|
||||
| نام کتاب : الاشتقاق نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 539 | ||||
|
والعُذْرة: جاءٌ يصيب النَّاسَ في حُلوقهم قال جرير: غمزَ ابنُ مُرّةَ يا فرزدقُ كَيْنَها ... غَمزَ الطَّبيبِ نَغانغَ المعذورِ والكَين: لحم باطنِ الفرج. وعُذْرة الجاريةِ البِكر معروفة. والعُذْرة: نجم من منازل القمر. والعذراء: السُّنبُلة التي يسمِّيها النَّجّامون. وقال بعضُهم: بل هي الجوزاء. ويقال: مَن عَذِيري من فلان؟ أي مَن يعذِرني منه. وكان عليٌّ رضي الله عنه كثيراً يتمثَّل: عذيرَك مِن خليلكَ من مُرادِ ويقال: ساء عَذِيرُ بني فلانٍ، أي ساءت حالُهم. قال عديٌّ: إن ربِّي لولا تداركهُ المُل ... كُ بأهل العراقِ ساءَ العذيرُ ويقال: لك العُذْرَى، أي لك المعذِرة. والعِذَار: غِلَظ وارتفاعٌ من الأرض يعترض في قاعٍ واسع. وعِذَار الدَّابَة معروف. والمعذَّر: موضِع العذار. ويقال: عذَّر الرجلُ في الأمر، إذا لم يبالغْ فيه والعذِرات: الأفنِية. ومنه حديث النبي صلى الله عليه وسلم: " نَقُّوا عَذِرَاتكم؛ فإنَّ اليهودَ أنتنُ النَّاس عذرات ". قال الحطيئة يهجو قومَه: لعمري لقد جرَّبتُكم فوجدتُكمْ ... قِباحَ الوجوهِ سَيِّئِي العَذِراتِ وإنَّما كنَى بالعذرة عن فِناء الدار لأنَّهم كانوا يُلقُونه هناك، كما كَنْوا |
||||
| نام کتاب : الاشتقاق نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 539 | ||||
|
www.eShia.ir