|
||||
| نام کتاب : الاشتقاق نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 554 | ||||
|
وكَرْدَم، وهو من بني عَبْس، وهو الذي أخذ مال السَّاسِيَّة فقالوا فيه: " كلَّ الناسِ باركْ فيه. كَردَم لا تُبارِكْ فيه ". وهو مشتقٌّ من الكردمة. وكان كردمٌ ممن بعث به عُبَيد الله بن زيادٍ إلى قتال الخوارج فانهزَم، فقال المهلَّب: لما رآهم كردمٌ تكردَما ... كردمةَ العَير أحسَّ الضَّيغَما والكردَمة: العَدْو من فَزَع. وقَلْهمٌ من قولهم: أقلهَمَّ الرجلُ واقلحمّ، إذا أسنَّ. وابن قَلْهَم: رجلٌ من الأزد طُعِن في حربٍ كانت بينهم، فقال الراجز: زاحَ الغَليل والهَمّ ... أنْ طُعِن ابنُ القَلْهمْ والفَرْج الواسع يقال له قَلْهَمٌ. قَهْوسٌ قد مرّ. وقَهَوسٌ هذا شهِدَ يومَ جبَلة ففرَّ فلَحِق بالأزْد، فولدُهُ فيهم إلى اليوم. وقَعْوسٌ من القَعَوسة، وهو التذلُّل والتّصاغُر. يقال: تقعوسَ البيتُ، إذا انهدم. واشتقاقُه من القَعَس، والقَعَس: تداخُل العُنق في الظِّهر. وقالوا: عِزَّة قَعْساء، أي متمكِّنة. وقُعَيس اسمٌ معروف، وفي بعض أمثالهم: " أهْوَن من قُعَيسٍ على عَمّته ". |
||||
| نام کتاب : الاشتقاق نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 554 | ||||
|
www.eShia.ir