من كتبه المطبوعة: (الحروب الصليبية في الآثار السريانية) و (الطرفة في مخطوطات دير الشرفة) فهرست لها، و (نصارى غسان والسريان) و (الرتب الكهنوتية في الطائفتين المارونية والسريانية) و (أسرة آل طرزي) و (أنباء الزمان في جثالقة المشرق ومفارنة السريان) و (القصارى في نكبات النصارى) [1] .
العَدَوِي
(000 - 287 هـ = [000] - 900 م)
إسحاق بن أيوب بن أحمد بن عمر بن الخطاب التغلبيّ العدويّ، من عديّ ربيعة: أمير من القادة.
من بيت ولاية ورياسة في الموصل. وليها سنة 260 هـ وأهلها في فتنة، فقاتلوه وأخرجوه.
ثم استقرّ أميرا على ديار ربيعة (من بلاد الجزيرة) في عصر المعتضد باللَّه العباسي، إلى أن توفي [2] .
أَبُو حُذَيْفَة
(000 - 206 هـ = [000] - 821 م)
إسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم الهاشمي بالولاء، أبو حذيفة البخاري: مؤرخ.
ولد ببلخ واستوطن بخارى. واشتغل بالحديث فوصم بالكذب. استقدمه هارون الرشيد إلى بغداد، فحدّث بها. وعاد إلى بخارى فتوفي فيها. له كتاب (المبتدإ - خ) الجزء الرابع منه، في المجموع 71 بالظاهرية، صنّفه في بدء الخلق، وكتاب في (الفتوح) [3] .
الوَلْوالِجي
(000 - 710 هـ = [000] - 1310 م)
إسحاق بن أبي بكر، أبو المكارم، ظهير الدين الولوالجي: [1] الآداب اللغة العربية في الربع الأول 152 ومصادر الدراسة [2]: 102 ومعجم المطبوعات 433. ودائرة المعارف (البستاني) 10: 254. [2] الكامل لابن الأثير 7: 89 و 95 و 110 و 167 وهو في مروج الذهب 8: 193 طبعة باريس: إسحاق بن أيوب (العبيدي) تصحيف (العدوي) . [3] تاريخ بغداد 6: 326 ولسان الميزان [1]: 354 ومجمع اللغة 48: 764.
فقيه حنفي. من أهل (ولوالج) وراء بلخ. له (الفتاوى الولوالجية - خ) الثالث منه، فقه. في أوقاف بغداد [1] .
التَّنُوخي
(164 - 252 هـ = 780 - 866 م)
إسحاق بن بهلول بن حسان التنوخي الأنباري: فقيه حنفي، من رجال الحديث. من بيت وجاهة في الأنبار. رحل في طلب الحديث إلى بغداد والكوفة والبصرة والحجاز. له (المتضادّ) في الفقه، وكتب في (القراآت) و (مسند) . كبير. استدعاه المتوكل العباسي إليه وسمع منه ببغداد وأكرمه. مات بالأنبار [2] . الخُرَيْمي
(000 - 212 هـ = [000] - 827 م)
إسحاق بن حسان بن قوهي، أبو يعقوب الخريمي: شاعر مطبوع، وصفه أبو حاتِم السِّجِسْتَاني بأشعر المولدين. خراساني الأصل من أبناء السغد. ولد في الجزيرة الفراتية، وسكن بغداد.
واتصل بخريم (الناعم) فنسب إليه، أو كان اتصاله بابنه عثمان بن خريم. ثم اتصل بمحمد بن منصور بن زياد كاتب البرامكة. ومدحه. ورثاه بعد موته. وأدركه الجاحظ وسمع منه.
وعمي قبل وفاته. وهو صاحب (الرائية) في وصف الفتنة بين الأمين والمأمون، يقول فيها:
(يا بؤس بغداد دار مملكة ... دارت على أهلها دوائرها)
وهي في 135 بيتا أوردها (الطبري) في تاريخه، كلها. وجمع معاصرانا على [1] كشف الظنون 1230 والكشاف لطلس 73 و. Broc S.[2]:86.
قلت: عندي شك في تاريخ وفاته، ففي هذا التاريخ (710 هـ توفي (إسحاق بن أبي بكر) الأسدي الحلبي، وأخشى أن يكون تشابه الاسمين ساق بعض المتأخرين إلى حسبانهما واحدا؟ [2] تذكرة الحفاظ [2]: 91 والجواهر المضية [1]: 137 وتاريخ بغداد 6: 366.
جواد الطاهر ومحمد جبار المعيبد، ما ظفرا به من الشعر الخريمي، في (ديوان - ط) [1] .
التُوقادي
(000 - نحو 1100 هـ = 000 - نحو 1688 م)
إسحاق بن حسن الزنجاني ثم التوقادي: مشارك في العلوم. حنفي رومي. له كتب، منها (شرح جلاء القلوب - خ) للبركلي، تصوف. في الأزهرية، و (حاشية على رسالة الأسطرلاب) للمارديني (منظومة في العقائد) [2] .
ابن حُنَيْن
(215 - 298 هـ = 830 - 910 م)
إسحاق بن حنين بن إسحاق العباديّ: طبيب مترجم أفاد العربية بما نقله إليها من كتب الحكمة وشروحها. خدم بعض الخلفاء من بني العباس، وألف كتبا كثيرة، منها (الأدوية المفردة) و (اختصار كتاب أقليدس) و (آداب الفلاسفة ونوادرهم) و (تاريخ الأطباء) ومما ترجمه (كليات أرسطاطاليس - ط) وقد ترجم إلى اللاتينية و (شرح مقالات أرسطو في علم النفس - خ) من تأليف تامسطيوس، في خزانة القرويين بفاس الرقم 3154 و (عنصر الموسيقى - خ) رسالة ذكرت في مجلة معهد المخطوطات (4: 41) . وكان عارفا باليونانية والسريانية، فصيحا بالعربية. ولد ومات في بغداد وفلج في آخر عمره [3] . [1] تاريخ بغداد 6: 326 وعيون الأخبار 4: 57 وتاريخ الطبري: حوادث سنة 197 والشعر والشعراء تحقيق أحمد شاكر 829 - 835 والحيوان تحقيق هارون 1: 224 وانظر فهرسته. وسمط اللآلي 143 وأخبار التراث 21. [2] هدية 1: 201 وجامعة الرياض 5: 57 والأزهرية 3: 600. [3] طبقات الأطباء 1: 201 والفهرست 1: 298 وابن خلكان 1: 67 وتاريخ حكماء الإسلام 18.