|
||||
| نام کتاب : الاشتقاق نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 202 | ||||
|
يا كعبُ إنَّ أباك مُنْحمقٌ ... إنْ لم تكن لك مِرَّةٌ كعبُ وهي أبياتٌ قديمةٌ يقول فيها: جانِيكَ مَن يَجنِي عليك وقد ... تُعدِي الصِّحاحَ مَبارِكُ الجُرْبِ ومن بطون بني كعب: بنو قَهْد، يسمَّون القِهاد. والقِهاد: ضَربٌ من الضأن صغار الآذان تَشوب ألوانَها حُمْرة، تكون في الحجاز. والحارث بن عمرو بن تميم، وقد مَرّ، ويلقَّب الحارثُ الحَبِط، وبنوه الحَبِطات. وإنّما لقِّب بذلك لأنّه أكل صَمْغاً كثيراً فحبِط عنه، ي وَرِمَ بطنه. يقال: حَبِطَ يَحبَط حَبَطاً، إذا انتفخَ بطنُه وامتنَع من الغائط، وهو الحُبَاط. ويقال: حبِط عملُ الرّجل، وأحبَطَه الله عز وجل، إذا حَطَّه. فمن رجال الحَبِطات: عبّاد بن الحُصَين، فارسُ بني تميم في دَهرهِ غيرَ مُدافَع. وقد مرّ عبّادٌ. وحُصَين: تصغير حِصْن. وكلُّ شيء حَظَرتَه فقد حصَّنتَه. وبه سمِّيت المرأةُ حَصَاناً بفتح الحاء، لعفَتها. والحِصان بكسر الحاء: الفرس الذي يُحصَنُ إلاَّ عن كُلِّ حِجْرٍ كريمة. والحاصِنُ: المتزوِّجة. وأَحْصَنَ الرجلُ فهو مُحصَن، إذا أحصن أهلَه. وهذا أحدُ ما جاء على أفعَلَ فهو مُفَعل. وزعموا أنَّ القُفل يقال له المِحصَنُ في بعض اللُّغات، وكأنَّ المِحصَنَ الزَّبيل أيضاً. بطون بني مالك بن عمرو بن تميم مازن، والحِرماز، وغَيْلان وغَسان. |
||||
| نام کتاب : الاشتقاق نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 202 | ||||
|
www.eShia.ir