responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإصابة في تمييز الصحابة نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 4  صفحه : 221
5035 ز- عبد اللَّه بن أبي وداعة
بن صبيرة، بمهملة ثم موحّدة مصغرا، ابن سعيد، مصغرا، ابن سعد بن سهم بن عمرو القرشي السهمي. أمه أروى بنت الحارث بن عبد المطلب.
قال المرزبانيّ في معجم الشعراء: أدرك الإسلام فأسلم، وعمّر بعد ذلك دهرا، وهو القائل:
نحن شددنا الحلف من غالب ... وغالب واقفه تنظر
لن يستطيعوا نقض إمرارنا ... وهم على ذاك بنا أخبر
[السريع] وقال:
بنو سهم أكارم كلّ حيّ ... بهم أسمو وأدرك ما أريد
[الوافر] الأبيات.
وهذا على الشّرط، فإنه لم يبق بمكة بعد الفتح من قريش أحد إلا أسلم وشهد حجّة الوداع مع النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم كما تقدم غير مرّة.
وقد ذكره الزبير، وقال: أسلم وعاش في الإسلام، وليس له عقب، وهو القائل في تحالف الأحلاف، فذكر الأبيات، قال: وقال أيضا يفتخر بأنّ جده الأعلى سعد بن سهم أوّل من بني بمكة بيتا:
وأوّل من ثوى بمكّة بيته ... وأسود فيه ساكنا بإناف
لسعد السّعود جامع الحلف والّذي ... بدا الحلف والإخفاء أهل حلاف
[الطويل]

5036- عبد اللَّه بن وديعة [1] :
بن حرام الأنصاري.
له صحبة، قاله ابن مندة،
قال: وأخرجه أبو حاتم الرازيّ، ثم أخرج من طريق أبي حاتم، ثم [2] من طريق أبي معشر عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن وديعة صاحب النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم، قال: قال النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم: «من اغتسل يوم الجمعة كغسله من الجنابة ... »
الحديث.

[1] أسد الغابة ت (3241) ، الكاشف 2/ 140 تهذيب الكمال 2/ 752، تهذيب التهذيب 6/ 68 (132) ، الثقات 5/ 54 تقريب التهذيب 1/ 459 (720) ، خلاصة تهذيب الكمال 2/ 109 تاريخ البخاري الكبير 5/ 220، الجرح والتعديل 5/ 192، تجريد أسماء الصحابة 1/ 340.
[2] في أ: ثم أخرج.
نام کتاب : الإصابة في تمييز الصحابة نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 4  صفحه : 221
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست