|
||||
| نام کتاب : الإصابة في تمييز الصحابة نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 4 صفحه : 33 | ||||
|
وأخرجه أحمد. وكان قاتله أبو الحكم بن الأخنس بن شريق، ودفن هو وحمزة في قبر واحد، وكان له يوم قتل نيف وأربعون سنة. 4602- ز- عبد اللَّه بن جحش: آخر. جاء ذكره في حديث ضعيف، ووصف بكونه أعمى، وليس الّذي قبله أعمى، فذكر الكلبي في تفسيره، عن أبي صالح، عن ابن عباس أنه نزل فيه وفي ابن أم مكتوم: لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ» [النساء: 95] . والّذي في الصحيح أنها نزلت في ابن أم مكتوم. وقد نقله الثّعلبي عن ابن الكلبيّ، فقال: لما ذكر اللَّه فضيلة المجاهدين جاء عبد اللَّه بن أم مكتوم، وعبد اللَّه بن جحش- وليس بالأسديّ- وكانا أعميين، فقالا: حالانا على ما ترى، فهل من رخصة؟ فنزلت. 4603- عبد اللَّه بن الجدّ: بن قيس الأنصاري [1] . ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا، وذكره ابن حبان في الصحابة. 4604 - عبد اللَّه بن أبي الجدعاء [2] التميمي: ويقال الكناني. ويقال العبديّ. ذكره البخاريّ في الصّحابة، وروى له الترمذي، وأحمد، من طريق عبد اللَّه بن شقيق عنه، قال: سمعت النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم يقول: «ليدخلنّ الجنّة بشفاعة رجل من أمّتي أكثر من بني تميم» . صححه الترمذي، وقال: لا يعرف له إلا هو. كذا قال. وقد اختلف في [3] عبد اللَّه بن شقيق في حديث: «متى كنت نبيّا؟ هل هو عن عبد اللَّه بن أبي الجدعاء [4] أو ميسرة الفجر. وقيل إنه هو، وزعم بعضهم أيضا أن عبد اللَّه بن أبي الجدعاء هو عبد اللَّه بن أبي الحمساء. والصحيح أنه غيره. 4605- ز- عبد اللَّه بن جدعان: [1] أسد الغابة ت (2859) ، الاستيعاب ت (1503) ، الثقات 3/ 237، تجريد أسماء الصحابة 1/ 302، الاستبصار 145، الطبقات الكبرى 3/ 583- 7/ 387. [2] أسد الغابة ت (2860) ، الاستيعاب ت (1504) ، الثقات 3/ 240، تجريد أسماء الصحابة 1/ 302، تهذيب التهذيب 5/ 168، الجرح والتعديل 5/ 28، تلقيح فهوم أهل الأثر 374، التاريخ الكبير 3/ 26، تهذيب الكمال 2/ 669، الطبقات 125، الكاشف 2/ 76، تقريب التهذيب 1/ 406، خلاصة التذهيب 2/ 45. [3] في أ: وقد اختلف على عبد اللَّه بن شفيق. [4] في أ: أبي الجدعاء ادعى أو ميسرة. |
||||
| نام کتاب : الإصابة في تمييز الصحابة نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 4 صفحه : 33 | ||||
|
www.eShia.ir