|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 207 | ||||
|
ابن عَبْد رَبِّه (246 - 328 هـ = 860 - 940 م) أحمد بن محمد بن عبد ربه ابن حبيب ابن حُدَير بن سالم، أبو عمر: الأديب الإمام صاحب العقد الفريد. من أهل قرطبة. كان جده الأعلى (سالم) مولى لهشام بن عبد الرحمن بن معاوية. وكان ابن عبد ربه شاعرا مذكورا فغلب عليه الاشتغال في أخبار الأدب وجمعها. له شعر كثير. منه ما سماه (الممحَّصات) وهي قصائد ومقاطيع في المواعظ والزهد، نقض بها كل ما قاله في صباه من الغزل والنسيب. وكانت له في عصره شهرة ذائعة. وهو أحد الذين أثروا بأدبهم بعد الفقر. أما كتابه (العقد الفريد - ط) فمن أشهر كتب الأدب. سماه (العقد) وأضاف النّسّاخ المتأخرون لفظ (الفريد) . وله أرجوزة تاريخية ذكر فيها الخلفاء وجعل معاوية رابعهم ولم يذكر عليا (رض) فيهم. وقد طبع من ديوانه (خمس قصائد) وأصيب بالفالج قبل وفاته بأيام. ولجبرائيل سليمان جبور اللبناني كتاب سماه (ابن عبد ربه وعقده - ط) ولفؤاد أفرام البستاني (ابن عبد ربه - ط) [1] . أبوالدحداح (000 - 328 هـ = [000] - 940 م) أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي الدمشقيّ: محدث، تنسب إليه (تربة الدحداح) إحدى مقابر دمشق له (منتقى - خ) في الحديث، بالظاهرية. نعته الذهبي بمحدث دمشق [2] . [1] التكملة. وتاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ. وبغية الملتمس 137 وابن خلكان [1]: 32 وسير النبلاء - خ - الطبقة الثامنة عشرة. وفيه أن الّذي كان مولى لهشام هو جده حُدَير بن سالم. والبداية والنهاية 11: 193 ومجلة المجمع 15: 488 وبروكلمان في دائرة المعارف الإسلامية [1]: 223 ويتيمة الدهر [1]: 360 و 412. [2] ديوان الإسلام - خ. وتاريخ التراث [1]: 450 والعبر للذهبي [2]: 211. أبو جعفر الهَمْداني (000 - نحو 330 هـ = [000] - نحو 942 م) أحمد بن محمد بن الضحاك، أبو جعفر الهمداني: سيد همدان في عصره، وأحد كبار المحاربين في اليمن. قتل أبوه وهو ابن سبع سنين فراعى ثأره في (آل يعفر) سبعا وخمسين سنة، شهد بها 106 وقائع كان أكثرها بينه وبين يحيى بن الحسين العلويّ، ثم صافاه ابنا يحيى ((محمد المرتضى) و (أحمد الناصر) فكان لهما نعم الصاحب والوزير في أمورهما. وكان معاصرا للهمداني صاحب الإكليل [1] . ابن عُقْدَة (250 - 332 هـ = 864 - 944 م) أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الكوفي مولى بني هاشم، أبو العباس: حافظ زيديّ جاروديّ، كان يقول: أحفظ مئة ألف حديث بأسانيدها واذاكر بثلاث مئة ألف. مولده ووفاته بالكوفة. كانت كتبه ستمائة حمل!. له تصانيف، منها (التاريخ وذكر من روى الحديث) و (أخبار أبي حنيفة ومسندة) و (الولاية ومن روى غدير خمّ) و (الآداب) و (الشيعة من أصحاب الحديث) و (صلح الحسن ومعاوية) وكتاب في (تفسير القرآن) [2] . ابن وَلَّاد (000 - 332 هـ = [000] - 944 م) أحمد بن محمد بن ولاد التميمي، أبو العباس: نحو مصري. أصله من البصرة. له كتب منها (المقصور والممدود - ط) و (انتصار سيبويه على المبرّد - خ) في بغداد (3) [1] الإكليل 10: 67. [2] تذكرة الحفاظ [3]: 55 ومنهج المقال 43 وأعيان الشيعة 9: 428 والرجال 68 وفهرست الطوسي 28 وتاريخ بغداد 5: 14 وضوء المشكاة - خ - وفيه: (ذكرناه من جملة أصحابنا - أي الشيعة - لكثرة روايته عنهم وخلطته بهم وتصنيفه لهم) وأرخ وفاته سنة 333 هـ (3) بغية الوعاة 169 وإنباه الرواة [1]: 99 وآداب اللغة [2]: 182 والمتحف العراقي 19. ابن ياسِين (000 - 334 هـ = 000 - 946 م) أحمد بن محمد بن ياسين الهروي الحدّاد، أبو إسحاق: مؤرخ. له (تاريخ هراة) وكان من العلماء بالحديث ويضعّف [1] . الصَّنَوْبَري (000 - 334 هـ = 000 - 946 م) أحمد بن محمد بن الحسن بن مرّار الضبي الحلبي الأنطاكي، أبو بكر، المعروف بالصنوبري: شاعر اقتصر في أكثر شعره على وصف الرياض والأزهار. وكان ممن يحضر مجالس سيف الدولة. تنقل بين حلب ودمشق. وجمع الصولي (ديوانه) في نحو 200 ورقة. وجمع الشيخ محمد راغب الطباخ ما وجده من شعره في كتاب سماه (الروضيات - ط) صغير. وفي كتاب (الديارات - ط) للشابشتي زيادات على ما في الروضيات. ثم نشر الدكتور إحسان عباس مخطوطة يظهر انها الجزء الثاني من الديوان، وأضاف إليها ما تفرق من شعره في مجلد سماه (ديوان الصنوبري - ط) [2] . ابن عَبْد البَرّ (000 - 338 هـ = 000 - 950 م) أحمد بن محمد بن عبد البر، من موالي بني أمية، أبو عبد الملك: مؤرخ، من فقهاء قرطبة. توفي في السجن. له كتاب في (فقهاء قرطبة) استعان به ابن الفرضيّ في كتابه تاريخ علماء الأندلس [3] . [1] سير النبلاء - خ - الطبقة التاسعة عشرة. وشذرات الذهب 2: 335. [2] فوات 1: 61 وإعلام النبلاء 4: 23 والبداية والنهاية 11: 119 وسماه (محمد بن أحمد بن محمد بن مراد؟) وفيه: وفاته في حدود سنة 300 هـ. والديارات 140 - 144 واللباب 2: 61 وأعيان الشيعة 9: 356 - 381. [3] ابن الفرضي 1: 37. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 207 | ||||
|
www.eShia.ir