|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 265 | ||||
|
في المدرسة السليمانية، ثم قاضيا إلى أن توفي. من كتبه (النصرة في أخبار البصرة - ط) رسالة نشرت في المجلدين 17 و 18 من مجلة المجمع العلمي العراقي ببغداد و (مساجد البصرة - خ) رسالة، في العباسية ([1]: 50) . وله شروح وتعليقات على بعض المتون في فقه الشافعية، مخطوطة في مكتبة باش أعيان، بالبصرة. وكان يعاني النظم. وللشاعر عَبْد الغَفَّار الأَخْرس قصيدتان في مدحه [1] . ابن الرَّشِيد (000 - 209 هـ = [000] - 824 م) أحمد بن هارون الرشيد العباسي، أبو عيسى: شاعر، من آل عباس. كان من أجمل الناس وجها. وهو أخو الأمين والمأمون. أورد الصولي نماذج رقيقة من شعره، وقال: كان يحب صيد الخنازير، فوقع عن دابته وأصيب دماغه فمات من أثر ذلك [2] . البَرْدِيجي (000 - 301 هـ = [000] - 914 م) أحمد بن هارون بن روح، أبو بكر البرديجي: من ثقات رجال الحديث. أصله من برديج بأقصى أذربيجان. سكن بغداد، وتوفي بها. له كتب، منها (الأسماء المفردة - خ) في أسماء بعض الصحابة والتابعين وأصحاب الحديث وبلادهم ومن [1] الدكتور يوسف عز الدين، في مجلة المجمع العلمي العراقي 17: 182 وذكر أن الأخرس البغدادي عاش في دار صاحب الترجمة أربعين عاما ومات بها. [2] أشعار أولاد الخلفاء 88 - 94 وفيه: لما مات أبو عيسى صلى على المأمون، وامتنع عن الطعام أياما. وفي وفيات الأعيان [1]: 53 أن أبا عيسى زهد في الدنيا، وكان يتكسب بيده يوم السبت ما ينفقه في بقية الأسبوع، فلقب بالسبتي، وذكر وفاته سنة 184هـ قبل موت أبيه. ومثله في النجوم الزاهرة [2]: 116 وزاد على ما في الوفيات قوله: (وله أيضا حكايات كثيرة في الزهد والصلاح، على أن بعض أهل تاريخ ينكرون ذلك بالكلية) ! روى عنهم (1) ابن عات النُّقْري (542 - 609 هـ = 1148 - 1212 م) أحمد بن هارون بن أحمد بن جعفر بن عات النقري الشاطبي، أبو عمر: عالم بالحديث، عارف بالتأريخ، أندلسي، من أهل شاطبة. شهد وقعة العقاب التي أفضت إلى خراب الأندلس، وفقد فيها فلم يوجد حيا ولا ميتا. له تصانيف، قال ابن الأبار: دالّة على سعة حفظه. منها (النزهة في التعريف بشيوخ الوجهة) و (ريحانة النفس وراحة الأنفس، في ذكر شيوخ الأندلس) كلاهما تراجم [2] . ابن هارون (000 - بعد 922 هـ = 000 - بعد 1516 م) أحمد بن هارون، أبو بكر: بلداني، لم أظفر بترجمة له. صنف (روضة الأزهار في عجائب الأقطار - خ) جزآن في مجلد، أنجزه سنة 922 في خزانة الرباط (2381) [3] . المَنْصُور باللَّه (000 - 1269 هـ = 000 - 1853 م) أحمد بن هاشم بن محسن الحسني، من نسل الهادي إِلى الحَقّ: إمام زيدي يماني. نشأ في قرية (ويس) من بلاد كوكبان، وتفقه بصنعاء، وبويع بالإمامة في صعدة سنة 1264هـ فلبث نحو عام، واضطرب [1] معجم البلدان [2]: 118 وفيه النص على أن (برديج) بسكون الراء. والتبيان - خ - وضبط فيه بفتحتين على الباء والراء، وجاء في منظومته: (البرديجي البردعي والمسند) ولا يستقيم إلا بالتحريك. وفي هامش على شذرات الذهب [2]: 234 (وقع في تاريخ الإسلام البردنجي بالنون، خطأ) وانظر تذكرة الحفاظ [2]: 281 ومخطوطات الظاهرية 203. [2] تكملة الصلة، القسم الأول 124 ونفح الطيب [1]: 636 وشذرات الذهب 5: 36 وفيه: النقري، نسبة إلى (نقر) بطن من أحمس. [3] مذكرات المؤلف. أهلها، فقاتلهم، ثم خرج يطوف في البلاد اليمنية فجمع جيشا واقتحم صنعاء في أواخر سنة 1266 هـ فثار عليه جنده يريدون مرتباتهم، فرحل سنة (1267 هـ إلى هجرة (دار أعلى) من بلاد أرحب. وتوفي فيها. ولأحد معاصريه كتاب في (سيرته) [1] . الفِلَالي (1260 - 1327 هـ = 1844 - 1909 م) أحمد بن هاشم بن صالح الفلالي: متفقه متصوف. من أهل تافلالت (في السوس) ونسبته اليها. تعلم بها. وجاور بمكة إحدى عشرة سنة. وعاد إلى تافلالت، للتدريس والعبادة. وتوفي بها. له (تحفة الراغب بالسعادة، في الترغيب بطلب الشهادة) حضّ على الجهاد، و (صلة الموصول في محبة آل الرسول) و (الرسالة الملكية) في الزهد [2] . أحمد الهاشمي = أحمد بن إبراهيم 1362 أحمد الهَيْبَة (1294 - 1337 هـ = 1877 - 1919 م) أحمد الهيبة بن مصطفى ماء العينين القلقمي الصحراوي: زعيم مغربي مجاهد تلقب بالإمامة. عاش أعوامه الأخيرة في حروب مع الاحتلال الفرنسي. وكان فقيها متصوفا يتذوق الأدب. ولد ونشأ في (الصمارة) وهي دار أنشأها أبوه في وسط الصحراء، ولازم أباه في تنقله. وخلفه بعد وفاته (بمدينة تزنيت، من سوس المغرب، سنة 1328 هـ وكانت شرور (الحماية) التي أمضاها المَوْلى عبد الحَفِيظ مع الفرنسيين قد بدأت، وعم الناس السخط، فأجمع علماء سوس بتزنيت في آبريل 1914 (رجب 1330) [1] نيل الوطر 1: 235. [2] المعسول 16: 357 - 360. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 265 | ||||
|
www.eShia.ir