|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 299 | ||||
|
أسد بن وبرة (000 - [000] = [000] - 000) أسد بن وبرة بن تغلب، من قضاعة: جد جاهلي، يرتفع نسبه إلى حمير، من قحطان. ممن ينسب إليه (بنو القين) و (بنو حكم) و (بنو فارج) [1] . الأَسَدي = حارثة بن عمرو الأَسَدي = حذلم بن فقعس الأَسَدي = طليحة بن خويلد الأَسَدي = الكميت بن زيد 136 الأسدي = عبيد الله بن محمد 387 الأسدي = محمد بن إبراهيم 500 الأَسَدي = علوان بن علي 528 الأَسَدي = محمد بن محمد نحو 854 الأَسَدي = أحمد بن محمد 1066 الأَسَدي = محمد بن عبد الوهاب 1096؟ الأَسَدي = خير الدين الأسدي 1392 الأَسَدِيَّة = زينب بنت جحش 20 ابن إسرائيل (الشاعر) = محمد بن سوار 677. ابن إِسْرائيل = محمد بن عبد القادر 1015 الأَسروشني = محمد بن محمود 632 الاسطرل أبي = أحمد بن محمد 379 الاسطرل أبي = هبة الله بن الحسين 534 بَشْعَلاني (1293 - 1373 هـ = 1876 - 1954 م) إسطفان بشعلاني: كاهن، من رجال التربية والتعليم. له علم بالتأريخ. ولد في صليما (من قرى المتن بلبنان) وأنشأ مدرسة في بشعلة. وسيم كاهنا سنة 1898 م، وعمل في الصحافة. ونظم مكتبة (المطرانية) ومخطوطاتها، في بيروت. وطبع من كتبه (لبنان ويوسف كرم) و (تاريخ بشعلة وصليما) وبقي مخطوطا من كتبه (تاريخ الأمراء اللمعين) و (مذكرات) وكان مع تأدبه بالعربية، يحسن السريانية والانكليزية [2] . [1] سبائك الذهب 26. [2] مصادر الدراسات [2]: 203. الدُّوَيْهي (1040 - 1116 هـ = 1630 - 1704 م) إسطفانوس بن ميخائيل الدويهي: بطريرك ماروني، مؤرخ. ولد بإهدن (لبنان) وتعلم في رومة، وأنشأ مدرسة في إهدن. وأقام مدة في حلب. وانتخب بطريركا للموارنة في أنطاكية وسائر المشرق سنة 1670 وألف كتبا، منها (تاريخ الطائفة المارونية - ط) و (تاريخ - خ) مختصر في 191 ورقة من بدء الإسلام إلى سنة وفاته. وألحق به من وفاته 1704 م الى 1733 والنسخة في الظاهرية بدمشق [1] . الأُسطواني = محمد سعيد 1230 الأُسْطُوَاني = حسن بن أحمد 1237 الأُسْطى = إبراهيم بن عمر 1369 إسْعاف النَّشَاشِيبي = محمد إسعاف 1367 الأسعد = عبد المحسن بن أسعد 1183 الأسعد = شبيب بن علي 1337 ابن أَبي يَعْفُر (000 - 332 هـ = [000] - 944 م) أسعد بن إبراهيم بن أبي يعفر محمد بن يعفر بن إبراهيم الحوالي: زعيم يمانيّ، من الأمراء. قاتل القرامطة أيام استيلائهم على اليمن. وانتزع منهم صنعاء. ثم استولوا عليها، فقاتلهم في ذمار، وصالحه أميرهم (علي بن الفضل) فولاه صنعاء، فخطب لعلي بن الفضل وهو مضطغن عليه، ولبس البياض - وكان شعار القرامطة باليمن - وقطع ذكر بني العباس، واطمأنت صنعاء في أيامه، حتى جاءه طبيب من أهل بغداد، فأكرمه واتفق معه على قتل عليّ بن الفضل، فاحتال الطبيب على عليّ فقتله مسموما. ونهض أشياعه، فقاتلهم أسعد، وظفر بمن لقي منهم. ودانت له بلاد اليمن كلها ما عدا [1] مخطوطات الظاهرية 319 ومعجم المطبوعات 896. صعدة، فاستمر من سنة 304 إلى أن توفي بكحلان [1] . الإِرْبلي (000 - بعد 632 هـ = 000 - بعد 1235 م) أسعد بن إبراهيم بن الحسن بن علي الإربلي، أبو المجد: شاعر كثير المدح للخليفة المستنصر باللَّه العباسي، في بغداد، وتهنئته بالأعياد والمناسبات. له (ديوان شعر - خ) قطعة من آخره في 67 ورقة [2] . أَسْعَد طِرَاد (1251 - 1309 هـ = 1835 - 1891 م) أسعد بن إبراهيم طراد: أديب لبناني من أهل بيروت. تعلم بها وعمل بالتجارة في البلاد المصرية، إلى أن توفي بزفتي. له (ديوان شعر - ط) صغير، جُمع بعد وفاته. (3) أَسْعَد الشُّدُودي (1241 - 1324 هـ = 1826 - 1906 م) أسعد بن إبراهيم الشدودي اللبناني البيروتي: رياضي، لبناني مولده بعالية ووفاته ببيروت. تولى تدريس الرياضيات في الكلية الأمريكية ببيروت (سنة 1867 م) ثم تدريس العلوم الطبيعية فيها. له كتاب (العروس البديعة في علم الطبيعة - ط) [1] العسجد المسبوك - خ. قلت: تقدم ضبط (يعفر) على وزن (ينصر) كما هو في الاشتقاق لابن دريد 380 ثم رأيته في (منتخبات من شمس العلوم) لنشوان الحميري 30 طبعة بريل مشكولا بضم فسكون فكسر. ولم يتعرض له القاموس. واستدركه التاج 3: 413 ولم يأت بشئ. ثم رأيت في مخطوطة مصورة عن الجزأين الأول والثاني من الإكليل ما مؤداه: يعفر، مضموم الياء مكسور الفاء، في حمير، ويعفر مثل يشكر في غير حمير، منهم الأسود بن يعفر الشاعر. وهذا أوضح نص اطلعت عليه. وابن أبي يعفر، هذا أزدي كهلاني، غير حميري، فالضبط على وزن يشكر هو الصواب. [2] شعر الظاهرية 110. (3) سركيس 1236 والدراسة 3: 710 وهو فيه (أسعد ميخائيل) . |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 299 | ||||
|
www.eShia.ir