إِسمَاعِيل بن جَعْفَر
(130 - 180 هـ = 747 - 796 م)
إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري، أبو إبراهيم: قارئ أهل المدينة في عصره. من موالي بني زريق (من الأنصار) رحل إلى بغداد، وتولى تأديب علي بن المهدي، وتوفي بها [2] .
إِسْمَاعِيل الْحَافِظ = إسماعيل بن أحمد
القُوصِي
(574 - 653 هـ = 1178 - 1255 م)
إسماعيل بن حامد بن عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي، أبو المحامد شهاب الدين القوصي: فاضل، له إلمام بالفقه والأدب والحديث. ولد بقوص وتوفي بدمشق. وكان وكيل بيت المال فيها.
وإليه تنسب المدرسة القوصية بها. له (تاج المعاجم) أربع مجلدات، ذكر فيه من لقيه من المحدثين، قال الأدفوي: فيه مواضع تحتاج إلى تحقيق [3] . [1] فرق الشيعة للنوبختي 67 وخلاصة تذهيب الكمال 28 وتبيين المعاني: مقدمته 36 واتعاظ الحنفاء 16 و 17 وابن خلدون 4: 30 وضوء المشكاة - خ - ودائرة المعارف الإسلامية [2]: 188 وملوك العرب [1]: 215 الحاشية.
وانظر.Gregoire P 1033 [2] البداية والنهاية 10: 175 وتاريخ بغداد 6: 218 وغاية النهاية [1]: 163 [3] الطالع السعيد 81 والدارس [1]: 438 وخطط مبارك14: 138 ولسان الميزان [1]: 397.
حَسَنَيْن
(000 - 1342 هـ = 000 - 1924 م)
إسماعيل حسنين باشا: باحث مصري. كان مدرس الكيمياء والطبيعة بمدرسة (المهندسخانة) الخديوية بالقاهرة، وأستاذ علم الطبيعة بالجامعة المصرية القديمة. وتقدم حتى كان وكيلا لوزارة المعارف. له (علم الطبيعة - ط) أربعة أجزاء و (خلاصة الطبيعة الحديثة - ط) ثلاثة أجزاء في مجلد، و (خواصّ المادة - ط) ثلاثة أجزاء، محاضراته في الجامعة [1] .
البَيْهَقي
(000 - 402 هـ = 000 - 1012 م)
إسماعيل بن الحسين بن عبد الله البيهقي، أو أبو محمد: فقيه حنفي زاهد. كان إمام وقته في الفروع والأصول. له (الشامل - خ) في فروع الحنفية جزآن، و (الكفاية) مختصر شرح القدوري [2] .
الْجُرْجَاني
(000 - 531 هـ = 000 - 1137 م)
إسماعيل بن حسين الحسيني، أبو إبراهيم، زين الدين الجرجاني: طبيب باحث، من أهل جرجان أقام في خوارزم، وبها صنف كتبه (الطب الملوكي) و (الرد على الفلاسفة) و (تدبير يوم وليلة) و (زبدة الطب - خ) في مجلد. وله بالفارسية (ذخيرة خوارزمشاهي) ومختصره (الأغراض) وتداول الناس كتبه في ايامه [3] . [1] سركيس 440 وآداب زيدان 4: 222 والأزهرية 6: 454، 457. [2] الجواهر المضية [1]: 146 وكشف الظنون 1024 وهو في الفوائد البهية 46 والفهرس التمهيدي 176 (إسماعيل ابن الحسن بن علي) . [3] تاريخ حكماء الإسلام 172 وكشف الظنون 824 و 952 والفهرس التمهيدي 522.
المَرْوَزِي
(572 - بعد 614 هـ = 1176 - بعد 1217 م)
إسماعيل بن الحسين بن محمد بن الحسين المروزي العلويّ الحسيني: نسابة أديب. من أهل مرو (بخراسان) قدم بغداد سنة 592 هـ من تصانيفه (حظيرة القدس) نحو ستين مجلدا، و (بستان الشرف) نحو عشرين مجلدا، و (غنية الطالب في نسب آل أبي طالب - خ) في بغداد، باسم (أنساب الطالبيين) و (الموجز في النسب) و (الفخري) صنفه للفخر الرازيّ. اجتمع به ياقوت في مرو سنة 614 هـ وأثنى عليه كثيرا [1] .
جَوْهَري زَادَهْ
(0000 - بعد 1118 هـ = 000 - بعد 1706 م)
إسماعيل بن حسين المعروف بجوهري زاده: فرضي رومي. له (فرائض الجوهري - خ) فرغ من تأليفه سنة 1118 وهو شرح للسراجية في الفرائض، منه نسخة في الأزهرية (2) . إِسْمَاعِيل جَغْمَان
(1212 - 1256 هـ = 1798 - 1840 م)
إسماعيل بن حسين بن حسن ابن صلاح جغمان: قاض، أديب، من فضلاء اليمن. أصله من خولان. ولد [1] معجم الأدباء 2: 262 ومجلة معهد المخطوطات 4: 240 (2) الأزهرية 2: 705.